无产阶级专政的科学道路
列宁："对于一个真正的革命者来说，最大的危险，甚至也许是唯一的危险，就是夸大革命作用，忘记了恰当地和有效地运用革命方法的限度和条件。真正的革命者如果开始把“革命”写成大写，把“革命”几乎奉为神明，丧失理智，不能极其冷静极其清醒地考虑、权衡和验证在什么时候、什么情况下、什么活动领域要善于采取革命的行动，而在什么时候、什么情况下、什么活动领域要善于改用改良主义的行动，那他们就最容易为此而碰得头破血流。要是真正的革命者失去清醒的头脑，异想天开地以为“伟大的、胜利的、世界性的”革命在任何情况下、在任何活动领域都一定能够而且应该用革命方式来完成一切任务，那他们就会毁灭，而且一定会毁灭(是指他们的事业由于内因而不是由于外因而失败)。
谁“异想天开”要这么干，那他就完了，因为他想在根本问题上干蠢事，而在激烈的战争(革命就是最激烈的战争)中干蠢事是要受到失败这种惩罚的。
凭什么说“伟大的、胜利的、世界性的”革命能够而且应该只采用革命的方法呢?这是毫无根据的。这样说是完全错误、绝对错误的。如果站在马克思主义立场上，从纯理论原理来看，这种说法的不正确是不言而喻的。我国革命的经验也证实了这种说法的不正确。从理论上看，在革命时期也和在其他任何时期一样，都会干出蠢事来。这是恩格斯说的，他说得对。应该尽量少干蠢事，尽快地纠正已经干了的蠢事，尽量冷静地考虑：在什么时候，哪些任务可以用革命方法完成，哪些任务不能用革命方法完成。"
“有高度发展的文明和同它密切相关的法制”。
“我们的政权愈趋稳固，民事流转愈发展，就愈需要提出加强革命法制这个坚定不移的口号，就愈要缩小那些对阴谋者的袭击给予回击的机关的活动范围。”
“要让人民法院加倍注意对官僚主义、拖拉作风和经济工作上的指挥失当进行司法追究。审判这类案件是必要的，这样可以提高人们过问这种目前很难对付的坏事的责任心，可以引起工农群众对这一重大问题的注意，可以达到取得更大经济成就的实际目的。”
“对犯有官僚主义、拖拉作风、玩忽职守、粗心大意等过错的人给以行政处分(催促瞿鲁巴同志加速制订有关这一问题的法案)。情节严重者必须撤职，送交法庭，由司法人民委员部组织威慑性的公开审讯”。
“如果不愿陷入空想主义，那就不能认为，在推翻资本主义之后，人们立即就能学会不需要任何法律规范而为社会劳动，况且资本主义的废除不能立即为这种变更创造经济前提。”
“假如我们拒绝用法令指明道路，那我们就会是社会主义的叛徒。”
“人民登上舞台，就要亲自执行审判，使用政权，创造新的革命的法律。”
“法律是一种政治措施，是一种政治。”
“民主组织原则(其高级形式，就是由苏维埃建议和要求群众不仅积极参加一般规章、决议和法律的讨论，不仅监督它们的执行，而且还要直接执行这些规章、决议和法律)，意味着使每一个群众代表，每一个公民都能参加国家法律的讨论，都能选举自己的代表和执行国家的法律。”
“如果我们认真研究我们的机构，搞上若干年，那就会有很大收获，那就会成为我们成功 的保证”。
1921年5月，青年索柯洛夫曾经写信给列宁说：“只有当我们彻 底消灭了那个叫做官僚主义的总局和中央机关的肿瘤以后，群众的主动精神才有可能表现出来。”
针对青年同志索柯洛夫幻想一下抛弃“官僚主义肿瘤”的急躁情绪，列宁指出，反对官僚主义主要不能靠外科手术式的政治运动，而要靠始终不懈的慢性疗法。列宁提出“慢性疗法”：“我虽然没有到各地方去过，但是我却知道这个官僚主义及其一切危害 性。您的错误是认为它可以象‘肿瘤’一样立刻割除。‘彻底消灭’。这是错误，可以赶走沙皇 ——赶走地主——赶走资本家。我们已经做到了这一点。但是，在一个工农国家中，却不能 ‘赶走’，不能‘彻底消灭’官僚主义，只能慢慢地经过顽强的努力使它减少”。“抛弃这种肿 瘤是不可能的，它只能加以治疗”“在这种情况下用外科手术是荒谬的，不可能的;只能慢慢地治疗”。
列宁指出：“我们应该有多种多 样的自下而上的监督形式和方法，来杜绝毒害苏维埃政权的一切可能性，反复不倦地铲除官 僚主义的莠草”。
斯大林靠狠杀。列宁也镇压反革命，但是对社会主义靠的是制度探索。
绝不能再把社会主义做为抽象概念的没有人民统治实质的神圣教义来崇拜，脱离人民群众的利益愿望和实践可能性，感性想当然的追求纯粹的、高级的、表面形式的社会主义;绝不能再把自己革命时期的成功经验和模式神圣化、凝固化，用来代替对和平时期社会主义经济文化建设特殊规律的探索;决不能把社会主义是全面超越资本主义文明的本质忘记;绝不能再把社会主义事业和人民群众的日常生活实际、切身利益权力分割开来、对立起来，蜕变成少数职业革命家为了实现某些过高目标而进行的盲目行动。
每个阶级都需要本阶级的统治秩序，并且不断的强化完善自己的统治。
毛主席看到蜕变的可能性和矛头，但是他不清楚阶级统治特别是无产阶级统治应该如何确立，因此他设想让群众不停的进行斗争让官员老老实实。事实上毛主席的不断革命只能是不断斗争，并不是真正意义的革命，也不是进行无产阶级统治的研究。请看马克思恩格斯列宁对革命和阶级斗争的实质目的做出的科学定义。
毛主席这样的无产阶级专政下的继续革命，感到主席是从革命家的经验经历看待社会主义建设了。社会主义当然还存在阶级斗争，还存在私有制阶级社会的思想意识形态的一些影响。但是社会主义需要人民当家做主，从国家制度经济制度从法律确立社会主义实质并且落实到人民群众的手中。还要研究实现从生产力的进步，从生产方式的进步发展巩固社会主义。
如果按照革命的习惯，在社会主义时期还是一个劲的激烈群众运动，其实是不可能的，也是群众无法持久做到的，而且分散的群众没有民主权力，事实上还是被少数人操纵，无法达到无产阶级意志的集中，无法达到社会主义人民统治，凭激烈运动用既得利益阶级社会制度去建立社会主义，是适得其反一定失败的。
要通过立法，建立制度实现无产阶级的阶级统治。通过教育的普及、通过科学技术发展生产力，推动生产方式的快速进步，只有这些才能在物质上精神上发展巩固社会主义，才能觉悟人民群众。阶级镇压和思想意识形态的斗争不能取代社会主义建设这个主要任务，当然根据实际情况可能需要法制化的狠杀狠斗，但是不能代替社会主义全部内涵。
科学的认识党政分开的真正内涵。继承和发展列宁主义关于党的领导和党政分开。
政党是阶级组织的最高形式，任何阶级都是通过政党实现阶级统治的。社会主义由无产阶级政党领导无产阶级实现夺取政权掌握政权的任务，是无产阶级政党领导无产阶级实现人民民主。历史的经验教训证明，无产阶级政党的政治路线组织路线，如何实现无产阶级人民群众的控制，如何时时刻刻名副其实的体现是人民自己的政党先锋队，如何解决自恩格斯去世以来，无产阶级政党社会主义运动蜕变的问题，是社会主义运动的头等大事。
唯有在无产阶级政党的领导下，才有无产阶级性质的人民民主。在党的领导下的人民民主运作，就是社会主义政治。
无产阶级政党是无产阶级的最高组织形式，党的领导是政治的领导，对社会和政权进行政治领导。党要在社会各方面体现政治的原则领导，对思想意识形态体现政治原则的领导，体现无产阶级本质的党，通过无产阶级民主程序组建国家政权国家机器。党作为阶级的政治核心，必须在军队与政治性很强的机构和安全机构实现坚强领导。
总的来说，党就是维护本阶级的根本利益，实现本阶级的全面统治，无产阶级政党的领导还要体现无产阶级的先进性。
看看列宁是如何教导的吧。
“对所有国家机关的工作进行总的领导”。“共产党给自己提出的任务是,在劳动者的一切组织(工会、合作社、农业公社等)中起决定性的影响和掌握全部领导。共产党特别要力争在当前的国家组织苏维埃中实现自己的纲领和自己的全部统治。”
“我们的党是一个执政党,党的代表大会所通过的决定,对于整个共和国都是必须遵守的。”
“教育被剥削劳动群众、吸引他们……参加国家管理和生产管理”是党“自己真正的事业。”
“党应当通过苏维埃机关在苏维埃宪法的范围内来贯彻自己的决定。”“无论如何不应当把党组织的职能和国家机关即苏维埃的职能混淆起来”,“党努力领导苏维埃工作,但不是代替苏维埃。”
“党组织绝不应当代替苏维埃……党组织的全部工作都应当通过相当的苏维埃机关来进行。”
“专政是由组织在苏维埃中的无产阶级实现的,而无产阶级是由布尔什维克共产党领导的”,“党的全部工作……都是通过不分职业而把劳动群众团结在一起的苏维埃来进行的。”
“只要是执政党在管理国家……便不能设想最重要的一些国家任命不由处于领导地位的党来决定。”“俄国共产党应该在苏维埃中进行实际的、日常的忘我工作,把自己最坚定忠实的党员提拔到所有苏维埃工作的岗位上来,通过这些工作在苏维埃中取得政治上的绝对统治地位,并对苏维埃的全部工作进行实际的监督。”
“不通过共产党就不可能实行无产阶级专政”“党的统一和实现无产阶级先锋队的意志的统一是保证无产阶级专政胜利的根本条件。”
“群众应当有权为自己选择负责的领导者。群众应当有权撤换他们。群众应当有权提拔任何工人群众担任领导职务。但这丝毫不等于集体的劳动过程可以不要一定的领导，不要明确规定领导者的责任，不要由领导者的统一意志建立起来的严格制度。”
“资产阶级民主和议会制同苏维埃的或无产阶级的民主之间的差别在于：前者是把重心放在冠冕堂皇地公布各种自由和权利上，而实际上不让大多数居民即工人和农民稍微充分地享受这些自由和权利，相反地无产阶级的或苏维埃的民主则不是把重心放在公布全体人民的权利和自由上，而是实际保证那些曾受资本压迫和剥削的劳动群众能实际参与国家治理。”
怎么理解列宁对党政分开的思想内涵呢?
列宁：“必须十分明确地划分党(及其中央)和苏维埃政权的职责;提高苏维埃工作人员和苏维埃机关的责任心和独立负责精神;党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，不是像目前那样进行过分频繁的、不正常的、往往是琐碎的干预。”
“我希望代表大会能高度重视这个问题，批准旨在解除政治局和中央的琐碎事务、加强负责工作人员的工作指令。要使各人民委员对自己的工作负责，而不是首先把问题提到人民委员会，然后又提到政治局。”
“只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。”
党要组织人民民主的建设，建立人民民主专政秩序的具体运作，要组织人民，实现人民的统治权。而不是离开阶级核心的党去想当然的民主，一些具体的琐碎的事务有民主决策进行，党不用越俎代庖包办。
党的领导是政治领导，而且党的领导和人民民主的具体运行同时进行，才能让人民群众实现当家做主。党的领导和人民民主有机的结合，党的领导不能混淆代替人民群众在具体事务中的民主决策程序。真正的实现列宁主义的党政分开，列宁的党政分开其实就是党的领导和一些具体民主决策都是需要的，党的领导不能取代民主决策，民主不能离开党的领导。
党作为从人民群众中来到人民群众中去的先进分子组成的先锋队政治核心，实行社会和政治的总领导，并且在国家机构中发挥党员的先进模范作用。
无产阶级通过自己的政党掌握全社会的政治方向政治原则，并且对大政方针进行研究制定，通过全党的宣传统一群众思想，并且由人民民主机构进行具体事务的决策程序和贯彻。
国家机构的人员当然是无产阶级政党的成员担任的，并且有相应的党委，但是党委是政治领导，党在具体部门进行人民利益的实践和研究，通过为人民服务的实践归纳人民群众的意志，然后上升到政策方针的高度。并不是代替人民民主的决策程序。
真正的人民民主和党的领导是不矛盾的，恰恰是相辅相成的。因此可以说，没有党的领导下的人民民主决策程序，是不可能实现真正的党政分开的。
和平建设年代，需要人民民主的建立建设促进全社会的发展。
在革命战争年代，实行的是高度集中的党政一体，以党代政，这是具体的历史背景历史环境下形成的，并且对革命战争的胜利和社会主义建设起步起到了关键性的作用，是不能否定的。如果国家社会遇到战争等紧急情况，完全可以重新运用这样的体制，实行高效集中。
修改摘要：
党政不分不是提高或加强了党的领导，而是降低、削弱了党的领导，党政分开才能真正提高并加强党的领导，才能真正提高党的政治领导的水平。
领导，一定要很冷静，高瞻远瞩，深思熟虑，不能陷到事务堆里。成天陷在琐细的事务之中，不可能真正成为好的领导。不管具体事务，站得高一点，看得远一点，倒是有更高的解决问题的能力。屁股坐在具体事务堆上，看问题就有局限性。
由人民民主解决具体的事务。具体方面的工作，有政府，有人大，有各种社会团体、经济组织、文化组织在做，把他们的作用充分发挥出来。
党要在群众中具有崇高的威望和强大的凝聚力和感召力，党的思想建设和组织建设，党的群众工作，必须由各级党委亲自抓，而且必须认真抓好，而不是以党代政。
党政分开，可以使党处在超脱的、驾驭矛盾和总揽全局的地位，从而发挥“协调各方”的领导作用。社会主义社会内部，不是“铁板一块”，各种社会成员当然具有共同的利益，但决不能无视它们的特殊利益。有矛盾，就要协调。国家机构固然要协调各种利益、各种矛盾;党委更要善于做协调工作。地方党委就“协调本地区各种组织的活动”。
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