田忠国《我心目中的国学大师》 http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200902/67984.html
题外话：有不少海内外华人认为，“当今之世，不读南怀瑾，就不能够真正深入了解中国传统文化。”
笔者认为此言并非绝对，但也相当可靠。所谓不绝对，因为一本书关键看读者，有智慧的读者，看什么书都通透，都有超乎常人的理解。而缺乏智慧者，你给他整个国家图书馆也没有用。因此，极少数天生聪慧的天才，大概可以不需要南先生这样的通才，也可以在一定的“深广精微”度上了解中国文化。但今天，本人尚未见到这样的天才。
南先生于中国文化最重要的贡献之一，就是将中文的本来面目，将中文的济世观，及其圆通的方法论呈现出来，并付于实行。
评一
田忠国：”但读了没几篇，就读到南先生谈“皇极经世”的文章，我发现南先生并未通晓“皇极经世”“
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这一点，田先生能否把具体的文章的出处，简单说明一下。因为很多学术见解，是有不同视角的。未必非此即彼。而可能是无可无不可。
另外，
“对中国古代文化有精深独到见解，并形成完整的思想体系，指导或影响了中国的思想文化、政治经济、科学技术和社会发展，这才能称得上国学大师。”
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我想，毛主席有其巨大影响。但南先生在未来的影响，尤其是文化社会领域的影响，相信会更长远。将南先生与其他“国学大师”相比，实在很不妥当。
这大概也是时势所致，南先生今天只能这样表现。从小处来看，南先生对两岸共识的推进有重要贡献。
其他领域，慢慢看吧。立此存照。
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评二
至于佛只渡心。这个问题。田先生既然研究二十年佛学，应该知道佛对【转轮圣王】的评价，其功德等同于佛。什么是【转轮圣王】呢，就是能够成就真正的太平盛世的人类领袖，大英雄。其“功德”就包括“思想文化层面、财经方面、政治方面、军事方面等”。
以佛家来看，一切众生都是【佛/上帝/道】的化身。所以，圣贤英雄，此心同，此理同。佛也叫大雄。只是因缘各不同，为教育时，显示出家形态的佛陀相，还有在家治生产业的维摩佛。所以，既然是一体，就未必要自己成就一切，关键是共同成就一切。用南先生的话讲“凡事但我尽心，成功不必在我”。
因此，要说毛泽东是真佛，更没有问题。据说西藏密宗，认为毛泽东是文殊菩萨的金刚相，所以西藏佛教徒，多对毛泽东很尊敬。毛泽东从小随母信佛。。
不管怎样，佛家与道家一样，虽然有更广大的出世体系，但都是以人为基本位的。太虚法师有言，“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”。田先生的朋友照顾母亲而克制出家，这正是大乘佛教（人间佛教）人格精神的体现。不违背。
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