两千多年来，中国人都以孔子为骄傲，把孔子当作是教育界的鼻祖，古时读书，进学堂的第一天就必须先拜孔子，以表示自己对教育的尊敬，对孔子的尊敬，对老师的尊敬。这种礼仪被延续到清朝时期，到了民国，就把这些陈腐的东西给抛弃掉了。可是到了今天，好象又有了复古的现象出现，中国一个地方出现了“孔子式”的教学，除了人是现代人和读的是现代书外，其他的跟古代的教学方式完全一样。韩国甚至出现了要与中国人争孔子是自己的祖先，向联合国提出了申请，要求有关部门判定孔子是韩国人。2008年，世界上出现了一种孔子教育奖，这是一个令中国人骄傲的事情。
过去，在我不了解儒家思想的时候，我也是那样认识 孔子 先生是个了不起的人，手下弟子三千，七十二人成了“牛人”，真是名师出高徒。所以我以前也曾经幻想过，将来也和孔子那样，做一个思想家、教育家，我相信这不是我一个人曾经有过的幻想，全国不少人都这样幻想过，当然除了幻想，还是幻想，根本就没有实现出来。如果大家都成了孔子那样的牛人的话，那么也就没有孔子的价值所在了。
我们之所以把孔子评价得那么高，是因为我们只看到孔子正面价值的一面。如果我们能够对他作认真详细的了解，我们也许对他就不会有那样高的评价。孔子曰：唯小人女人难养也。其实孔子就是一个非同一般的小人，他是一个墙头草，见那里好就往那里钻。孔子６３岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。他周游列国的目的，其实并不是真正的要宣传儒家学说，真正的目的是要想让哪个 国家的 君王能够给他一官半职，继而能够重用他。
孔子在他51岁时，公元前501年（鲁定公九年）为中都宰，治理中都一年，卓有政绩，四方则之。52岁公元前500年（鲁定公十年）孔子由中都宰升小司空，后升大司寇，摄相事。夏天随定公与齐侯相会于夹谷。孔子事先对齐 国邀鲁 君会于夹谷有所警惕和准备，故不仅使齐国劫持定公的阴谋未能得逞，而且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的郓、鄵、龟阴等土地。53岁：公元前499年（鲁定公十一年）孔子为鲁司寇，鲁国大治。54岁：公元前498年（鲁定公十二年）孔子为鲁司寇。55岁：公元前497年（鲁定公十三年）春，齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子离开鲁国到了卫国。十月，孔子受谗言之害，离开卫国前往陈国。路经匡地，被围困。后经蒲地，遇公叔氏叛卫, 孔子与弟子又被围困。后又返回卫都。68岁：公元前484年（鲁哀公十一年）是年齐师伐鲁，孔子弟子冉有帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来？冉有答曰“学之于孔子”。季康子派人以币迎孔于归鲁。孔于周游列国14年，至此结束。69岁：公元前483年（鲁哀公十二年）孔子仍有心从政，然不被用。孔子继续从事教育及整理文献工作。 70岁：公元前482年（鲁哀公十三年〕孔子自谓“七十而从心所欲，不逾矩”。颜回卒，孔子十分悲伤。
看了孔子的简单历史，完全可以清楚，周游列国说教是假，混个官来当当是真，他才是真正的社会混混。可是这个 孔老 先生真是不得志，一辈子想做官，除了在51岁到55岁那5年的时间里做了中都宰到鲁司寇的官外，后来一直都混不到一官半职。中都宰应当是相当于现在县长，而鲁司寇，跟现在的最高法院法长一样。在这5年官涯里，孔子尝到了做官的好处，所以他认为教书可以做官，做官也可以教书，两者不矛盾，所以他干脆就一起做起了老师和公务员了。可惜孔子太过于聪明，得罪了不少官老爷，最后被同事季氏赶走了。没有办法， 孔子 先生后台没有季氏的后台硬。如果走的是季氏，那么中国的历史就要彻底地改写了。在鲁国待不下去了，只好去了卫国。好在当时不要办理护照之类的出国手续，否则，孔子带着弟子去周游列国，一定会被当作恐怖组织或者是非法移民来处理。
孔子他老人家，周游列国14年，倒蛮厉害的，光走路，离乡背井14年，路上历尽千辛万苦，还差点丢了小命，真让俺全家大小佩服。在他周游列国期间，孔子还发生了非常让人搞笑的事情，就是他和弟子仲由都快饿的走不了的时候，耶酥显灵了，不对，那时候耶酥还没有出生，还要等500年以后才出生，反正不知道是什么显灵了，眼前出现了一家吃野味的餐厅，当然那餐厅还比不上现在的厕所。反正见到有吃的地方，孔子就流口水了，自己还不好意思先去要饭，这时候他们比吾兄还穷的，他们根本就没有钱。他认为自己是老师，讨饭的事情应该由学生去体面点，不然他的光辉形象就完全消失了。所以他叫他的马仔仲由去要饭。仲由这个傻蛋去了，问了有没有饭吃。餐厅的董事长估计也是个黑道人物，就对仲由说：“你认识字吗？”仲由：“认识。”董事长：“那我写一个字给你看，如果你认识，我就让你白吃白喝。”仲由这个傻蛋就想：俺可是读书人，博士毕业来的，我老师还是孔子呢？不要说一个字，就是一百个字我也认得。他听到老板这么说，真不知道有多高兴。店老板就写了个“真”字给他看。仲由不假思索地说：“这个简单，是真字，认真的真。”这个餐厅老板的黑道本色终于暴露出来了，说：“妈的，明明是白痴，还说自己厉害，这么认真。弟兄们，给我把这个混蛋给我轰出去。”哈，黑道上混的人就是不一样，大哥就是大哥，佩服。
仲由回到孔子那里，叙说了事情的经过，然后孔子就说：“哦，我知道是怎么回事了，让我去。”看来孔子确实要比徒弟聪明，师傅就是师傅，厉害。这时候他也顾不了自己的光辉形象了，名声次要，填饱肚子才重要，所谓“失声事小，吃饭事大”。孔子来到了餐厅，老板还是跟刚才那样让孔子认那个“真”，孔子也不假思索地说：“是直八。”老板一听，就认定是高人来的，然后就让孔子师徒两人白痴白喝了一顿，吃不了还“兜”着走，老板让他打包带着路上吃。
仲由不明白为什么老师能够混到饭吃，而自己却不能够，明明是个真字，怎么就不对呢？于是就问孔子：“老师，你是怎么回答他的？”孔子：“徒弟呀，你真是读死书，现在是乱世年代，你还那么认真，人家当然不高兴了，那个不叫真字，是两个字，直八。”
这时候，大家该汗颜了吧，孔子竟然是这样的人。
孔子是儒家思想的代表，影响了中国两千多年，“君君臣臣，父父子子”害死了中国人，两千多年来，中国人都按照：皇上就是皇上，臣民就是臣民，老子就是老子的思想去生活，把身份权利分得那么清楚，老子可以打儿子，但是儿子却不能够打老子；老百姓不可以骂当官的，更不允许骂皇帝，甚至是皇帝老爷做错了也不可以骂，简单一句就是，我可以管你，你不可以管我。
我们看了孔子提出的思想，然后再看看他的为人和他做的事情，很不好意思地得出这样一个答案——大家要听皇帝的话，我可以不听，大家要尊老爱幼，我可以不遵老爱幼，大家不可以做小人，我可以做，大家要遵守交通规则，我可以不遵守，当然那时没有严格上的交通规则。总之一切事情，孔子我例外。他要 别人 君君臣臣，结果他老人家是，皇上不给我官做，我就不听皇帝的话，我就离国，背叛国家，他的确叛国，离开鲁国后，便在其他国家讨官做，还说了本国一些“机密”。如果按排名，孔子是前无古人后无来者的第一大叛国份子。
最好笑的是，孔子到死都还想着做官，孔子69岁，公元前483年（鲁哀公十二年）孔子仍有心从政，然不被用。孔子继续从事教育及整理文献工作。 70岁：公元前482年（鲁哀公十三年〕孔子自谓“七十而从心所欲，不逾矩”。颜回卒，孔子十分悲伤。我就是不明白他为什么对当官那么感兴趣，难道是因为有红包拿吗？
儒家思想，其实是一种让别人那样做，自己例外的思想，用另外一种说法，那么是一种奴隶思想，总是教人“退一步”而海阔天空，教人学会忍让，是一种崇古怀旧思想，而不是教人“前进一步”的思想。前进一步的思想，是进步的思想，是发展的思想，只有前进，才会发展强大，国家才会兴旺发达，美国思想如此，日本思想也如此。
孔子把他的儒家思想发扬光大，他老人家是成名了，却害了他的子孙后代，使得我们处处谦让，总是被别人欺负，这种“奴隶”思想，不要也吧。
吾兄孔子，你真会忽悠人呀，忽悠了中国人两千多年，中国人像吸毒品那样戒不掉“毒隐”了，你玩得太大了。
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