文科类知识分子(包括学理工出身但改行搞了文科类行当的知识分子，一下一律简称“文科类知识分子”)不管用什么方式，不管直接间接，不管口头上还是行动上，只要以“精英”自居，就意味着与人民为敌。
道理非常简单。文科类知识分子不直接创造物质财富，要获得生存必须就只可能有两个选择：第一，正当获得——等价交换，向直接创造物质财富的人提供服务。第二，不正当获得——抢劫诈骗，掠夺直接创造物质财富的人。
文科类知识分子只要自命“精英”，那就意味着他们自认是“优等”的“贵族”，别人都是“劣等”的“贱人”，双方的关系不是平等关系，而是奴役与被奴役的关系，支配与被支配的关系，优胜劣汰的关系，根本谈不上等价交换。既然没有等价交换，那就谈不上“服务”——贵族对奴隶只有奴役，哪有“服务”?“优等人”肯为“劣等人”屈尊服务吗?阔佬施舍叫花子能算“服务”吗?
既然不存在服务，那就意味着自命“精英”的文科类知识分子不可能靠向直接创造物质财富的人提供服务来获得生存必须。既然如此，那他们要获得生存必须就只能靠抢劫诈骗巧取豪夺，压迫剥削直接创造物质财富的人——既不直接创造物质财富，又自命高贵拒绝提供服务等价交换获得物质财富，那唯一的生存之道就只能是抢劫敲诈。直接创造物质财富的人的主体只能是人民群众。抢劫敲诈直接创造物质财富的人即抢劫敲诈人民群众。抢劫敲诈人民群众即与人民为敌——大是大非的逻辑关系就是这么简单明了。
茅于轼说：“社会必须由精英治理，但是精英必须公正地为全体人民的利益着想”——这看上去似乎很公平，实际呢?怎么叫“公正地为全体人民的利益着想”?按人家的标准，“改革代价”、“下岗三千万”、“收入差距扩大是我国经济发展的必由之路”等等就属于“公正”;“餐馆剩食放窗口请路人取用”、“廉价房不应该有厕所”、“提高学费以增加更多奖学金和助学贷款来解决穷人上学的问题”、“电费提价，然后用提高最低生活标准的办法补助穷人”、“让约占总人口5%的富人把吃剩下的剩饭免费给95%的穷人吃，以保护穷人不挨饿的人权，还节约了粮食”……等等无一不是“公正地为全体人民的利益着想”——只要不平等，那就不是服务关系。既然不是服务关系，那高高在上“精英”们当然可以爱怎么想就怎么想，爱怎么安排就怎么安排，不管怎么想怎么安排都可以说是“公正地为全体人民的利益着想”——本来是要把你赶到野地里去的，如今赏你个贫民窟，那就算是“公正地为全体人民的利益着想”;本来要让你们都当“改革代价”立刻死的，如今施舍点转基因毒粮让你们一时死不了，那也算是“公正地为全体人民的利益着想”……当年德国纳粹党不就是这逻辑?本来是要枪毙的，后来改为毒死，那也是“公正地为全体人民的利益着想”——用毒气室大规模杀人是“减少痛苦的处决”、出于“人道”、“反正这些人无异已经判了死刑，那么何不采用一种迅雷不及掩耳的无痛致死法，免得他们长期受苦呢?”“采用毒气室的理由完全本着这些实质上属于人道主义的精神”、“用最正当、最实用、最文明的方式来执行”……在老百姓看来是惨无人道的罪行，但在“优秀人种”、“高等精英”看来却是“公正地为全体人民的利益着想”。
张维迎说：“最优秀的人在干什么决定社会发展的方向”。茅于轼说：“让最优秀的人来治国”。希特勒说，“亚利安人是最优秀的人种，有权统治全世界”——“最优秀”、“最优秀的人”、“最优秀的人种”、“精英”、“优胜劣汰”……这是一条不归路：只要认同“精英”，那就意味着认同“不平等”。只要认同“不平等”，那就意味着压迫剥削，意味着屠杀灭绝。当年自命“优秀人种”的纳粹党能如此，如今自命“精英”的文科类知识分子同样能如此——明白建立在人人平等基础之上的“为人民服务”与建立在“精英”与“愚民”这种人与人不平等基础之上的“社会必须由精英治理，但是精英必须公正地为全体人民的利益着想”的本质区别了吧?
那理工科知识分子自命“精英”呢?
理工科是跟自然打交道的学科。学理工科专业的人如果半路出家改行，不搞所学专业而干起了文科类知识分子干的事——专跟人打交道，那就不能算“理工科知识分子”而只能算“文科类知识分子”。
学理工的知识分子如果学以致用一直搞本专业，那就属于直接创造物质财富的人，就属于人民。这样的人必须整天专心致志跟自然打交道，必须遵循自然界的客观规律才能成功，必须靠实实在在的创造物质财富的成果证明自己。没有货真价实的客观成果，靠自吹自擂当不了“精英”，硬瞎吹也不难被戳穿。凡敢自命“精英”的都必须有点干货。这样的人即便自命不凡是“精英”，那第一，只涉及本专业小圈子里的人;第二，只要坚持本专业，那就必受客观规律的制约。如果自命不凡得拒绝接受客观规律的支配，则“骄兵必败”，迟早会受客观规律的惩罚而丧失自命不凡的本钱——如果狂过了头出了本专业这个圈、推而广之变成了整个社会所有的人与人的关系，那就不再属于理工科知识分子，而变成文科类知识分子了。
结论一：学理工科的知识分子只要坚持本专业，就属于直接创造物质财富的人民群众，即便自命“精英”也仍然属于人民内部问题，谈不上与人民为敌。
结论二：文科类知识分子只要自命精英，就意味着自认为比直接创造物质财富的人高等，就不可能靠提供服务等价交换获得物质财富，就只能靠抢劫敲诈直接创造物质财富的人民群众生存，就只能是不折不扣的寄生虫，不折不扣人民的敌人——看看如今热衷于反毛反共反华反人民的“普世公知”，有几个不是自命“精英”的文科类知识分子(包括学理工出身但改行搞了文科类行当的知识分子)?
难怪毛泽东早有论断：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”“他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了”——自命“精英”、靠抢劫敲诈直接创造物质财富的人民群众生存的文科类知识分子怎么可能跟工农民众相结合?又怎么可能不压迫老百姓?当然只能是反革命(尽管如今取消了“反革命罪”，但自命精英的文科类知识分子的倒行逆施迟早会把“反革命罪”逼回来)。
=======================================
黎阳声明：本人放弃对此文的版权。只要不违背本文主旨，任何人均可转贴，可散发，可抄袭，可复制，可被冒名顶替，可被任何媒体拿去用，可被任何人引用到任何文章中且不写出引文出处，本人分文不取。
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
