纪念邓小平诞生110周年
------按照邓小平的指示客观评价邓小平
1980年8月，邓小平在接见意大利记者奥琳埃娜·法拉奇时强调“我自己能够对半开就不错了。但有一点可以讲，我一生问心无愧。你一定要记下我的话，我是犯了不少错误的，包括毛泽东同志犯的有些错误，我也有份，只是可以说，也是好心犯的错误。不犯错误的人没有。不能把过去的错误都算成是毛主席一个人的。”现在又到了邓诞生110周年之时，按照我们党的惯例，应该有一次对邓的客观、全面的评价，但纵观当前媒体对邓的分析评价，是否做到了对功过客观评价?看来对党的优良传统，对邓小平自己提出的指示，贯彻很不给力呀!这里不得不试着作些努力，作些分析。
1、党内有人所指毛主席犯的错误，邓都有份，应该主要在“反右扩大化”、“大跃进过度”，“浮夸风”等。邓到底有多少份呢？现在不少历史材料已经公开，可以知道反右运动中邓是具体领导组长，制订右派指标不断扩大化的直接人物正是邓;大跃进中有农业和工业等多个方面，翻看当年对农业的视察报道，有邓对不科学吹牛的不作为，而没有毛主席对谎吹产量的赞同，毛主席是一再提醒增产要科学，报产量要实事求是;邓当时还是党内对工业的实际抓管者，所以工业出现的一些浮夸风也应该负有主要责任!
2、1976年后邓的主要错误是哪些呢？周新城《邓小平不是实用主义者--三个论断的辨析》的最新文章可以给我们认识这个问题带来帮助。
(1)关于姓“社”姓“资”问题
文章指出“在上世纪90年代，关于要不要问姓“社”姓“资”的问题曾经引起一场大争论，其影响至今犹存。”这说明了这场姓“社”姓“资”的问题争论的客观存在，争论即使不是邓引起的，也是邓亲自主要参与的。1992年视察南方谈话里说：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。”周文为邓辩护说，邓在此没有说不要问姓‘资’还是姓‘社’。但作为中国的老百姓，联系到“白猫黑猫论”，联系到“说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题”(1992年在武昌、深圳、珠海、上海等地谈话)，只能理解为提倡改革就是不要问姓‘资’还是姓‘社’。其实在1991年4月20日的《当代思潮》发表《改革开放可以不问姓社姓资吗?》，北京出版的《高校理论战线》当年6月《问一问姓社还是姓资》一文说：“实行改革开放必须区分姓社还是姓资，原因很简单，因为现实生活中确实存在着姓社还是姓资两种不同的改革观。”其所有讲话在老百姓中的影响是不问‘资’还是姓‘社’。这样一来的后果大家就很清楚，公有制经济被很快被削弱、侵吞为私有，以公有制为主体的社会主义经济被蜕化为外资、私资为主体的资本主义经济。继而私有观念泛滥成灾!
(2)不争论的问题
周文指出，邓小平关于“不搞争论”的原话：“对改革开放，一开始就有不同意见，这是正常的。”“不搞争论，是我的一个发明。不争论，是为了争取时间干，一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。不争论，大胆地试，大胆地闯。”所以，首先这个“不争论”邓已经说清是他搞的，搞了“不争论”，只能让一方意见发表，压制另一放意见，破坏了党内民主，封锁打击了党内外不同意见的结果是使正确路线不能执行。在“不争论”下配合形成对宪法的修改，取消人民的基本民主权利如集会、大字报、游行等!更关注联系到1990年2月22日《人民日报》发表时任中宣部长王忍之的长文《关于反对资产阶级自由化》。文中提出一个日后引起激烈争议的著名议题：“推行资本主义化的改革，还是推行社会主义改革?”1990年6月11日《人民日报》又发表《评资产阶级自由化的多元化观点》。文章说，“搞自由化”的人“企望从经济的多元化中，自然生长出政治多元化和权力多元化”。 1990年10月5日《人民日报》发表《关于计划经济与市场调节相结合的两个问题》。文章说：“社会主义的经济是公有制的经济，因而必然要求实行计划经济。计划经济即从整体上自觉实行有计划、按比例地发展国民经济，是社会主义经济的一个基本特征，是社会主义优越性的体现。”10月12日，《人民日报》发表长文《牢固树立社会主义信念》。文章说：“资产阶级自由化……集中攻击党的领导、人民民主专政、马列主义毛泽东思想和社会主义公有制、计划经济，以及道德伦理方面的集体主义，竭力美化资本主义。”，通过这些对比，难道不清楚“不争论”的实质是什么吗?
(3)唯生产力论的问题
马列主义和毛泽东思想对社会主义社会的任务提得很清楚，社会主义不仅要发展经济，搞建设共同富裕;还要不断提高人们的思想觉悟，弘扬和树立共产主义思想，培养千百万革命事业的接班人。但在邓提出的“应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”“三个有利于”的标准，把社会主义的任务异化为生产力和国力，取消了意识形态上层建筑的重要任务。其实，人类的生产力是随着人类对世界认识的深化、知识的增加、工具的进步而必然向前发展的，不存在人为后退的，但经济是可以发展或者停止（后退）的。而经济持续发展速度的快慢是与意识形态、社会制度紧密相关的!把提高生产力、综合国力、改善生活为标准，取消了不同国家的制度差异，为鼓吹普世价值、宪政民主打开了魔盒。
党的十八大以来，进行了“群众路线教育实践”活动，强调了加强意识形态领域的斗争，打击一切卖国颠覆势力，保卫国家的独立和领土完整!但如果对历史虚无主义等以往的错误没有清醒的认识，就不能有力地打击卖国颠覆势力，也对不住邓小平要求的符合马列主义的对其进行对分评价的告诫!
2014-7-14改
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