又一年的12。26快到了，总想说点什么，但又拙于言词。而在这特殊的日子，不做点事情却又是非常地过意不去，走到窗前，漫望眼前众多楼宇，白霾拥罩大地，忽然想起网络才人写的《沁园春 霾》，其词借用《沁园春 雪》的一些词汇洋洋洒洒写完，也甚是工整有趣。自己不尤得忽下断语：现代城市是出不了诗词大家的。。。慢慢地抒理近几十年来的中外文学，感叹虽是一时断语，却在现实中还真找不到诗词大家，即是在其它文学创作上，也是难以想现。固然，优秀的文学作品，文艺作品还是不少，但传之广阔，影响深远的作品或人却是寥寥，近乎于趋同于无。旁人千万别和我说什么获诺奖的所谓莫言，他还真是远远的不行!因为在他的眼里，恐怕只能瞧见女人的乳峰和股沟，某些文字章节就连最基本的动物学，生理学逻缉都搞不清楚，如此为人，或能称之为“家”?怕是连网络里的三流写手都不如罢。诚若不是，岂不人人为“家”，家家为“大”?(跑题了，不再就此问题进行展开。)在中国近三分之一的城市里漂洒着白白的霾雾，即是有所才，有所情，有所思，也断然无所依托的景像，也无法借景抒情，情思立志，更谈不上现实与浪漫主义的诗词境界。是故，在中国的大多数城市里，你怎能出现诗词大家呢?
回首《沁园春 雪》其情，其景，其史，其志，无一不是现实与浪漫境界的极至。下面再让我重读下这历史的名篇罢：
“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须情日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
此词是毛泽东在胜利领导中国红军完成长征史篇在陕北刚刚有所立足之后，东征山西之途写下的。恰逢一场大雪，诗人毛泽东灵感涌现，挥洒墨笔，借景抒情，以词言志，后被当时的诗词大家柳亚子大赞有词以来排名第一的那一首。上阕一开始就描写了中国北方波澜壮阔，大气磅礴的魄丽山川大河，而下阕一开始的“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”就囊括了中国历史上的所有英雄人物。而此词最后一句，也是目前争议最多的一句“数风流人物，还看今朝。”让崇敬他的人有如滔滔江水一般赞美不绝，而仇视他的人，则是那种羡慕，疾炉，恨，尤如看别人吃葡萄，酸溜溜的，就像无可奈何随他去般失落，无趣。(其实还有第三种人，就是“成也萧何，败也萧何”的老百姓，有如鲁迅先生笔下的阿Q，孔乙己，详林嫂式的百姓，也有毛泽东诗中描绘的“六亿神州尽舜尧”式的百姓。)也难怪，毛泽东自幼就有解放全人类的理想，其情，其志岂是阁子间搔首弄字的无良文人，阴损无德的宫中强人所能比肩?毛泽东本人对那句“还看今朝”的解释是人民大众，而新中国成立后，共产党政府对此句的解释为无产阶级，而目前，大部份人，他的崇拜者，他的敌人也大多数认为这个今朝风流人物指的是毛泽东自己。即毛泽东指自己为今朝风流人物。而依我来看，两者评论可能都不是很准确。(不含诗人毛泽东本人)
一， 如果毛泽东当时所设想的今朝风流人物单指自己，就是有点很骄傲，甚或有点傲慢，当然，他拥有骄傲的资本，但实际情况来看，他本人一直是很谦虚的，更可谓之虚怀若谷。从他自始至终的学习，读书可以看得出，他在对真理的求知方面是非常谦虚谨慎的。真正骄傲的人会把看书当成是“学习”吗?可以想见，诗人本人并不像他人对此词中理解的封建帝王思想，唯我独尊，傲慢无视它物的言志词。
二， 如果按毛泽东本人对今朝的解释为人民大众，可能也不尽然，在当时的历史条件中，未有反抗压迫，剥削的劳苦大众比比皆是，正如同鲁迅先生笔下的阿Q，孔乙己，详林嫂依然众多，更如新中国成立初期的立国之战—朝鲜战争，可谓之国家处处英雄汉，未现阿斗空嗟叹。之比于1937年的南京大屠杀中那陨命的30多万国人又如何都能等同?狮狼虎豹可以称之为雄，而待宰的猪羊又焉能称之为雄?
三， 1964年毛泽东写了一首《贺新郎 读史》的词。里面也有个“风流人物”的叙述，可以看得出来，两词中所述的“风流人物”是一脉相承的。(“人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客，有多少风流人物?盗跖庄硚流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。”如果单从词中所表述的深度和广度来看，个人认为，此词是超过《雪》词的，如果《雪》中的毛泽东是站在大纵深时空之中评述历史的话，此词则是毛泽东本人在时空之外注视着时空之内的事物变化。诗人此时的境界或可能还要高于《雪》词许多。)在此词中，毛泽东所歌颂的风流人物恰恰是盗跖庄硚等似的劳动人民和类于陈胜吴广等人敢于反抗统治者压迫，剥削的劳苦大众。(突然想起毛泽东作此词2年后，他一无反顾地发动了世界闻名的那场运动，联想此词，不经意间，两行清泪飞过。曾经有学者指出，人类如果想要生存，进步，必须进行革命，而革命则分为三步：1，武装革命，用以解决政权问题;2，经济革命，用以解决上层建筑问题;3，文化革命，用以巩固革命成果不半途而亡的问题。想想看，封建主义社会，资本主义社会，有哪一个社会制度不是建立了完整的制度文化才开始巩固了自身制度的统治?)
故以上三点，本人认为，毛泽东在《沁园春 雪》中的“数风流人物，还看今朝”指的则是包括毛泽东本人在内的，已经觉醒的和正在觉醒的受压迫，受剥削的劳苦大众和最终为了解放全人类事业而奋斗的人们的总称。
风流人物，怕是今朝之人更能深深领会!
随笔至此，行文有不当之处，还望多多指教。
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