原野
在我的意识原野上，许多常人看似对立的思想哲学的东西都有其合适的位置。它们只是我意识原野上的一棵棵植物，它们的存在是以自然环境和社会环境为条件的，有其存在的必然性和合理性，甚至它们之间也是互相联系互相影响的，它们的枝叶常常是互相交穿纠缠不清的，它们互相吸取对方呼出的气息，互相依存。当然它们根本的营养源是来自脚下的大地，有形的社会生活和有形社会的无形的意识。说到底它们是一个妈妈生的，它们有着相同的遗传基因。
例如自由主义强调以个人为中心，强调个性的自由发展，这与老子的“无为”思想似乎是相通的，同本同源的；用唯物主义的观点来看也是合理的，符合事物的发展规律，也是唯物主义中关于量与质的发展变化的过程。自由主义者胡适先生说过这样的一段话：“现在有人对你们说‘牺牲你个人的自由，去追求国家的自由！’我对你们说‘争取你个人的自由，便是为国家的自由，便是争取国家争取自由！争你们自己的人格便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造起来的！’”这段正是说明了个人与国家的量与质的关系，是要求人们先完成个人的量的塑造，然后才能最终完成国家这个在质的变化。真是至理名言，我不能再说些什么了！老子在政治上主张无所造为而自化清净，不挠而民自归于正，也正说明了国家应尊重老百姓个人生活和经济的自由发展，这样民不治而自治，国家不治而自治的道理。
“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”这句古诗不仅仅说明了一种自然现象，更说明了我们应有的一种认识事物的方法，是唯物主义中历史唯物主义和辨证唯物主义中的“发展的观点”和“全面的观点”。任何一句话，一种理论，一种思想我们都可以溯本求源，就能发现它们的本质和来源，它们存在的合理性和局限性，而不会断章取义，真理歪说。
纸房子
现实社会意识最大的悲哀在于人们总是习惯于把许多意识机械地装进铁匣子里，使它们互相隔绝，老死不相往来。于是就有了说也说不清的争论、漫骂、争斗和杀戮。一种思想最初的形成是很朴素的，也是最为真实无暇的，后来人们在对其进行了点滴认识之后，便断章取义，拿起自己的凿子和锤子对其进行肆意雕刻，使之成为个人的作品，其后就开山立祖成为一家学说，自吹自擂发挥了前人学说，取得了不凡的成就，是前辈的集大成者。其实这恰恰是对前人学说、原始成果的最大侮辱。
于是人们的思维也就越来越狭窄，越来越机械；人们的思维也就越来越缺乏灵性；人们大多成了自恋狂，自吟自怜，陶醉于自己搭建的纸房子，却看不到自己搭建的东西比前人越来越小，一点也经不住风雨雪露的侵蚀。原始社会人类以大地为床，蓝天作被，进入文明社会以后居住的地方越来越小，直到了今天，人们甚至连自己房子也无力搭建，只好花钱购买或寄居在别人的屋檐下......人类的文明发展实质上是一种机械文明的发展,人类中的个体只是机械流程中的机械手,它们不动脑筋地单调地重复着一个动作,根本离不开整个流程而单独存活;人类社会进入了电子化时代,实质上却是机械文明的高度发展,对于每一个程序,每一个软件我们只能按部就班地操作,有一丁点不同就不能进行下去......
我不敢再推想下去,因为我发现人类在繁荣自身文明的同时所走的路却越来越狭窄,似乎走向了穷途末路.我想我已经道出了现代人类的困惑和不解了吧!
翻开中国的历史中前秦时期的文学、思想、哲学、科技......无一不耀耀眩目,令人叹为观止.但它们经后人发展后便变得越来越具体,越来越具体为条条框框,于是这些东西,不,是后人的东西,曾经发挥了不少作用,现在却成了僵化呆板的“实物”，阻碍着人们的前行。人类机械文明的发展，导致了人类思维的机械化，开始或最终走向没落。这种思维的机械化更加剧了人类文明的机械化，无论中外，这是一个普通的现象年。我不知道人类文明现在的颠峰期是否意味着人类文明下一步开始走向没落；正如一个生命的降临，从儿童、少年、青年、中年、老年到死亡。唉，是否我们还须回到刀耕火种的蛮荒时代，重新认识人类自身，认识人类存在的条件！
文明的没落
一个最好的例子就是儒家学说的发展。
孔夫子最初的思想是朴素的，其中有许多的东西直到今天还不失其夺目的光芒：古时开启了不少人的灵性，现在还开启着我们的思维。西汉时董仲舒建议汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，让儒学成为统治人们的思想，汉武帝采纳了他的建议，于是信奉儒学的人当上了大官，于是天下的学子们为了升官发财，为了一展个人抱负，纷纷改弦易帜学起了儒学，于是儒学逐渐成为中国社会的主导思想。但是西汉真正强盛的原因却是老子的“无为而治”思想和孔子“仁政”“亲民”的双重胜利。“文景之治”在法律上废除酷刑；经济上减息免租，奖励耕作；用人唯才是举，举贤纳谏；政治上颁布“推恩令”，削弱诸侯势力；外交上以“和亲”和军事两种手段排除干扰......经过这样的治理，到了汉武帝时，西汉才真正昌盛起来。于是我们有了几千年的繁荣和文明，令西方人远远地落在我们后面。汉武帝以后，历代统治者都推崇儒学，儒学逐渐成为我国封建社会的统治思想，许许多多条条框框也逐渐完善起来。到了宋朝，程朱两位老先生更是为人们的言行制定了一整套的规范，“三纲五常”、“三从四德”、“男尊女卑”等愈发加剧了这种状况，中国人越来越不敢大声说话，女人被关进了闺房，男人被叫去效忠君王......从宋朝开始中国渐渐放缓了前进的脚步，中国的文明开始颓废，我们终于落后了，落后了几十年，落后了几百年；我们终于从欺侮别人到被别人欺侮了。我不想再多说了，以后的事大家都知道了！
而同期一直存在的老子思想却被一些自以为是的人发展成为一种宗教，彻底没落了。我想老子在天之灵一定连灵魂都已经自杀上万次了。
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