茅先生真懂经济学吗?
潘 嵩
茅先生大概不懂经济学,至少没学过政治经济学。否则,就是记者大题小做了。今天又读了MSN网站的《茅于轼鼓励替富人说话:打倒富人全国都是穷人》一文,也不得不评论几句。
中国今天为什么有人思念计划经济年代?吃着汉堡、穿着西装、开着轿车,发着横财,大喊我们今天要均富,这样的人还没有!
这就是今天的穷人为什么要喊均贫的根本原因。
在西方经济学的视角中,只谈劳动创造了财富!在马克思的政治经济学中,喊劳动创造的是人!
自从中国开始搞市场经济,“异化”、“权力寻租”、“腐败”这样的字眼就跟在了后头,今天,中国承认后两个词:“权力寻租”、“腐败”,但不承认资本对人的异化!我不想用玫瑰色去粉饰资本家,但问题的关键是中国今天在人的“自由”和资本的“自由”之间形成了一种严重的不匹配!
看中国的“资本”来源,大致说来有三个方面:一、合法经营。这种经营模式即符合国家的法律、法规和经济政策,又能够成为一个行业佼佼者,这种企业的资本经受得住历史检验者有几个?二、灰色经营。这种经营的模式,是在中国制度经济不健全的情况下,先富了起来。这种资本的来源,可以说是“聪明人”的“两面手”,一面你看见在富豪榜上的记录,一面激励的是后来者的示范效应。然而,后来者由于没有了法律的确权,因此,往往滑向了第三个方面。三、黑色经营。官商勾结、权钱交易,已经是在中国资本来源的一个大戏!由此,中国共产党根本要反对的不是民族资本和小资本,而是根本要反对的是第三个方面——官僚资本!
茅先生不去讲资本的合法性,而只是去讲“他们的人生要很好的保证,他们的财产利用要得到自由。”请问,财产利用的自由,人生很好的保证,是以什么为前提的?一个富人阶层,还是一个无产阶级?在茅先生看来,财产的自由流动,就是让一个社会的富人都受到亚当·斯密的保护!这就是茅先生想表达的一个根本意思。但我想说的是,茅先生站在这么一个产权划分不明晰的年代,只谈减不减税的问题,不谈资本的社会效益和再分配的问题,这无非就是在为“资本”操控社会说话!这样的论调,其实只符合了少数既得利益者将贫富差距拉大的现实需求,而并不符合民众需要的实质!
以前,富人利用了社会的资源。现在,该是他们给社会进行奉献的时候了!因为社会主义的本质就是“消灭剥削、消除两极分化,最终实现所有人的共同富裕”。这才是一个站在时代高度的学者,该深刻认识和反省的问题!
全世界无产阶级,联合起来!
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