既然讲“邓小平理论”就必须讲“四项基本原则”和“十个如果” 等3篇

既然讲“邓小平理论”就必须讲　　

“四项基本原则”和“十个如果”　　

     近日一篇篇幅很大的领导的相关报道，主题对邓小平“南巡讲话”的纪念。此风甚炽，皇甫平们、南方系们搞得很热闹。　　

    “改革开放”之初，一篇标题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章横空出世，以不可阻挡之势压倒了华国锋集团的“两个凡是”，让“转型接轨”的轮子飞速的转动了起来。　　

    30多年实践检验结果证明：　　

“白猫黑猫论”是鬼话；　　

“先富带共富论”是假话：　　

“摸着石头过河论”是瞎话；　　

“发展是硬道理论”、“发展是党执政兴国第一要务论”是屁话；　　

30多年实践结果给了诸如以上种种鬼话假话瞎话屁话一记又一记的响亮耳光，已经将其打得鼻青脸肿。　　

能够经得起检验的是“四项基本原则”。　　

倘若说邓小平理论是是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发扬，她就必然是符合马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理，共产主义理想、社会主义原则的理论。　　

    在邓小平理论中，有一个始终贯穿于内的“四项基本原则”：“第一，必须坚持社会主义道路；第二，必须坚持无产阶级专政；第三，必须坚持共产党的领导；第四，必须坚持马列主义、毛泽东思想。…中央认为，今天必须反复强调坚持这四项基本原则，因为某些人（哪怕只是极少数人）企图动摇这些基本原则。这是决不许可的。每个共产党员，更不必说每个党的思想理论工，决不允许在这个根本立场上有丝毫动摇。如果动摇了这四项基本原则中的任何一项，那就动摇了整个社会主义事业，整个现代化建设事业。”（《坚持四项基本原则》）”　　

    作为为坚持“四项基本原则”的保证和当代中国社会主义理论的基本元素，邓小平提出了“十个如果”，把“十个如果”作为判断改革开放的政策和策略的准绳，是邓小平理论的另外一个侧面不可分割的部分：　　

    一．如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题。（《建设有中国特色的社会主义》-与日本友人谈话《邓小平文选》第三卷第64页）　　

    二．如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快地富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷，甚至连温饱问题都不可能解决。（《中国只能走社会主义道路》—会见美国国务卿舒尔茨的谈话《邓小平文选》第三卷第208页）　　

    三．如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一，就是使富起来的地区多交点利税，支持贫困地区发展。（《在武昌深圳珠海上海等地的谈话》《邓小平文选》第三卷第374页）　　

    四．社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。（《善于利用时机解决发展问题》—会见马来西亚朋友谈话《邓小平文选》第三卷第364页）　　

    五．……全盘西化，打着拥护开放、改革的旗帜，想把中国引导到搞资本主义。这种右的倾向不是真正拥护改革、开放政策，是要改变我们社会的性质。一旦中国全盘西化，搞资本主义，四个现代化肯定实现不了。中国要解决十亿人的贫困问题，十亿人的发展问题。如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化，只能靠社会主义，不能靠资本主义。历史上有人想在中国搞资本主义，总是行不通。我们搞社会主义虽然犯过错误，但总的说来，改变了中国的面貌。（《吸取历史经验防止错误倾向》—会见西班牙副首相的谈话《邓小平文选》第三卷第229页）　　

    六．但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。（《在中央政治局常委会上的讲话》《邓小平文选》第三卷第154页）　　

    七．如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了……（《一靠理想二靠纪律才能团结起来》—在全国科技会议上的讲话《邓小平文选》第三卷第111页）　　

    八. 如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。（《一靠理想二靠纪律才能团结起来》—在全国科技会议上的讲话《邓小平文选》第三卷第111页）　　

    ……　　

大谈“南巡讲话”的同时，也必须大讲“四项基本原则”和“十个如果”，邓小平说得很清楚，也说得很坚决“因为某些人（哪怕只是极少数人）企图动摇这些基本原则。这是决不许可的。每个共产党员，更不必说每个党的思想理论工，决不允许在这个根本立场上有丝毫动摇。如果动摇了这四项基本原则中的任何一项，那就动摇了整个社会主义事业，整个现代化建设事业。”　　

    在人民大众已经开始逐步觉醒觉悟的当今社会，谁若是还死抱着谬误不放，且兜售其假冒伪劣黑货私货，那将只能是自掘坟墓。　　

“不改革”是神马死路一条？　　

当今中国的绝大多数民众百姓被官僚买办特权资产阶级政客权贵精英们“改制”的生不起、养不起、病不起、住不起、吃不起、活不起甚至死不起以后，又有人跳出来忽悠民众老百姓说：“不改革就是死路一条”。　　

改革，原本是个极具进步、积极意义的词汇。其本意是兴利除弊。社会文明进步是改革的宗旨目标和前进方向，改革则又是社会文明进步的源动力。　　

然而，”修正主义改革”这个美好事物，一旦被修正主义精英权贵所利用，就如同被艾滋病病毒浸泡过的病毒一样，会给人类社会造成无穷无尽的祸害灾难。　　

富士康报道出来的是13条人命，其中12条在改革他爹出身的地方深圳发生。为什么跳楼总会选择在改革的发祥地，莫非跳楼是最好效果的纪念。　

不”修正主义改革”，中国的矿难工人就会死得比坐飞机跑欧美出游更快吗？谁是先富起来的人？？？欧美世界据说到处都是中国人，欧美国家都将英语改中文报关了。只是问问高鼻子佬们想过一个问题没有：到底是出游欧美中国富人多还是冒着生命危险苦苦求生中国百姓煤矿工人多？矿难最新相关信息是新华社　2012/02/05　电（记者黄毅），从四川省安监局获悉：筠连县维新镇钓鱼台煤矿瓦斯爆炸事故遇难人数已增至13人。这是南巡20年来第几起百姓被“改制”后群死群伤事件呢？？？　

如果不”修正主义改革”，小岗村的沈浩会死吗？或者说如果不改革会有民工为节约俩元住宿费而活活冻死在荒郊野外吗？　　

不”修正主义改革”就死路一条，这样一个定律使人们明白了为什么中国如此痴迷转基因推销了。当奥运世博亚运会上，高头大马抛弃中国盛世美食转基因后，人们非常欣慰，因为世界只有中国才改革才能够叫地球上最多人口国家民族，能够去为美国科技发展集体献身；真乃全球第一骄傲自豪伟大事情！显然，当中华民族因为”修正主义改革”而没有死路一条后，全世界国家民众因为拒绝转基因食品供应肯定会全部都死啦啦的了。　　

所以”修正主义改革”多好，能够叫东莞卖春女在日本都出名了，天上人间中国第一妓院排名还叫美国老牌资本主义甘拜下风，至于网上爆料当今中国两千万名妓女存在，”修正主义改革”精英们完全可以作为思想进一步解放材料到美国耶鲁大学演讲去:标题都帮白岩松想好了—”修正主义改革”后中国多少女青年是圆了一妻多夫梦！当然也建议”修正主义改革”政客精英家们好好总结，下次达沃斯会议可作为中国妇女在李银河思想指导下，胜利达到全球性病第一世界指标的成就发言。显然这样的指标远比GDB世界第二更眼见为实的光荣。　　

在官僚买办特权资产阶级政客权贵精英们的”修正主义改革”淫威下，那些走投无路最后被强迫浇汽油自焚的父老乡亲们。是”修正主义改革”后年年月月天天讲的依法治国为何每次强拆致死人命就没有哪位大官人来为中国老百姓活得有尊严一点再鼓一次依法治国之音？为什么”修正主义改革”后中国法律就能两套施法判断标准？很纳闷，莫非两套标准保护的就只是年年月月天天要”修正主义改革”而不想死的人吗？哪民众老百姓呢？？？　　

社会主义新中国，在修正主义政客精英权贵操纵下的30多年”修正主义改革”造孽，的确为官僚买办特权资产阶级既得利益集团创造出了一条天堂般的发财、富贵、淫乐之路，但是，此路却是用数亿万贫困民众老百姓的血和泪铺成。　　

“修正主义改革”现实叫人深恶痛绝，比如”修正主义改革”后那些医院冲突中无辜倒下医生的生命；比如为改革保驾护航每年又倒下的人民警察英雄好汉门；还比如，每年春运几亿为生存奔波的民工在哪苦海寒天泪水汪汪的火车站前憔悴身影，以及他们与孩子面临一年一度骨肉分离撕肝列肺般的痛楚，而这样别离不过是为了”修正主义改革”让官僚买办特权资产阶级权贵们先富起来而已。　　

不”修正主义改革”死路一条。什么叫死路一条？南巡20年，中国经济资源出卖了，中国矿山资源出卖了，中国即使流血流汗换来的也不过是几万亿美国废纸般的美债白条，还有什么？？？除少数先富起来外就剩下大把大把的卖国汉奸横空出世；就剩下老百姓娘的眼泪爹的哀嚎；就剩下中华文化千疮百孔只零破落，就剩下乡村无人走路小孩老人无所依靠；就剩下山河污染百鸟齐喑；就剩下女星不穿内衣内裤上街了……不”修正主义改革”就死路一条；太滑稽了，太搞笑了！谁讲的？这个人是超级人才啊，可千万不要让其发财了就钱人一起移民它国啊。　　

当今中国的民众老百姓的确被”修正主义改革”的死路一条了。倘若再任由修正主义顽固派坚持疯狂地祸国殃民的”修正主义改革”下去，恐怕就真的是中国共产党的死路一条，社会主义新中国的死路一条，中华民族的死路一条。　　

在此，请普天下公正人们来评个理，你们官僚买办特权资产阶级既得利益集团在为自己创造天堂般的发财、富贵、淫乐之路时，凭什么非要把绝大多数民众老百姓钉死在绝对贫困痛苦境地且万劫不复的人间地狱之路上？？？你们为什么一而再再而三的把中国人民大众的宽容和善良当做软弱可欺？？？　　

好一个“以人为本”的美丽神话　　

“以人为本”从哪里来？是个神马东西？　　

稍有点中国历史文化知识的人们都知道：“以人为本”最早系中国春秋时代的政治家管仲提出，《管子•霸言》中曰：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”此后的一些朝代也曾经有许多明君贤臣提出过民本思想的政治主张，然而，他们的“以人为本”和民本思想，都是建立在维护统治阶级利益的基础上，其核心内容是“为民做主”，也就是统治阶级要“为民”作“明君”、“明主”、“贤臣”、“清官”，而绝不是让人民大众起来“当家作主”。　　

    “人民”与“人”是两个不同概念。“人民”的概念很明确，既体现了大数法则又有人性道德约束。只有绝大多数组合才能称得上“人民”，只有接受人性最低道德约束的人才算是“人民”中的一员，祸害民众老百姓的邪恶罪恶者不属于“人民”范畴，剥削、欺压民众老百姓的统治阶级也不属于人民的范畴。而“人”的概念是指与物和动物的区别，没有数量的差异，没有道德属性，也没有阶级属性。绝大多数是“人”，极少数也是“人”，弱肉者是“人”，强食者也是“人”，为善者是“人”，作恶者也是“人”。“以人为本”是不较人数多寡，不分强弱恶善，一概都以“本”同视。“以人为本”是个貌似公允的高明的政治术语，是近代资产阶级统治者经常挂在嘴边的政治口号。但是，资产阶级统治者可以做到“以人为本”，但绝对做不到“为人民服务”。　　

政客精英权贵将其“以人为本”词汇“拿来”招摇过市，则是为了掩盖剥削阶级（统治者）与被剥削阶级（被统治者）的阶级根本利益冲突和阶级矛盾斗争，掩盖当今官场腐败横行、社会贫富悬殊、两极分化、民众老百姓天怒人怨的尖锐现实矛盾，进而为新生官僚买办权贵资产阶级既得利益集团的“精英政治”服务、继续麻痹民众老百姓。实属地地道道的封资修货色。　　

近读宇太先生一篇檄文，对此进行了充分的剖析与批判。现转载于此，与众读者共享：　　

真的是“以人为本”吗？　　

就算是，又是怎么“以人为本”的呢？　　

似乎一直在拿“特别是”来“以人为本”。　　

那吗，“特别是”又是什么东西呢？　　

很明显，所谓特别是，就是特殊，所谓特殊，就是既不搞社会主义，也不搞资本主义，而是搞挂羊头卖狗肉主义。这个主义有啥好处捏？最便于贪，最便于抢，最便于占，最便于夺，因为最便于浑水摸鱼。纯社会主义是公家的，占便宜不方便；纯资本主义是私人的，揩油水也不容易。只有说公不公，说私不私的混合主义，才最便于特权者从中渔利，才最便于通过“改革”，以市场、股份、转制、下岗、破产等手段达到营私舞弊之目的。所以，贪官污吏、黑心奸商、歹毒学者不谋而合，狼狈为奸，祸国奸民，肆无忌惮。在中国大地展开了疯狂的“圈地运动”，进行了惨无人道的资本积累和原始掠夺，呈现了令人恶心的、举世罕见的、五鬼分尸式的合法抢劫图。　　

难道说，这，就是“以人为本”吗？　　

很明显，所谓特别是，就是为特权阶层增光加色，为掠夺大开绿灯，为引狼入室打开便门，以便尽快拉开差距，造就日子悬殊、主仆清楚、并从速形成预先“设计”的格局。这一切，都不过是以把人民推下地狱为前提，设法让自己迅猛抢占天堂，继而独霸天堂。很是短平快，只需把耗子窝一堵，这窝耗子就全归我啦，嘿嘿，老子绝对是火箭式暴富的好猫。让你们放手抓猫，但耗子窝分布图在我地下党手里，傻帽民众们，白痴工农兵们，不在当朝，不够“精英”资格的野性学者们，你们抓屁去罢。想抓耗子，只能抓个别流窜的耗子，累死你。窝里的批量耗子，你想抓，没门儿，除非你有七十二变。如此，就“进步”了，就“接轨”了，就有“国际影响”了，就有“改革成果”了。　　

难道说，这，就是“以人为本”吗？　　

看吧，“改革者”没有不得好处的，被“改革者”没有不受委屈的。就是瓜分利益，就是明确阶级。无非是变着法儿把大家的变成自己的。无非是三人团：张三、李四、王五。一个有权的，一个敢干的，一个划策的。张三把国有的交给李四去折腾，并提供权力支撑，王五摇唇鼓舌，并忙于政策对应、提供理论根据。不论李四折腾得怎样，都是必胜无疑。因为赚了是三人共得，赔了是国家独挡。即便破产了，也是三家分晋。里外里，坑害百姓。既然僧多粥少，那就把贫僧们赶走，饿死勿论，只留下几个主持分享，这就是“以人为本”，这就是“成果”。　　

雕虫小技，岂能瞒天过海？　　

天知道，为共和国的工业基础而奠基的普通劳动者们，沦为下岗者或打工者以后，有过多少辛酸的眼泪，有过多少说不清道不明的苦衷，又有过多少人生的错位，乃至家庭的倒闭与生命的缩短。他们把猪圈盖好了，他们把猪崽儿养大了，可以上市卖肥猪了，却被剥夺了养猪的主人地位。被强盗把猪抢走，私自卖了价钱然后私自分掉，继而又霸占了猪圈。养猪的人不但得不到猪钱，吃不到猪肉，还丢了猪圈，只好以讨要度日，哪里还有丝毫共和国主人翁的味道？　　

好个“以人为本”，原来是拿人民当血本，为个人赚大钱，谋大利。　　

我分明看到，现任人类真主毛泽东，悬浮在重霄九天，携原配夫人杨开慧、长子毛岸英，率领人民英雄纪念碑下的千百万烈士英魂，泪飞顿作倾盆雨，洒向人间都是怨。　　

古往今来独树一帜的人民领袖的大博爱，显然被亵渎了；集真理、道义、侠气、虎气、猴气于一身的人民领袖的大道之理，显然被奸污了；人民领袖继马克思恩格斯主义以来最伟大、最纯粹、最人民、最人本、最人道、最正确的主义，显然被修正了。　　

不但不内疚，不忏悔，还恬不知耻地美其名曰设计、深化、俱进、成果，等等等等，好没羞没臊。　　

呜呼哀哉，天理何在？谁为可怜的廉价牺牲品们扎扎实实的负责？谁为他们没完没了的牺牲真心诚意买单？　　

权各有主，诸侯割据；财各有份，木已成舟；想共同富裕，无异于痴心妄想。除了当奴仆、当太监、当小姐、当丫鬟，已别无选择。　　

就业没地儿，就鼓励人们自主创业，当老板，站着说话不腰疼，哪儿来的本钱？再说，都去当老板，岂不是扯淡？中国大地不缺老板，遍地都是老板。　　

这是一群糟糕透顶、胡作非为的家伙，那些假冒伪劣的政客们，最投入精力的是习惯于搞平衡，平衡来平衡去，都不过是政治势力的平衡，都不过是想在平衡中保住自己的乌纱帽。平衡这，平衡那，就是不平衡百姓的心，就是不平衡人民的利。只要是纯粹为人民的事，抠的要命；只有面子上貌似为人民、里子上又确乎为自己的事，才会敢作敢为，颇显“政绩”。　　

这，就是他们的“以人为本”。　　

你们或许会良心发现，即使良心发现，想对人民诚心负责，负责得了吗？想为人民诚心买单，买得起吗？本属于每个平民的潜在财富已被搜刮了不计其数，你们都还，一下子还，舍得还吗？还得起吗？今天扔块儿糖，明儿给个枣，管个屁用？人民需要有自己的锅灶，需要有自己的粮食，需要自己做饭吃，不能靠讨饭度日。你看着太可怜了，就施舍一瓢饮，一杯羹，就算“以人为本””吗？必须还给他们本来就属于他们的一切。　　

凭什么人民有下岗你们没下岗？凭什么人民下岗吃低保金你们下岗还贵族？王侯将相，宁有种乎？说，你们到底是巴黎公社的，还是和珅一伙儿的？　　

不是增长了很多很多吗？不是翻了一番又一番吗？不是存了成堆成罗的特殊纸币吗？那可是美丽的天空、翠绿的大地、丰富的资源、国人的心血、劳动者的剩余价值、子孙的透支共同凝结的特殊纸币啊，那可是国人人人都有份额的纸币啊，你们把它投到哪里去了？劳动者总共分到多少？　　

既然是“以人为本”，为何不多给人民花花呢？为何不毫无吝啬地充实一下血本呢？既然“扩大内需”，为何为外人花钱大大方方，为人民花钱小里小气？难道本国人民的生存需要不是最大的“内需”？既然讲究实际，为何为面子花钱大手大脚，为里子花钱抠得要命？　　

一个国家，一个民族，一个社会，好还是不好，检验的首要标准，当是最广大普通人民的普遍生存状态。甩下这一条，你就是歌颂出个花来，也不会赢得民心。宇太没有资格也没有意愿钻进贵族阶层，只配或习惯与民众交流：在胡同与下岗职工交流，在小吃店与打工者交流，在正义路和流浪者交流，在墙旮旯与乞丐者交流，即便在东方大学城里上完课，也要到被强占了土地的周边农村去看看，并和失去土地的农民朋友深入交流。下面这首民谣，和我与民众交流获得的信息是一致的，我想这应该是底层人民实际生存状态的真实反映。　　

附：要死不活歌：　　

生不起,剖腹一刀五千几；　　

读不起,选个学校三万起；　　

住不起,一万多元一平米；　　

娶不起,没房没车谁嫁你?　　

养不起,父母下岗儿下地；　　

病不起,药费利润十倍起；　　

活不起,一月辛劳一千几；　　

死不起,火化下葬一万几；　　

总结：求生不得，求死不能……　　

什么是“以人为本”啊？这就是“以人为本”吗？难道人民都找不到饭碗子了，都买不起房子了，都吃不起药住不起院了，都供不起子女上学了，都营养不良了，都忧虑成疯子了，都离婚了，都卖淫了，都死不死活不活的了，就是“以人为本”吗？　　

难道你们的“以人为本””，要的就是这种效果？　　

就说大学生吧？花了父母血本钱，找不到工作，不但不能回报父母，反而继续寄生于父母，而父母血本已失，又双双下岗，怎么办？有了工作，光试用期了，白出卖苦力了，还没挣到钱就又被炒了，怎么办？倘若一直找不到，一直流浪着漂流着，又怎么办？就算是一直有工作，干了一辈子只能解决温饱，买不起房结不起婚，怎么办？结了婚了，又养不起孩子，怎么办？他们的归宿究竟在哪里？他们大多给私企打工，养老医保有保障吗？每年大学毕业的如滚滚洪流，势不可档，你们为保障他们的基本生存、起码公民权利，设法提供最后一道防线了吗？　　

这才是实实在在的民本问题，你们为此投入起码精力和智慧了吗？　　

早知如此，何必要这吗多没用的纸币？何必把属于子孙的资源换成纸币？把财富存在九百六十万平方公里的大地之下，不是比存在银行供腐败者特权者任意挥霍享乐更有益吗？不是比存入美利坚壮大他们的侵略本钱更可靠吗？　　

仿佛民生都不大在意，就在意人民币，轻视人，重视钱，算什么“以人为本”？　　

在官僚资本企业中，这边大量下岗，那边年薪百万，你们似乎不太在意；　　

在买办资本企业中，国人遭受虐待，外人践踏人权，你们似乎不太在意；　　

在民营资本企业中，主子黄世仁，奴才白毛女，你们似乎不太在意；　　

这边，“人死了，钱没花完”，那边，“人活着，钱没了”，你们似乎也不太在意；　　

大使馆被炸毁，钓鱼岛被猥亵，南海礁被调戏，你们似乎还不太在意；　　

稍有不“稳定”，美国一“危机”，你们就在意了。　　

是的，一不“稳定”，一有“危机”，美梦就做不成了呀。　　

好个“以人为本”，原来是这类货色。　　

今日阳光明媚，今日多云转晴，我代表下岗的、打工的、流浪的、卖淫的，乃至全国所有的“现代穷棒子”们，感谢你们八辈儿祖宗，感谢你们把我们领上了溜光大道。　　

他们年薪百万、千万、上亿，他们中外有别墅、小蜜随意储，他们朱门酒肉臭、随心又所欲，凭的到底是什么？道德吗？才华吗？超能力吗？大智慧吗？平等竞争出来的吗？谁信？　　

看到了，一个没有公心只有私念的人，一旦通过巴结和投入当上了官僚资本家，就腰缠万贯横造，就豪车自由奔驰，就放肆游玩全球，就美女到处陪伴，就在潇洒的享乐中，谈笑间，拿到了成千上万个打工者的全年血汗钱的总合。　　

他真的有那么大本事吗？他真的值那么大价钱吗？是谁，造就了如此荒谬？　　

拿了就得了，不拿就亏了，没有合法一说；抢着的就有了，抢不着的就算了，也没有非法可言。只讲所有，不讲来路，什么逻辑？贪官污吏明明是普遍的，却只抓个别的，投入大成本，还说力度大，不扯淡嘛。反腐如果不彻底，倡廉会有啥出息？　　

好像在卖拐，不，简直跟拐卖婴儿性质差不多，不过以国家面目出现罢了，而凡是以国家面目出现的，不论干什么，也不论怎吗干，都注定有功无罪，宪法国法从来就没这一条。所以，无论如何，则一定是为了人民好，就一定功德无量，就一定要锁定“成果”和“政绩”，就一定是“以人为本””。有过不为人民好的时候吗？不可能有。人民似乎总是被关照的，被服务的，被保护的，可就是人民日子越来越不好过，心里越来越不好受，面子好看，里子不舒服。　　

总是这吗“以人为本”，人民受不了啊。　　

对马恩列毛主义，他们真的一点儿都不懂吗？似乎也并不一定。他们有时不懂装懂，有时似懂非懂，有时懂了装不懂，有时又粗暴践踏，肆意修正。一切出于利益需要，特权需要，掠夺需要，集团需要。呸，这些都需要，就是人民不需要。　　

人民应当是主人。应该提倡“以民为本”！“以民为主”，这个“主”，既是主题的“主”，也是主人的“主”。“以人为本”的提法本身就不是高境界、大境界，笼络气，小家子气。“以人为本”,说白了是以统治集团和既得利益集团少数精英权贵为“本”。“以民为本”、“以民为主”，才是拿人民当“本”当“主”，才是开明政治。在真正的进步的好的社会结构里，人民就应该是主，其他的都是副子。只有如此，才能保证人民打社会这副牌时能够抠底。　　

我们不要“以人为本”,我们要“以民为本”！“以民为主”！　　

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