立春过后是立夏
立夏前二日，孔和尚精神抖擞，写了一首七律：“晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。余春只有二三日，烂醉恨无千百场。芳草自随征路远，游丝不及客愁长。残红一片无寻处，分付年华与蜜房。”
这首诗写得真是气韵优雅，非常有唐宋范儿呀。孔和尚从桌前吟诵到窗前，又从窗前朗诵到电视前。正在看《甄嬛传》的俺家领导，不耐烦地说：“一首陆游的破诗，你背起来没完啦？”啊？是陆游的诗吗？洒家赶紧一查，果然远在八百多年前，陆游那厮就不害臊地抄袭了俺的大作，而且抄得一字不差。哼，还著名爱国主义诗人呢？俺不跟他一般见识，就当替他代笔一回吧。
然而陆游的余春，毕竟还有那么二三日。可北京的春天，看来快要彻底省略了。立春没几天，就是立夏。酷寒过后就是酷暑，水深过后就是火热。用郭德纲式的语言说，把老棉裤一脱，直接露大腿的季节就到了。
上次的流水账，流到4月22日。当天上午北大有个讨论《四世同堂》的会议，孔和尚在家遥控，未去参加。当晚小雨在木偶剧院演出《少年孔子》，来短信问我关于古筝的问题。转眼到了4月23日，是个周一。《人民日报》发表社论《改革本身并不是目的》：“我们的改革只有一个指向，为了人民的利益而改革。人民不是一个抽象的政治概念，而是实实在在的全体中国人民。”孔和尚微博赞曰：“人民日报经常说人话。”有个家伙捣乱曰：“你经常说鬼话。”孔和尚曰：“是的，忍看朋辈成新鬼。”李北方弄了条什么微博，坚持了一个小时，宣布撤出战斗。孔和尚曰，撤出也是胜利。《平原作战》李刚唱得好：“抗日堡垒战旗红，杀敌锐气贯长虹。民兵组地道歼敌应机动，区小队军号声响迅速往前冲。军民配合齐奋勇，叫日寇侵略迷梦一场空！”
晚上到北大理教106上作品课，讲曹禺的《原野》，这是我第一次单讲这部戏剧。白天备课的时候，沉浸到剧情中不能自拔，本来想讲得清晰一些，后来决定还是讲得浑沌一些比较好。我认为手持铁杖的焦母，这个阴狠怨毒的瞎老太婆，至少促生了金庸作品的两个人物形象——梅超风和柯镇恶。金庸受曹禺戏剧的影响，不但体现在情节的诗意化上，而且也体现在很具体的情节人物设置上。
4月24日,周二。中午吃的火腿面，纪念某个吃辣酱的日子。火腿是浙江人民寄来慰问孔和尚的，确实美味。下午的课，吕漪帆讲夏志清的《中国现代小说史》，准备得很充分，讲得也很到位。课后吴红毓然跟随着我，她受某杂志委托，想采访我政治方面的问题，我说等天气好一些的时候吧，小吴会心地笑了。晚上与一些军界朋友到咸亨酒店聚会，席间有位英豪喝高了，要上井冈山云云，令在座的女士刮目相看。江力迟到，转给我孔子雯的专辑《家乡的月亮》。
晚上读期刊。《粤海风》2012年2期有不少值得一读的文章。严家炎《鲁迅心目中文艺家和知识阶层的时代使命》，其中的观点已经从严老师处不止一次听到了。李松睿的《“潜伏”：以信仰的名义》，写得很下功夫。张宗刚《韩寒“代写门”：偶像的黄昏》，写得比较客观。还有一篇评论叶嘉莹对浩然《艳阳天》的研究的，则由于政治偏见而导致评价极端。叶嘉莹说《艳阳天》可以获诺贝尔奖，完全是出于高度的艺术素养和学术良知。王秀涛《1949年前后的城市旧文艺改造》写得实事求是，新中国前30年的文艺建设成就，是震古烁今的。
4月25日，周三。中午去江浙汇，在5号包房与师弟共进午餐，谈论了一些党史问题。下午边看书边玩微博，闫存林老师短信，问我是否可以向高中生推荐白先勇的《台北人》，我说可以，另外又推荐了几位台湾作家。中华书局送来《国文国史三十年》样书。晚上应邀到某军事要地赴宴，群贤毕至。主人问大家想吃什么，纷纷说的都是拍黄瓜、拌豆腐、花生米、萝卜皮之类，吃得不亦乐乎。信号不太好，在微博上发了一张图片“虎踞龙蟠夜谈兵”。半夜回家，发了博文 《这力量是钢！》。
4月26日，周四。早上一打开电脑，蹦出对话框：经360开机小助手鉴定，本人今日开机时间为 29秒，击败全国98%用户，获得“五星级神机”称号！俺晒到微博上，立刻钓来一群二小，讽刺俺教育俺打击俺快乐俺。这是一个中国微博史上值得纪念的日子，俺的新浪微博到今天开通230天，粉丝达到100万，超额完成了预定目标。孔和尚隆重宣布：“本人将继续在新浪战斗，同时开辟腾讯野狼猛虎恶鹰等新战场，唤起工农千百万，迎来春色满人间。”
燕赵自古多慷慨悲歌之士
上午河北警方来接孔和尚到冀东游玩。到达河北界内，遇见一个叫张宏良的大汉，又巧遇蓟县来的粉丝，还有专门从新疆赶回的企业家朋友。中午一起吃大螃蟹和虾爬子。下午参观唐山城市博物馆和地震纪念碑，游览南湖风光，探讨以人为本的社会发展模式。晚饭时会见了遵化市著名的打黑英雄许局长。晚上住在新华北路，未能参加高中同学在北京的聚会。
4月27日，周五。上午去曹妃甸，到海边看了万吨轮。然后去遵化，游览了始建于姚秦时代的禅林寺，膜拜了那棵一夫十二妻的千年银杏。然后又登鹫峰山，在栖云寺饮了甘露。我和小沈以及徐副局长3人，一直登上了著名的舍身台。好久没爬山了，腿脚有些发软。但出透了一身汗，非常爽快。栖云寺正在修建，我希望在那里设立一所文化基地。途中帮表弟联系姚大夫，告诉了电话。朝阳的姚咏梅老师短信说，正在市里参加骨干培训，发现语文老师都是我的粉丝。晚上与许局长会合，吃的土鸡等农家菜，和5种野菜馅饺子。夜住遵化，与政法委的领导同志谈传统文化的普及问题。
4月28日，周六。上午，中央组织部发来贺节短信，真积极，离五一还有两天呢。早饭后去参观从小就如雷贯耳的沙石峪，看到“千里万担一亩田”的展览，非常受教育。人民的主体意志一旦被焕发出来，就可以改天换地，不但能够“青石板上夺高产”，而且能够把荒山沟变成米粮川。在周恩来和谢胡所栽的友谊树下留了影。然后我们赶回北京。
途中，车到服务区，张宏良教授去入厕。见大门口两旁各画着一个人形标志，左边是个女的，于是便往右门进，不料出来个少妇，于是又往左门进，不料又出来个少妇。宏良茫然，大为悲催。孔和尚远远呼曰：那边是女厕所！男的在这边！此事发到微博后，很多人都当笑话看，但也有人看出了孔和尚的玄机。一位“铁跃”网友曰：“张宏良悲催的故事说明，只要路线错了，那么无论用什么方法，无论多么努力，无论怎样纠正，其结果都是错误的。越是使劲，离正确的方向越远。”微博上的觉悟者越来越多了。比如丁超曰：“名士么，主要是高挂起来，斥责运动，斥责革命，斥责暴民……” 和尚曰：“但过去的名士还是真有几分学问的。”一棵枣树曰：“我也同意，今天的名士，学问是越来越差了。”和尚曰：“过去是先当了名士，然后不关心社会。现在是偷懒，以为不关心草民疾苦，泯灭良心，便算名士。”
半夜，发了博文《原创的力量》，是答《旅伴》杂志的采访。宪科叔发来两首诗，一为《先烈》：“先烈英灵抱志眠，青松谡谡草芊芊。可堪梦断华胥后，风景依稀似旧年。”一为《倒春寒》：“不期突降倒春寒，红断香消一暮间。时序终归难迕逆，朝阳已暖万重山。”宪科叔又去内蒙拍摄内燃机车了。
4月29日，周日。一些好心的朋友纪念林昭，很多汉奸国贼趁机煽风点火。孔和尚微博曰：“汉奸国贼们其实根本不关心林昭的命运，不过是利用此事来反共反华而已！这些毫无心肝的公知，随时可以赞美一个人是天使，随时又可以对人家满口喷粪。看看他们平时对人的态度，可有一个配得上林昭的一根头发！”
读了《政治经济学评论》2012年第2期，周新城的学习毛泽东《读社会主义政治经济学批注和谈话》有感，写得很有见地。毛泽东说：“所有制问题解决以后，最重要的是管理问题。”当下中国企业，管理发生了极大的问题，所有制也遇到了严酷的挑战。
下午全家聚会，吃的炸香椿、花椒叶、烙饼、小米粥和野猪肉，喝了点啤酒。晚饭后乘车环城兜风，把小赵也带上了。这厮兴奋地仰望着车窗外的星空，一路大喵小叫，似乎对这世界上什么事儿都充满了清醒的高见，孔和尚说：“你丫别叫啦！明年推荐你上两会，大会堂里叫去！”
4月30日，周一。上午去长安街张瑞龄书法艺术院，拜访中华楷书第一人、76岁的张瑞龄老先生。坐在他的“半解堂”上，我们谈天说地。张老对我勉励有加，赠我三本法帖，还赐墨一幅曰：“格高韵雅”。我们还参观了他的“百琴斋”，聆听了张老演奏的《夜深沉》。孔和尚回家写了一篇访问记，边写边玩微博。中午吃的烤肉，下午到420工作室与朋友聚会。晚上回家，见小区外边一群猫，正凑在墙边开会，便将干净一点的小二黑抱回去。进门往厅里一放，小赵过来很生气，两猫对峙许久，小赵呜呜地叫着：“这里自古以来就是我生活的地方！”小二黑也不示弱：“国际争端要按照国际法的平等原则，由有关各方共同处理！”最后孔和尚宣布高调介入，希望小赵以大局为重，注意自己的国际形象。于是小二黑吃喝一通，从窗台上出去了。
晚上读期刊。《艺术评论》2012年4期韦朋《新世纪以来我国蒙古族题材电影中的草原意象》论述得很有道理。《语文建设》2012年4期温儒敏《关于2011年版课程标准的对话》，是语文工应该读的。胡俊国《张驴儿为何想毒死蔡婆》很有见地，封建社会的纲常伦理不能一概否定。
5月1日，周二。会员们纷纷收到了《东博书院》创刊号。这是书院的同学们编辑的，非常用心，必会载入人类文化史册的。晚上被领导押解逛超市，觉得老百姓的生活本来挺美好的，只要官不贪、民不刁，一百个和谐社会都建成了。河南电视台请我做节目，基本同意。夜里打棋谱，贴了博文《五年前在日本》，是2007年4月份的东瀛日记。大伟从窗台钻进来，浑身的毛又脏又乱，一条硕大的尾巴，简直就是个小号的鸡毛掸子，但雄赳赳、恶狠狠的，小赵很畏惧之。我按着大伟的脑袋喝水时，小赵趁机扑过来，快速给了大伟一记耳光。大伟一回头，凶相毕露，小赵立刻就怂了，悻悻地退到了桌子后面。
5月2日，周三。在家边工作，边听二人转，边玩微博。网上为美军暴行又发生了争论，孔和尚微博曰：“很奇怪，只要有人稍微说点美国的不完美，美狗们立刻就扑上来，如丧考妣，如死全家，哭爹喊娘，痛不欲生，个个眼里都冒着阶级斗争的熊熊火苗子！然后却号称自己只讲人性，不问政治。”
下午又被领导押解逛超市，负责装包和提菜。晚上在家里吃的米饭刺身。夜里刚躺下，司马平邦电话说，他所乘航班临起飞，突然有人下机，机长决定起飞，他和许多乘客不同意，机长说他扰乱飞行秩序，要带走他。孔和尚立刻用手机上网，在微博上说：“平邦，要理性，全体乘客团结起来说理。机长也会考虑他自己的安全的。”后来机长终于同意大家下机，重新进行了安检。
5月3日，周四。接到丁啸电话和元福短信。网上疯传钱理群老师在武汉大学老校长刘道玉召集的“《理想大学》专题研讨会”上的一段话， “我们的一些大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”有些标题党的媒体直接说钱理群是批评北大，搞得北大一些领导很不安，也有人说钱老师是泛指，不是单批北大。孔和尚在微博上告诉大家，这个话题很早以前俺就跟钱老师多次谈论过，钱老师所指的那些人，以“学院派”为幌子，伪装成不问政治的名士，实际上利用现存体制，牟取了大量私利，一个个都当上了院长校长院士委员之类，甚至成了更高的学术官僚，然后以“民主”的名义排斥异己，唯我独尊。钱老师自己，就被那些人打压排挤了20多年。想想鲁迅为什么离开了北京、离开了学界，就不难明白其中的道理了。
下午，李克强参加中欧城镇化会议，作了重要发言，孔和尚转发了几条会议信息。有的网友问我，为什么不称“李副总理”而称“克强师兄”，我告诉他们，这是从厉以宁老师那儿论的。晚上出去吃的涮羊肉，饭后边看书边玩微博，谈了些俄语问题，于是俄罗斯人民友谊大学的微博跟我联系了，还说要邀请我去访问，于是勾起了我对俄罗斯文化的深情。
5月4日，周五。一早赶到系里，今天北大党委副书记于鸿君和副校长刘伟带队，来中文系考察座谈。蒋朗朗简要汇报了党政工作，张鸣、严绍璗、马振方等几位老师发了言。然后又个别访谈，我专门谈了离退休老党员如何参加组织生活的问题，以及北大的人文学科如何守正自信的问题。到杨强那里，给一位名叫马霄霄的粉丝签书。又到王桂玲处，填写公积金信息。遇到曹文轩董学文孙庆升等老师。收到《方向》3月份稿费40元。陈平原主编的《鲤鱼洲纪事》印出来了，北京大学出版社2012年4月版，一拿到我就开始读，前辈老师的回忆是我最爱读的。拿到《北大中文学刊》2011卷，北京大学出版社2011年12月版，800多页，收录了我系几十位老师的论文。我的一篇是《街前街后尽琼瑶》，发表在《学术界》上的。拜读了傅刚谈《左传》借《春秋》宣扬自己的思想一篇，文末指出《左传》也不完全等同于实录。诚哉斯言，其实古今中外哪里有完全的实录呢？
中午吃的刀削面，接到老同学李翠薇电话，咨询关于光华的事儿。下午小憩，新京报邀请参加活动，不巧时间上冲突了。晚上吃的烙饼，微博上有人跟我调侃，我说用大油饼拍死你！
5月5日，周六。今天立夏，中午央求领导煮了面条吃，以合民俗。边玩微博边读书，接到何锡章问候电话。许多善良的朋友，竟然听信网络谣言，以为我这样了那样了。下午翻阅了杨山林《吻狼》，大象出版社2012年4月版。是“颠覆宋史长篇谴责小说系列”之一。结构宏大，文笔通俗。但装帧不够朴素，封底的小字看不清楚。
安徽90后诗人杜成的诗歌小说合集《遗失在流年中的那张纯真的笑脸》，2012年4月5日第一次印刷。时代向前了，但文学青年的写作依然艰难。
范伯群老师题赠寄来《建构中国现代文学多元共生体系的新思考》，复旦大学出版社2012年1月版，这是庆贺范老师80华诞暨学术生涯60周年而编辑的一部论文集，陈思和王德威主编，里面收录了颇有分量的论文，还有一些合影，其中一张里面有我。
晚上出去吃的日餐。然后散步，看见一些大学生在锻炼。夜里读了点期刊。《学术界》2012年第3期徐弢《世界是我的世界》，探讨的是维特根斯坦前期的唯我论问题，读后很受启发。自我、语言和世界这三者的关系究竟如何，是我长期思考的问题，并在现实生活中进行了大量实验探索。孔孟老庄的哲学与西方分析哲学之间的关系，也是与此息息相关的。
《天津诗人》2012夏之卷。开卷是伊蕾三唱。伊蕾这么著名的女诗人，输入法里却没有现成的她的名字。这是个驱逐了诗歌的时代。《小说选刊》2012年第5期朱雯鸢的《天涯明月刀》，笔法很老到。美国使馆寄来的《新交流》2012春季刊，这一期的主题是环保，编辑得简明扼要，很有匠心。《诗歌EMS周刊》137期快递的是臧棣的新作，2011丛书诗26首。感觉近年臧棣的诗颇有些炼丹的气息，哪天他如果出一本诗集叫做《抱朴子》，我一点都不奇怪。
5月6日,周日。起床后看到孔和尚腾讯微博的听众已经超过20万，平均每天2万。腾讯的网友跟新浪搜狐不大一样，似乎以普通城镇青年居多，除了到处流窜的水军外，一般比较实诚，有点单纯有点二，但是不大虚伪，所以需要更多的耐心和爱心。
没有被春天驯化过的夏天，就这么野蛮地来了。只好用一句评书里的话说：你撒马过来！
本期博客思考题：
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