当前中国泛起一股国学热的文化潮流，因此而引起了一大批社会精英和知识分子们在欢呼雀跃，称其为：善回归。他们认为，只要国学热兴起，中国就可以纠正中国人社会道德败坏的社会风气，就能重塑中国人的社会道德和价值观，顺利实现中国梦。愚蠢且可笑至极的这些中国人，知道吗?你们在干一件愚蠢又无知的傻事!
我曾经撰文《国学热必须休矣》对中国人的无知、幼稚和愚蠢的行为大加鞭笞，可是这就像往咆哮的大海投下一颗小石子一样，根本不起丝毫的影响和作用。国学热必须消退，而原因则是因为在今天的中国，国学被人利用而成为了一种用来骗人钱财的赚钱工具;同时它本身也是一种用来麻醉人思想在腐蚀人灵魂的毒药。
国学，中国人的传统文化，它包含诸子百家的思想和文化，但主要的还是指儒家的思想和文化。国学有形式，有内容，也有各种形态，而其中的精华和糟粕一应俱全，交织在一起。然而流传下来的国学并不反应和代表中国社会中底层的思想和意志，而是被作为封建社会里官方的思想和文化强制灌输给社会中的民众，要其学习和接受，因此这些国学以糟粕为主。
今天社会里的国学怎么都绕不开孔子的“人性善”善思想的文化这个中心点。然而我们今天对“人之初，性本善”的善，并在此基础上形成的封建社会中的各种社会礼制、道德和价值观认识得并不靠谱，仅用现代人的思维和观点就把它们看成是多好的宝贝。可是我们错了，而且还错的稀里糊涂!
儒家孔教里的善不是今天人们大脑子里的那个对其他人好，给他人带来好处和利益，用来区别好人和坏人的善，而是一种带有让人臣服，听话和顺从意思的善。儒家礼制中的社会道德和价值观都是围绕臣服天子为九五之尊，享有至高无上权力和地位为主，同时以男尊女卑为辅这种思想而被人创造出来的东西。而这样的东西到了现代文明社会里还要人去学习，让人效仿，有何道理和理由?
现代社会里的社会制度、思想和文化、社会道德和价值观等等这些社会文明成果都是建立在西方人权平等思想这个基础之上，以自由、民主和科学为导向进行社会发展而逐渐形成并符合历史潮流的社会需要。今天的中国人如果还用中国古代人的那种思想和思维去面对现代社会的巨变，想去实现社会需要，那实现中国崛起和民族复兴就是一句空话。与进行愚蠢且无知的掩耳盗铃这种自我欺骗和安慰的行为没什么两样!
还是商鞅说得好，“治世不一道，便国不法古”，所以要变法求存，变法自强，变法来实现霸业。今天中国的社会依然落后于发达世界，依然处在危险和灾难之中，因此中国改革是大势所趋，民心所向的一件大事请。
中国要改革，要发展，但不是要在中国乱改革，胡来乱搞。改革不是推倒重来的革命，而是建立在本社会基础之上进行自我更新和自我完善，把不合时宜的陈规旧俗破除掉，并予以抛弃。取而代之的是用更好、更新且更高明、更先进的社会思想和社会文化来使国家更好地生存下去，使其更快地发展起来，从而实现这个国家在创业之初的雄心壮志和理想追求。
改革的宗旨是要实现这个国家的执政党在立国之时向社会民众宣传的执政理想和执政目标。如果一个国家的改革者们背离了这个目标，脱离了这个根本方向，那他们所进行的改革就根本不是什么改革，而是在进行政变，在背叛国家和民族!
中国的改革的宗旨就是毛泽东在筹备开国大典之中和开国大典之上所喊的两个著名的口号，“人民从此站立起来了”和“人民万岁”。中国的国名叫中华人民共和国，即人民新中国;军队叫人民解放军;政府叫人民政府，因此人民才是这个国家的灵魂和精髓。
中国所要发展的文化在中国是开天辟地性质的头一回，即为人民服务思想的文化，因此这样的文化与之前那中要人做人下人去臣服，听从和顺从人上人，按他们的意志进行为人处事的儒家善思想的文化是截然相反和根本对立的生死仇敌。不知道这种文化观的中国知识分子就不配被冠以中国社会精英称谓，因为这种人在本质上就是人民的人上人，一个终将要被人民打倒，被历史潮流冲走的社会阶层!
国学热必须休矣，而且还一定要让这股逆时代进步和发展的潮流从此偃旗息鼓，永不再泛滥!不如此，中国人无以进步，也根本无以致中国崛起和民族复兴，。不然，那中国梦就真的成了一场中国人的白日梦。
中国改革任重道远，而且执政党的政府在改革的过程中犯了很多不可被饶恕且不可被原谅的根本性错误!改革过程中所犯的最大错误是国家对人民意识采取漠视和淡忘的态度，甚至把这种人民意识舍弃和抛弃，而取以代之的是一个泛滥成灾的所谓市场决定论。
现代国家的本质是民族和民权，而这两者合二为一就是国家。同样，国家主权归根结底是民族基础上的民权。所以国家主权必须归民所有，由民所享，被民所得。执政府党和政府不是国家的主人，而人民才是国家中的真正主人。政党和政府都必须要体现出人民的权利和人民的意志来，要为人民服务。不然，政党和政府就是无源之水，无根之叶，最后一定会成为死水和枯叶而失去活力，将很快消失殆尽!
现代国家的义务和责任归根结底就是国家内人民的义务和责任，其最主要目的要保障国家内的各民族享有国家主权所带来的一切权利和好处，并预防和制止对民权产生破坏的行为和事情发生。
社会上所有的一切工作只能由人民来完成和实现，责任和义务也只能靠人民通过工作去承担，因此大家把那所谓的市场神话是没有任何道理和理由存在的。市场被吹嘘成如上帝一般有无与伦比的能力的“无形之手”，却因为没有身体和大脑，所以它自然就没有了心，也不能思考。人类社会要去实现一个人性化程度越来越高的社会文明，可没有爱心且无思考和独立判断能力的市场，将如何帮人类实现这个愿望呢?
西方的社会如今依然是建立在宗教，信奉神思想和文化这样基础之上的社会，因此其社会中的思想和文化深受神思想和文化的影响和制约。而新中国要发展的文化是建立在人民意识这个基础之上。所以说嘛，虽然中国的文化现在还很落后，还不能与西方媲美，与之相抗衡，但由于中国人民意识的文化比西方的文化更科学，假以时日的话，中国文化一定能超越西方的文化，使中国的未来比西方的未来更有一个广阔的天地。
国学没有科学的意识，因此在中国即使曾经有诸子百家的百家争鸣，也未能使中国有先进思想的社会哲学出现。历史把中国拖进儒家文明的社会，一方面说明儒家思想比其他诸子百家的思想更现实，文化也更符合社会的实际需要，而另一方面也说明中国的社会是“蜀中无大将，廖化作先锋”，只能从矮子中挑出一个相对高一点的人出来扛大旗做仪仗队员这样的社会状况，因此使要人臣服，听话和顺从的儒家人上人这个假善思想的文化获得了一个出人头地的机会。
秦国丞相李斯因秦国出现一个排斥其他六国人在朝廷当官任职，并把这些人看成是奸细，在会危害秦国国家利益这样的舆论而差点被驱逐出境。幸好机智的李斯写下了那篇著名的《谏逐客书》打动了后来成为开创中华文明新世纪的嬴政始皇帝，才幸运地被留下来继续任秦国的丞相。历史给了李斯一个机会，也等于给中华文明一个机会，使他后来在秦一统天下中和之后的过程中为中华文明做出了一个具有划时代，统一文字、度量衡、车同轨等等制度一同这样大的贡献。这一切说明社会是一个人才难得的社会，也是一个人要尽其才的社会。
人才从哪里来?怎样被更好地吸收和被利用?要是能解决好这些问题，那这个国家就定能在成功的道路上捷足先登，领先别国一大步。今天的中国经常被人指责，说中国没有创新能力，而这分明就是在说中国无真正的人才在社会中发挥作用。
中国真的无大师级的人才吗?正确地讲，中国不是没有大师级别的人才，而是没有发现人才的伯乐。中国那些具有大师级别和有此潜质的人为自己及家人的健康和生活把聪明才智当成廉价的劳动力出卖，正在工厂流水线上和小作坊里打工做那手工装配的工作，或在街边摆摊，或在菜市场里与人争那一分两分钱的菜价。一切使中国出现人才真空的原因不单仅仅是因为大家因生活窘迫而被迫放弃理想的缘故，而更多的原因则是因为社会没有一个自由和公平的社会环境，再加上一个没有这样的社会思维：个人与整体的关系是相得益彰，一荣俱荣，一损皆损这样的关系。
中国人现在大脑子里的社会思维是“要与人竞争，去争抢社会资源和社会财富，而只有把别人打败从人群中脱颖而出，这样，自己才能在社会中有一个出人头地，成为人上人而过上好日子的机会”这样的思维。确切地说，这种思维是中国儒家文化中的糟粕和西方文化中糟粕在中国联姻后开的花，结的果。有这样的思维实乃中国和中国人的悲剧。
儒家文化中只有私心和私欲，要全中国的人为皇帝一人服务，但还不容许中国人争强好胜，要大家听话且顺从，去做老实人。西方现代文化披着文明的外衣鼓励人们冒险，去追求独立自由和社会财富，让人为了私利和私欲去进行竞争和决斗。改革开放在解放思想的号召下要中国人面向西方社会向西方人学习，却对西方人权平等思想和民主观念这些积极性的文化刻意进行压制和抵制，从而使中国人的功利性得到极大地解放和膨胀。而厚黑学和成功学在中国的兴起和泛滥就是最好的证据。
民主的思想和文化是促进人们之间加深联系进行团结和协作最好的工具。有了它，社会就可以催生出人的智慧，并释放出人们内在潜力，而让社会不断形成更大的能力出来。但中国却反其道而行之，在中国社会被释放出自由的空间后却用物质利益来诱惑中国人，从而把中国人的自私自利的功利性推高到历史之最。
自私自利的本性是利己主义，打压异己并排斥他人。自私自利的功利主义在中国社会大行其道后成为了中国人的新宠，于是使得大家愈发只顾及自己的权利和利益而不关心他人的权利和利益。在这种社会风气的蔓延下，大家对社会中他人越来越不信任。而信任度都没有的中国社会要想发展出民主思想和民主文化，那简直是天方夜谭般的不可能。
大师其实就是社会中智慧和能力的代表，体现出的是一种建立在自发性的民主思维这个前提下的社会信任。可以这样说，社会信任缺乏，即使一个人是真的大师，那也不会有人相信他的智慧和他的能力在自己之上，因此无论他怎样努力都不会被人当成一个真正的大师。但是假如一个人不是真的大师，或根本上就是一个什么真本事都没有的江湖骗子，只因为大家有一个相信他有超越常人的智慧和能力这样的思维在大脑子里，于是就把这种人当成一个真的大师进行崇拜。
中国社会上如今是这样的一个社会：大家彼此之间缺乏信任，视对方为威胁而不是把对方当成是一个值得让人信赖可以依靠的亲朋好友，因此使得人人相轻，且还为了争夺社会权利和社会资源斗得不亦乐乎。对于这样的社会，大家自己去评判它到底是怎样的一个社会，是否能托的起中国崛起和民族复兴的重任?
倡导和喧嚣国学的人中不可能也不会有一个真正的中国大师，即使有，也根本就是一个江湖骗子这样的角色!
看中国是否成功，是否真的有所成就?只有两条可以被作为评价的标准，而且这两条缺一不可。这两个标准就是：一，中国人之间是否存在信任感;二，中国有没有不断涌现出真大师。对照古今中外的历史，利用这两个标准去分析今天的中国后如果谁还敢再提国学热好且有益，那你就提吧!
因为这个世界里的精神病人再多一个也无所谓!
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