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企业之生命

大爱如歌 · 2008-08-22 · 来源:
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企业之生命  

(一)  

企业如生命,如人生,生老病死,喜怒哀乐,谋术道悟,终成正果。  

谋之深不如术精,精湛之术,所谓一招鲜吃遍天;术之精不如得道,掌握事物发展的规律,不战而屈之兵。道法如来。  

谋之大为计划、战略;谋之小便是算计、计较。算到一定的火候,谋到一定的境界,便是术,技不如人就要落后,被淘汰。竞争促进创新。但仅凭一技之能加上一点计谋是断然成不了大事业的。把握客观规律,使企业的发展,特别是可持续发展成为必然,避免大起大落、经济周期以及环境社会因素的干扰影响,顺应时代发展的趋势,扼住命运的咽喉。知道,得道,悟道。  

如此,入道仍是羁绊束缚,难以超然自觉。人与企业相知,谋、术、道都是主体对客体的感知,对客观规律的把握,还无法主宰命运,认知未来。  

悟道,在认知客观规律的基础上超越其束缚.达到自在自觉的境界。此为“悟”。企业的最高层次是“悟”,悟境如海,自由自在,此时的企业便有了灵魂,与我互动,觉悟自身,自觉于心,自觉于行,立于不败之地,事事如心。  

天人合一是中国人推崇的最高境界,是人与环境相互溶合的完美之道,这不仅需要自觉,更需要觉悟。当一个企业与自然、与社会浑然一体的时候.它就是不可战胜的。此时需要战胜超越的唯有自我。为人之道如此,谋事之道更是如此。  

(二)  

企业是一个整体,企业是有生命、有灵魂的。术精无谋,事倍功半。谋深无道,半尺之遥。  

企业作为社会经济的微观主体,技术、产品、经营、管理、市场,都是企业生存的要素,缺一不可。现代企业制度就是优化资源要素配置的保证。  

从社会经营的中观、宏观层面观察企业,要求企业不仅经营有道,而且还要有企业公民道德。企业经营行为和发展要符合社会可持续发展的要求,符合经济发展规律。道就是主、客体协调发展的规律。  

悟是更高的境界,禅法无边,是人的主观认知与作用。高僧打坐修炼,静中禅悟,排除杂念,一心向佛。避开尘俗,压抑欲望,苦修道行。动亦能悟,从微观主体的术谋道而得悟,道理是一样的。所谓“浓妆淡抹总相宜”。做企业做到一定份上,就会从中悟出些什么,成功的,失败的,经验,教训,等等。反悟人生,超越客体,完善自我,大彻大悟。这时的术、谋、道都抽象为一般的规律,悟其有,禅其宗,企业是悟的场所,如同打坐的静室;企业是一个平台,实现自我;企业是一个通道,到达彼岸。“喜笑怒骂皆成文章”,自在故自为。  

术者,认识世界的手段;谋者,资源配置的方法;道者,客观规律的认识:悟者,规律的掌握与主客体的协调统一。两个对应层次的主体客体,境界不同,结果不同,相互作用,互为因果。悟空悟实谓:缘。  

(三)  

术、谋、道、悟,是企业发展的不同层次,禅的不同境界。  

术,产品、技术,是企业之基础,科技是第一生产力,企业发展的原动力,社会财富的物质表现形式。谋,经营、管理。谋划就是合理配置企业要素,提高经营效率,实现企业价值的最大化。技术水平,产品质量,经营业绩,是企业的物质形式,是生存的基础和空间表现形式。  

道,产业方向,经济规律,市场方式,是企业的外在环境和企业生命之根源。企业的生存状态是企业文化的表达方式。悟,人对自然的感悟、觉悟、顿悟,对企业的能动性,是企业的精神与思想的存在方式,时间存在。时间是生命的延续,时间是有生命的,生命是有价值的。剩者为王。  

企业之生命谓:悟。生命的价值在于延续,失败,成功,挫折,胜利,赢利,亏损,这些都是企业生存的不同方式,无所谓好与坏。生命本无好坏之区别。不死之鸟为凤。机会属于有准备者,前提是生命的存续。  

人赋予企业生命,生命因企业而延续。是谓:术谋、道悟——空间、时间,彼此相互交织,相互作用。“山穷水覆疑无路,柳岸花明又一村”。若比企业,本无绝路,只缘无悟。  

(四)  

术惟精,谋惟利,道惟诚,悟惟恕。企业之生命,惟此惟大。晋之商人,对企业的认知与感悟比我辈远为深刻。“大盛魁”商号散尽千金逐一还债之壮举其意义远非“诚信”所能概括。其生命禅悟的精诚惟“恕”。一个制度,一种文化,一种精神,表现出生命的本原意义,其生命价值永存。  

“来世轮回”恐怕不仅是宗教的教义,还有对生命本原的禅悟。  

从社会学和经济学角度评判现代企业制度与晋商制度的优劣,必须首先解决价值来源问题,劳动价值论还是资本论。无论“大盛魁”商号的创始人迫于生存而创造的具有中华民族特色的企业分配制度和公积金制度是源于一个杜撰的神话,还是先人对企业本质的顿悟,当我们试图剖析与诠释这个企业生命的时候,都不得不感叹其尽乎完美的制度与经营机制是一个充满了智慧的生命肌体,美仑美奂,叹为观止。我们似乎隐隐听见“大盛魁”王老板的哂笑。  

天人合一的中华哲理与西方分析哲学的冲突表现在企业制度设置层面,使我们无法判定现代企业制度合理,还是晋商制度正确。问题在于我们研判的工具不顺手,观察的角度不正确。谋术、悟道,这些哲学或佛学概念作为方法学,无论当官、经商、为人,无论是政治家、企业家、哲学家、艺术家、宗教领袖,处于不同的目的,从不同的角度去认识社会、自然、人类,都必须排除分析方法的干扰,从整体或其本原意义去把握,否则,就只剩下感叹,只能去感悟了。此为恕。  

(五)  

把企业与生命联系起来,探寻企业和生命的本原意义,快乐的根源。我们习惯于优化整合企业的要素,往往忽略了企业整体机能的强化;生命是由五脏六腑、四肢头颅等器官组成的,任何一个器官肢体功能弱化都会影响生命、威胁生命,但生命停止了,所有的器官肢体瞬间便失去了全部意义。我们对生命的感悟,并由此对企业的认知,将二者统一于“快乐”的内核。  

生命是快乐的,物质的享乐,性爱的快感,精神的愉悦。如果企业与生命是同一的,那企业也一定是快乐的。术的创新快感,谋的心满意足,道的笑谈天下,悟的豁达开朗。企业存在的本质意义是生产快乐。衡量社会文明标准与GDP并列的GNC就是“快乐指数”。中国最可爱的经济学家茅于轼老人由此创立了“快乐经济学”。人类文明发展史就是快乐的发展过程,农耕文明繁衍生命,工业文明延伸生命,生态文明愉悦生命。故而,快乐属性越突出的产业,文化产业,游戏产业,环保产业等,得到的回报越高。  

科学、宗教、艺术是人类认知世界的三种方式,是生命存在的不同状态。大学毕业论文选题《艺术是生命的延续与拓展》,从人类学的角度比较生命的理性、感性、悟性的不同状态,有幸得到刘再复先生的褒贬。  

生命可以选择不同的存在方式,自然赋予生命的权力。如同企业之生命表达为术、谋、道、悟,不同时间有不同的表现方式。因此,快乐的企业之生命超越了人类的主观感受,赋予企业产品二重性——物质属性和快乐属性。经济发展,和谐社会,环境保护,产品质量,目的只有一个:世界快乐,生命快乐!快乐是人类文明发展的源动力。  

笑口常开顿悟,一心向佛乐道。  

快乐的价值无法衡量,正如生命无所谓好坏。治国伟业的崇高和浅杯对酌的惬意,生命快乐的本质意义是相同的。  

人心向佛,佛是快乐的。  

(六)  

欢乐的反面是痛苦。欢乐与痛苦可以相互转化。此时之乐,彼时之痛。短暂的磨难,永久的收获。所谓“失败是成功之母”。  

欢乐是目的,痛苦是历程。痛苦并不可怕,咬咬牙就过去了。可怕的是不设防的心态遭受伤害,尊严受到创伤。企业最珍贵的财富不是金钱,而是自信;最稀有的资源不是市场,而是信任。  

我们不必刻意痛苦,因为经济学意义的痛苦成本高昂。僧徒四人西天取经,九九八十一难,终成正果。换位思考是认识角度的空间位移,延时判断是预测能力的时间体现。提高觉悟,就是“站的高,看的远”。之所以痛苦,是因为对末来的预期无法把握。如果早就知道痛苦是财富,人人都会储蓄般享受痛苦。痛苦是历练,是获得成功不可或缺的过程。当痛苦无法回避时,不如作为享受。苦中作乐不仅是一种积极的生活态度,更是睿智与深刻。与欢乐相比,苦易悟。欢乐诞生灵感,痛苦积累财富。  

如果痛苦没有结果,痛苦本身也是具有价值的。这取决于痛苦的态度——逆来顺受,亦或凤凰涅磐。小劫为痛,大劫为苦。苦行僧所为未必可取,不回避困难,不惧怕痛苦的心态却是应当具有的。痛苦是主观感受,不仅是客观的反映,而是主观的应对与加工。痛苦的根源是失望,沮丧,灰心,放大了痛苦,便苦不堪言,痛不欲生。  

有胆,不怕痛苦;有识,克服痛苦;有胆有识,战胜痛苦。每一个人都有这样的经历,回顾曾经痛苦万分的困难、挫折,现在看来实在算不了什么。甚至庆幸有这样的经历,为此才有今天的成就。  

痛苦是财富,善良是资源。大彻方能大悟。  

(七)  

企业生命力不取决于经营效益、市场份额、管理效率、技术水平、产品质量或品牌知名度等这些外在要素,而取决于良知。良知源于企业家的善良,员工的信任,环境的和谐,源于生命的自信。  

酷刑摧残的生命意义不是肉体的伤害,而是心灵的打击;挫折带来的生存意义不是困难,而是自信心的丧失。自信才能自尊、自爱、自律、自强,才能获得目标的力量,才能成为命运的主宰。  

企业家的善良培育企业生命之良知,优化生存之环境,改善人文之状态。大度长乐,天道酬勤,悟之高远,良知始然。  

良知创造商机,非苦其心志,道者;善良赢得合作,非工于心计,悟者。小到一单生意,大到一个决策,影响判断的因素往往不是分析数据、利益得失,而是良知。省悟,概莫如此。  

(八)  

生、死是生命的两端,时间的一维性使生命的过程不可重复,不能折返。生命延续的生物意义是繁衍生育,基因复制。单细胞克隆的反人类学在于其阻断了两性基因组配的自然进程,缺失了爱的过滤,带给人类的恐怕就不仅是伦理的缺失,而将是自身的毁灭。  

企业是生命的一种表现方式,如同艺术、宗教、科学是生命延续的方式一样,人类赋予企业生命,企业使生命得以存续,得以归宿。  

生命是珍贵的,因为只有一次。生命的存续价值使企业的发展成为可能。活着就有机会。经济学意义的涅槃风险无限大,凤凰重生的过程无法把握与控制。但我们不能因此而放弃,不能因为生命的归宿而放弃生命的权力。道不深,悟不透,昏昏然,才是生命的悲剧。  

生老病死,困难挫折是无法回避的生命历程,准备与应对是我们唯一可以选择的。命运在这个结点上留下一个“抓手”,让我们去争取,去把握,去为之奋斗。  

我们做了,并且认真地去做,机会与成功就在下个路口。  

(九)  

企业之所以生命,因为生命丰富多彩,跌宕起伏,充满神奇,令人向往。  

生命像诗,企业像画,动如乐,静若溪。流淌清澈,生命如歌。  

生命注入企业,企业便有了灵性。像感知生命一样去感觉企业,悟出道理,看透人生。小溪本无生,卵石原不知,是因为生命的浸注才会美丽怡人。企业的本质是生命的和谐,不过常常被算计、得失、利益,乃至尔虞我诈所淹没、所扭曲。就企业经营而言,无论失败的峡谷还是成功的巅峰,都会面对共同的问题:为了什么?  

道德,德为先,顺其自然。入道,得道。人德业道,悟在其中。科学促进人类的发展与进步,艺术创造人类的美好与欢乐,宗教维护人类的和谐与秩序。三者溶合形成文化,由于地域、自然、环境的差异生成了不同的文化,经济、社会的差别,以及由此主宰的命运,或应运而生或与命运抗争的人生,企业,多彩多姿,喜怒哀乐。          

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