所谓“历史遗留问题”，字面上的成分不外乎包含什么历史、什么问题、如何遗留三个方面。
字面上的成分，其实并非关键，关键是历史与问题二者的确切对应。因为，历史有阶段，问题有根源。特定的历史阶段，自然提供特定的问题根源，这意味着不能把某一历史阶段中的问题根源错归到另一历史阶段上去，然后用一个推卸责任的“历史遗留问题”概念掩盖真正的问题根源。
前不久，一些地方搜集、统计、解决——“能解决”的，不包括“不能解决”的——“历史遗留问题”，似乎是追求立见成效的一大善举。虽说搜集、统计、解决——“能解决”的，不包括“不能解决”的——“历史遗留问题”并不是第一次，完全没有多少“特色亮点”可言，然而不能不说，此举本身确实是好事，愿意解决问题通常而且首先都是好事。既然是好事，我还想对此说点其他什么、“乱议论”些什么呢?
我想说的是，当我们在不知不觉遭遇问题、然后慢慢意识到问题、再后来开始着手解决问题的同时，有必要更多的人进行同步思考: 历史为什么会遗留问题?什么样的历史会遗留问题?具体是哪一阶段的历史给后面的历史遗留了问题?是什么造成今天所谓的“历史遗留问题”——论其根源究竟是历史问题，还是现实问题?
之所以会有今天所谓“历史遗留问题”，有人说，是这风那风造成的，破了这风那风，就好了。那么，“风”又是怎么来的?有空穴才能来风啊，那个“穴”是什么，它在哪里呢?真的找不到吗，还是有意视而不见?还有人说，因为三观错乱。可是中国人的三观明明在特定的历史阶段被触及灵魂地深深改造过，为什么又混乱到今天这种地步呢?更有人说，今天所谓“历史遗留问题”，是文革遗留的，乃至是整个毛泽东时代的社会主义制度及实践遗留的。
对于持有上面第三种说法的人，几乎用不着跟他讲什么“历史自有公论”之类的废话，因为现实自会彬彬有礼地狠狠给他好几巴掌。
历史的轨迹告诉我们：凡真正与时俱进的历史阶段，一定会与时俱进地解决本阶段的现实问题，并能够深谋远虑地超前解决未来问题;凡貌似与时俱进实则开历史倒车的历史阶段，就会给下一代遗留并且还没走到下一代的时候便自食其果地遭遇无穷无尽的问题，不仅制造新的问题，而且令曾经绝种过的多少旧的问题妖雾重来，其毒性胜过肆掠华夏大地的雾霾。
老话说的是，“扬汤止沸，不如釜底抽薪。”或许有的人会把这句话理解为推墙，然而事实并非如此。一切所谓“历史遗留问题”，终归是要得到解决的。但问题的原因则必须明明白白找清楚，不能继续遮遮掩掩。尤其是当一种问题大到装模作样寻找不到、鸡毛蒜皮盖不了、按下葫芦浮起瓢的时候，指望通过演戏解决根本问题、实质问题、灵魂问题，则真正是春秋大梦一场吧。
“不要怕惊涛骇浪，硬着头皮顶住”，这是当年毛主席对共产主义的革命者们说的。似乎这句话同样可以被那些积极的正面的富有特色的反动分子们拿来使用并且在行为上正在使用。好在因为这句话既然不是对挂羊头卖狗肉的人渣说的，所以就算特大号猫科动物的猫子猫孙们头皮再怎么硬，演技再怎高，只怕为期不会太远的有朝一日，他们终归是顶不住的。
试想：叶公虽然惧怕真龙，真龙却会饶过指鹿为马、歪曲真龙的叶公么???
(2014年6月25日)
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