就高考作文答《北京日报》
孔老师：
您好。我是北京日报记者王东亮，我在北京日报负责联系教育部和在京高校，您的邮箱是北大宣传部的老师提供给我的。
最近，我正在拜读您的著作《国文国史30年》，由于时间比较紧张，第一部还没看完。但我被其中连珠妙语深深吸引。在当今快餐式社会中，如此感悟社会、感悟文学、感悟人生，又将自己的感悟写出来的学者恐怕不多了。
冒昧给您写信，是有问题向您请教，这个问题，既与语文教育有关，又与您的书有关。
最近，教育部发布了相关规定，要求参加高考的学生在语文作文中只能用现行规范汉字。媒体将之解读为不能用文言文、甲骨文、繁体字等。甚至有媒体称之为“扼杀怪才”。我想请您以一位语文阅卷老师的身份，谈谈上述规定如何执行，有何尺度，是否会对考生成绩产生较大影响。另外，您在书中谈到，一些人以为读些文言文就以为传承了国学。不知您作为大学教授对高考中文言文、火星文、甲骨文作文是如何看待的。要求考生用现行规范汉字做作文，是否真的会影响民族文化的传承。
以上也算是我的一份采访提纲吧。如您愿意赐教，我们不胜感激。
最后，顺祝教祺。
东亮先生：
四、关于繁体字问题，社会上的认识误区很多，一些没有语言史知识的学者和媒体人员也跟着起哄。文字由繁到简，是一个历史发展和进化的事实，这是人民的自然选择和创造，也是文字自身发展规律的体现。专家和政府，不过是尊重客观事实，及时加以科学归纳和确认。简化字至少从唐朝就出现了，到清朝就在日常生活中广泛使用了，民国期间随着白话文教育的推广，使用的面积更大，有利于民众的启蒙和现代民族国家的形成。而很多人却误以为这是共产党政府建国后的“闭门造车”，然后出于某种政治目的，大肆攻击。曾经有一些简化字，确实属于专家生造，不符合民众使用心理，在实际运用中不被接受。但这不等于简化字的方向就是错误的，而恰恰证明简化字不是政府的发明，恰恰证明“人民创造了历史”。一些人看到港台地区使用繁体字，就误以为那代表着“传统文化”，但是这又怎么解释日本使用简化字？怎么解释新加坡使用简化字呢？我作为一名中文系的教授，当然希望民众简化字繁体字都会，连甲骨文都会不是更好吗？但那是一种狭隘的“专业本位主义”。对于社会成员的主体来说，文字的作用是准确有效地交流信息，而不是炫耀“回字有四种写法”。作文考试考的是你的写作能力，你故意写繁体字，居心何在？当然，实际上确实有考生写了繁体字，或者异体字，阅卷老师一般也不会追究，还是会按照写作的标准去判断其作文。目前还没听说哪个省区规定写了繁体字要降等扣分的。如果说写繁体、用文言，念点四书五经，就代表着有文化，就代表着所谓“国学”，就可以实现中华民族的伟大复兴，那慈禧时代不就是这样么？但是我们都知道，大清朝灭亡在慈禧那代人手里了。中学生会写繁体字，是一件好事，但是何必要利用高考作文的场合去“得瑟”呢？俗话说，包子有馅儿不在褶上。真正的传统文化，不是这些表面的形式主义的东西，而是你心中有没有仁义礼智信，有没有忠孝廉耻。有了这些，你才会“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”；没有这些，你天天穿着长袍马褂，磕头作揖，也不过是一种作秀。
五、我们国家当前，确实面临着语文水平下降和传统文化失落的问题。但是要看到，这首先是一个全球性的问题，与全球化时代的突然降临有关，需要各方面的专家共同进行科学研讨。其次，这也与全球范围的越来越不讲“规则”有关。一方面大力弘扬法制建设，另一方面有法不依，法规混乱，导致人心无所适从。表现在语文教育上，很多教师和学生存在着一种“泛自由主义”的思维，认为作文怎么写都行，无边际地开放话题和文体要求，以为这样可以发挥学生个性，培养创新性人才。殊不知这就跟孩子不会走路就让他跑一样，就跟游泳教练把刚报名的学员直接扔进水里一样，既不负责任，也表现了自己的无能。造成的恶果就是，现在很多大学毕业生，什么格式的文体都写不好，不会写信，不会写实验报告，不会论述自己的观点，不会清楚地描绘一件事情。不论写什么东西，都是乱七八糟的一堆“夹叙夹议”。自己说话不清楚，慢慢也就看不明白别人的表达，最后只能是上网就骂人，下网就胡扯。长此以往，我们的民族也就丧失了话语能力，变成了鲁迅先生笔下的“无声的中国”。
六、目前中国的高考，既在改革中不断有所进步，也存在着很多具体的问题。以前都说高考是 “指挥棒”，而现在的情况是，指挥高考的“指挥棒”太多，领导要管，媒体要管，家长要管，考生要管，老师要管。特别是语文，好像谁都是专家，谁都可以随便评价和审判。这不是一种真正的“民主”，而是老舍先生在《猫城记》里讽刺的“哄”。我们都应该警惕“哄”的心态，用科学的精神和负责的态度去不断完善高考，为了我们的孩子，为了中华民族的未来。
本期博客思考题：
1.语文教育是从何时开始发生严重问题的？
2.作文阅卷采用双评，是否就比一个人评分更“科学”？
3.简化字的“爱”，是否代表着共产党铲除了人民的爱心？
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