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同一性是文革改革孰是孰非的终结者

孙问 · 2014-03-25 · 来源:
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  最近,地球村发生两件大事,一下把人们眼球吸引过去了:一件是马航MH370航班失联,一件是俄罗斯普京“大帝”用巧妙的中国曾有过的文革文攻武卫先礼后兵迅雷不及掩耳方式把丢失了将近一个甲子的克里米亚收回。

  对前者,一位网友评论说,马航MH370失联,关键是要知道结果,因此,飞机一定会找回来的,立马受到网友反唇相讥:这话说了等于没说;对后者,西方目瞪口呆,俄罗斯笑逐颜开,而我们中国,情况较复杂,说演绎了一场苦涩的墙内开花墙外香大戏不为过!普京深知,沿用改革,只会使俄罗斯受辱,克里米亚和俄罗斯同一了,这分明是对中国文革的活学活用!

  改革文革有同一性!改革会过渡到文革!俄罗斯不怕文革!俄罗斯欢迎文革!一切依时间、地点、条件为转移。

  那么,事物发展的主体和归宿,究竟在矛盾的斗争性,还是在同一性?这是需要探究和深问的。

  列宁说:“辩证法是一种学说,它研究对立面怎样才能够同一,是怎样(怎样成为)同一的——在什么条件下它们是同一的、是相互转化的,——为什么人的头脑不应该把这些对立面当做僵死的、凝固的东西,而应该当做活生生的、有条件的、活动的、互相转化的东西。”(《黑格尔“逻辑学”一书摘要》《列宁全集》第三十八卷第一一一页)答案显然是后者,不是前者。只有斗争性,没有同一性,人的头脑必然会发生僵化、凝固,适应不了千变万化的客观外部世界。俄罗斯现任领导人普京深得唯物辩证法的精髓啊!

  我们中国呢?对长期争论而没有丝毫结果的文革改革之间孰是孰非的问题,似乎今天也应该有个正确结果了。

  文革与改革都是在中国共产党同一个党发动并领导下进行的,这是一个基本事实。有问题,有弱点,不完善,都应由党来担当,不应追究普通老百姓。文革走到头,必然产生改革;改革走到头,必然产生文革,这又是一个基本事实。

  公有制下,时间一长,人们就会感到不自由,受限制,不能从一个单位自由流动到另一个单位,一干往往一辈子;私有制下,时间一长,人们又会因为没有限制,简直太“自由”了,反而会感到无所适从,又回忆起生老病死有保障公有制曾有过的美好日子,不管怎么说,日子总算还过得去呀!于是,又想回到公有制,不知不觉地在自己头脑里划了一个完整的圆,产生了某种需求。这就是同一性的魅力所在!依次类推,以后有无穷无尽的圆等待着人们去划。

  结论:

  公有制是美好的,但一定要保证人们的自由流动。

  文革是必要的,但一定要真正触及人们的灵魂。成为:我要文革,而不是要我文革。触及皮肉,于事无补。

  私有制是灵活的,但一定要保证人们的生老病死有保障。

  改革是应景的,但同样要真正触及人们的灵魂。成为:我要改革,而不是要我改革。肉体受苦受难,同样于事无补。

  当今中国,公有制唤起人们美好的记忆,私有制受到质疑,文革思潮回暖,公知们担忧,老百姓拍手称快,就是明证。

  于是,不知不觉,潜移默化,我要文革,我要改革,在“我要”上搭起了一座桥-文革改革具有了同一性,斗争性减弱并消失了,客观上的作用,应该是终结了改革文革孰是孰非的争议,势必为我们国家长期发展与进步开辟了美好的前景。中华民族复兴大有希望!!!

  国家的统一,民族的团结,真的比什么都重要!搁置争议吧!团结……团结……

  2014/3/25

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