一些鼓吹资本主义假民主的说美国西方资本主义是什么宪政社会，是什么美轮美奂的普世价值。问题是，资本主义是不是真正的宪政、民主、普世价值、自由。
我们知道，文艺复兴、启蒙运动是近现代文明的开端，那么是不是资本主义制度资本主义历史符合先贤的良知理性呢?
今天，就从最起码的人类良知理性及其思想家的认识说起，看看资本主义是不是民主、自由、宪政、事实的普世价值。
资本主义社会实质就是资本的封建和专制，这是任何人都无法否认的，凯恩斯就承认这一点。凯恩斯在《就业、利息和货币通论》一书所承认的:“资本社会的突出缺陷是它在收入和财富分配上的武断和不平等。”
资本主义制度是民主还是有产者的统治其实就一清二楚了。
孟德斯鸠——在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
资本主义是不是既得利益阶级社会?资本主义是能够带来美德还是堕落邪恶黑暗的社会?
卢梭反对社会财富私有制，其实就是反对少数人控制社会财富所有权，并指出这是社会一切黑暗邪恶的总根源。爱尔维修也如此主张，孟德斯鸠也认为民主共和必须人们有美德。但是资本主义是既得利益阶级社会，本质是反人类反社会的，是邪恶黑暗堕落的根源，根本与民主共和的需要彻头彻尾的相反，这样的社会是什么民主自由宪政法治普世价值?
人民成为统治阶级是人类社会的发展方向，就是一切权利归全社会共同所有，任何鼓吹掩饰少数人剥夺控制社会的都是邪恶的歪理邪说。
从政府必须是全社会的工作人员、人民的公仆角度看，行政完全不能与议会平起平坐独立，司法不能夺取人民的权力。而财富控制权是人类最根本的最实质的权力，必须独立，与政治权互相制约制衡。
人民有财富控制权、政治权、监督权。司法权不能取代人民的政治权。国家大事必须通过人民公决，而不是司法取代人民的权力。
美国因为地理位置所以得到长期的稳定发展。尼克松就说做副总统时候走马灯似的到机场迎接那些欧洲领导人。
尼克松——“我们不喜欢专制统治，但对许多国家来说，在现阶段简直没有别的切合实际的选择。如果明天早上民主就在沙特阿拉伯或埃及降临，其后果可能是灾难性的，如何来对待民主，这些国家根本没有任何准备。坚持把为我们服务过的体制强加在不发达国家身上，对它们将是毫无益处。明知根本是不可能的，还要坚持实行民主的形式，这是最坏的自以为是的虚伪。我们应该学会少管闲事”。
尼克松尚且注意引火烧身的后果，而中国的邪恶分子却丧尽天良，妄图把根本不适合今天时代要求的资本主义假民主祸国殃民。
资本主义从开始就反人类反社会，到今天的金融危机，一次次的人类灾难，证明资本主义根本没有任何合理性合法性，彻头彻尾的邪恶。这是什么宪政?这是伪宪政。
马克思：“工人生产越多，他能够消费的越少;他创造的价值越多，他自己越没价值，越低贱;工人的产品越完美，工人自己越畸形;工人创造的对象越文明，工人自己越野蛮;劳动越有力时，工人越无力;劳动越机巧，工人越愚钝，越成为自然的奴隶。——这是不是资本主义制度的现实?看看美国拿人民的血汗全世界血汗为金融危机埋单，这就是美轮美奂的宪政?
18世纪的法国资产阶级启蒙思想家之一的爱尔维修(1715—1771)，1758年在《精神论》一书中说：“人们并不是生而善或生而恶的，但是他们却生而有能力成为善人或恶人，这要看公共利益是把人们结合起来还是把他们分离开”。“如果公民们不实现公共福利就不能实现自己的私人福利，那末除了疯子以外就根本不会有犯罪的人。”(《精神论》1822年巴黎版第一卷第339、369页)(2—169)这些说法是很有道理的。
————任何既得利益阶级社会特别是近代的资本主义社会，完全是少数人剥削多数人的社会。是少数人操纵金钱操纵拉帮结伙的小集团欺骗人民的社会。完全不是真正的宪政，是对人民的欺骗与犯罪。资本主义完全是对人类的犯罪，哪里是什么宪政?一切好听的完全是骗人的。
民主即人民意志和人民主权。
而在资本主义制度里，却是借口反多数人暴政剥夺人民民主权力，这是反人民民主权力的伪宪政。这是什么宪政?这是赤裸裸的无耻邪恶至极的反人民反社会反人类。资本主义少数人巧取豪夺和发动战争破坏全世界和平安宁，制造社会堕落危机，完全危害公共意志，这是什么制度?这是什么宪政?
转帖：卢梭认为私有制带来了人类社会的邪恶黑暗。“各种不平等最后都必然会归结到财富上去”。(注:[法]卢梭:《论人类不平等的起源和基础》，商务印书馆1982年版，第111页。)要实现人的平等权利，首先要实现经济上的平等，做到“人人都有一些东西而又没有人能有过多的东西”，也就是“没有一个公民可以富足的足以购买另一人，也没有一个公民可以穷的不得不出卖自身”。(注:[法]卢梭:《社会契约论》，商务印书馆1980年版，第34页。)“政府的最重要的任务之一，就是要防止财富分配的极端不平等。”(注:[法]卢梭:《论政治经济学》，商务印书馆1962年版，第20页。)
要使得没有一个公民可以富得足以购买另一个人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身。只有社会中没有巨富和赤贫，人人都有不多的则产而目彼此差别不大时，社会中的不平等才会消失。————卢梭的思想资本主义制度做到了吗?这是什么制度?这是什么宪政?
还要说说社会主义运动与最早的社会福利的诞生，恰恰不是什么资本主义民主的产物，是俾斯麦开始的，因为那时候德国的工人运动此起彼伏。美国黑人今天的政治地位社会地位恰恰是毛泽东时代声援美国黑人群众，鼓舞全世界包括美国人民对官僚统治敢于造反，是黑人群众的斗争才取得的。世界上所有资本主义社会老百姓的一些有限权益并不是资本主义的恩赐，恰恰都是人民斗争的结果。说什么基督教传统的恩赐都是胡言乱语，是明目张胆的骗人。
是地中海工商业的兴起开始了反基督教的野蛮邪恶的束缚。
发达资本主义起家的罪恶，到今天如此占尽优势，都危害世界祸国殃民。这是什么宪政、民主、自由、普世价值?
中国的发展要看具体的水平起点，已经十分难得了。正确的需要肯定。错误的是以往封建阶级社会的影响。
转帖：确实，中国存在着人权的问题，有些还很严重。但是，正是中国革命与新中国的建立和建设，从根本上保证了中国人不受西方殖民和帝国主义者统治、不被侵略者任意屠宰的基本人权!而今天中国人民同样正在逐步实现"免于物质和文化匮乏"的基本人权，并拥有为维护自己国家的尊严和荣誉而战的人权!作为在德国学习、工作和生活的中国人，我们深深地知道，离开了统一完整独立自主的祖国，就没有属于我们的人权!
从历史原因进行客观公平的比较，污蔑社会主义不如资本主义是不是邪恶行经?
污蔑社会主义是极权，恰恰是社会主义没有通过资本主义式的屠杀剥夺人民毁灭世界发展起来的。看看资本主义的历史!
附：美国有言论自由吗?-海伦- 汤玛士女士事件的教训(李良书简二零一零年六月七日)
“于此，我们不得不做出一个结论，在美国是没有真正的言论自由的。海伦。汤玛士女士的遭遇，就是一个血的教训。”——李良
还有三个月就满九十岁的白宫采访女记者兼专栏作家海伦。汤玛士( Helen Thomas )于今日突被她的老东家赫斯特报系(Hearst News Service)勒令辞退。海伦的罪名是说了两句冒犯了以色列跟犹太复国主义者(Zionist)的话。
我看了看事件记录的视频，海伦只不过当有人问她以色列在公海强行登上开往加萨走廊的国际慈善救援船并惨杀无辜者的事时，一直都对以色列横行霸道蛮不讲理反感之极的她信口就说：“以色列人应该离开中东的巴勒斯旦”，当被追问要到何处时，她说：“回到波兰或德国”。
就那么简单的两句顺口溜，那背后操控美国新闻，法律，及财政金融界及美国选举，美国的太上皇犹太人就要对这长驻白宫五十年，可敬的女中豪杰海伦·汤玛士女士开刀了!今天的波兰或德国已非纳粹统治，不也是都民主自由的国度吗?犹太人民身遭纳粹迫害，久历沧桑，返宗归祖不比在外飘泊强多了吗?
海伦·汤玛士女士悠游美国白宫五十年，自艾参豪威尔(Eisenhower)起至奥巴马(Obama)，历经十任总统，以言辞犀利问政坦直见称。五十年来，不但赢得全美新闻界的尊重而且著作等身，获奖无数。历任美国总统也无不对她敬畏有加，白宫开新闻发表会时，她总是被礼让坐在第一排的中间坐位;她过生日时由总统出面主持庆祝也是常事。
这么一位重量级德高望重的新闻界老战士和纯真的美国人民，只因为说了两句不中某些犹太人听的良心话，于89高龄也被他们迫害至此，犹太人在美国的得势骄狂，真所谓一叶知秋。
于此，我们不得不做出一个结论，在美国是没有真正的言论自由的。海伦。汤玛士女士的遭遇，就是一个血的教训。
美国以民主自由尤其是言论自由向全世界统战，贩卖民主自由的野人头跟威迫利诱全世界人民要跟着美国所标榜的这些民主自由的野人头走。可海伦·汤玛士女士事件就教育了和教训了世界人民，美国所标榜的这些民主自由的野人头一旦违背了既得利益集团的既得利益，就要全盘原形毕露，丑态百出了!
这几十年犹太民族在美国的横行霸道，许多美国有识之士都是畏其淫威而隐忍于心，敢怒而不敢言，这中间还包括了不少明理的犹太裔人士，可是形势比人强，又有甚么办法呢?
五月三十一日以色列在公海强行登上开往加萨走廊无武装的国际慈善救援船(装载民生用品)并惨杀无辜，全世界有目共睹，是人都义愤填胸，独美国举国受制于犹太复国势力之下，美国政府固然在那无理护短，全美主流媒体不分派别，不是味着良心说些反话就是噤若寒蝉，实在是包括犹太裔在内全体美国人民的奇耻大辱。
如果海伦·汤玛士女士事件的教训还不足以令美国人民反思警惕，那美国自1776年革命发表独立宣言之后，又需要搞另一次独立于某一特定利益集团之外的革命了!
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