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中医的系统是一个未经实证也难以否证的系统?

budd50 · 2006-10-17 · 来源:budd50.tianyablog.com
中医与中华文化 收藏( 评论() 字体: / /

全文驳斥方舟子中医的系统是一个未经实证也难以否证的系统

方文:经验是经常靠不住的。吃了一种药,病就好了,并不等于这种药真正有效。所以美国的FDA要批准一种新药,都要求有两项试验数据,一是从分子水平上证明其药理,二是临床对照的结果,也即把病人分成两组,一组服真药,一组服假药,并且双盲,最后才统计比较结果。这才是科学的方法。以这个标准来衡量,中药很少有过得了关的,中国现在的临床试验似乎也不做对照,并不令人信服。一个中药药方往往有七八味药,在理论上固然君臣佐使说得头头是道,在实际上却从来没有人想过要去作对照试验验证一下,看这七八味药是否真的都在起作用。

驳斥:的确经验经常是靠不住的,方舟子对几千年来实践检验过的中医学都不认可,吹毛求疵,但是即使是目前方舟子当作教条的科学,也未尝不是一种经验,也是靠不住的。这是一种实验结果(经验,虽然实验很多,但是并不是一个完全归纳,并不代表所有情况下都成立)和假说(理论并没有任何证实,虽然许多人可以想当然认为那正确,但是人的思维定势往往也是靠不住的,同方舟子说的眼见不一定为实一样)的结合。方舟子谈到美国的FDA要批准一种新药,都要求有两项试验数据。我想说的是这两组数据并不是充分的条件,也不是必要的。第一,即使从分子水平上证明了其机理,也未必真正是有效的,首先目前的科学并不是在完全严谨的证明下得出的。其次,科学本身并不是完备的,所以可能有其他未考虑的因素,这些因素可能造成更大的反作用,再者,心理因素(双盲用于排斥其影响)不一定是唯一影响药效的因素,可能还有其他许多因素值得考虑,必须设计更加精细的实验。因此,即使有两种条件,也并不一定可以证明要是真正有效的,也就是说条件是不充分的。第二,药物是否真正有效并不一定要经过这两项实验数据,可能可以通过其他的途径来检查。所以并不是必要条件。方舟子批判中医是伪科学,但是他并不能够证明它是错误的,而是加上莫须有的罪名。在本文章中,方舟子说明了中医的“系统”,是一个未经实证也难以否证的系统,但是不知道他为什么又得出中医是伪科学的道理。中医都是起源于古代,但是试验并没有象现代医学一样细致,但是我们并不能吹毛求疵,就说未经证实,进一步得出中医是伪科学的结论(虽然本文方舟子还没有说,但是方舟子在其他文章中谈的多了)。

方文:中医的“系统”,是一个未经实证也难以否证的系统,要接受它必须依靠信仰。因为这一套系统非常模棱两可,怎么说都说得通,所以同一个病人,让三个名中医来看可能就有三种说法,这些说法甚至可能完全相反,谁对谁错只能下了药再说,医案中这种例子比比皆是。医得好是你高明,医不好是下药不当,而不是理论的错误。但让三个现代的医生来看同一个病人,结论一般来说不会有什么出入,能否医好,治愈率多高,在下药以前就已经知道了。或者说,现代医学依靠的是客观的医疗手段,而中医看重的是主观的医术,而这种对个体的强调,正是宗教、哲学的一个特征。宗教的另一个特征,是越古越权威,所以两千年前写的《内经》至今仍是中医最权威的经典。搞现代医学的人谁会去读一个世纪前的著作并捧为经典?更不用说两千年前的了。

驳斥:据我所知,很少有人完全依靠信仰来接受某些理论,一般都要在实证和验证中来慢慢接受,即使是宗教,也不是盲目信仰的。方舟子惯于想当然,比如他批判中医是伪科学,以为人们相信中医是因为信仰,但是结果许多人举出实实在在的例子来证明中医的巨大功效。方舟子说这一套系统非常模棱两可,怎么说都说得通是因为他自己对于中医根本不了解。有时候固然有个别例子出现同一个病人,让三个名中医来看可能就有三种说法的情况,但是很少,而且这样的个别例子是因为一些医生并不真正理解中医,生搬硬套的结果。其实在西医也有这样的情况。中医很重视重根本上改变人的体质,所以肯定要辨证下药。方舟子不考虑个体的想法才是孤立,片面看待问题。至于为什么古老的往往权威,有它的道理,并不是方舟子所能够明白的,古人在认识上也有他的高明之处,另外,古人在落后的环境中对自身观察和内省能力反而很强。古人如果理论正确,今人肯定也会沿袭,会崇拜,也不能够被随意篡改。

方舟子吹毛求疵地说中医是一个未经证实的系统,那么从根本上说,从严谨的角度来说,科学也是一个未经证实的系统,因为根本无法证实。实践是检验真理的唯一标准,但是实践往往是有限的,时间上,空间上都有限,不同的情况并没有完全归纳验证。方舟子对科学的认识太过于教条化,科学的问题在于:第一,科学不一定正确,上面已经谈到过了,不能保证它没有破例,不能保证它没有隐含参数,比如绝对时空论就是错误在这里,相对时空论则考虑了运动对于时空的影响。科学也不一定保证结果是确定的,比如量子力学上的不确定性,爱因斯坦持确定性的观点,他说上帝不掷骰子,但是结果他错了(至少现在认为他错)。第二,科学并不完备,还有许多未知的领域,许多不能解释的现象。如果有未知领域,而中医恰好研究的是科学的未知领域,那么用教条化的方法来定义伪科学的方法是不科学的,值得批判的。第三,在挥舞伪科学大棒的时候,一定要认清楚所谓的伪科学是否一定同科学矛盾,互相不相容,一个有名的例子就是量子力学中的波像性和粒像性之争。

方文:现代医学的系统是经过实证的,是一种在分子水平上进行了深入的分析之后的综合归纳。说现代医学头痛医头脚痛医脚是一种过时的偏见,一百年前的西医也许如此,而现在的医学不仅不头痛医头脚痛医脚,而且从根本上就反对头痛医头脚痛医脚,因为这会掩盖病情。如果你对医生说你头痛,医生绝不会给你开个止痛药就把你打发走,而会找出病因对症下药,头痛不过是个症状而已,现代没有哪个合格的医生会愚蠢到只治症状不治病根,如果发现头痛是由于脚引起的,他一样会去医脚。

驳斥:现代医学在很大程度上依然是头痛医头,方舟子认为这种看法是过时的偏见是完全没有道理的,很中医比较一下就很清楚了,固然有个别的例子不是头痛医头,但是那是少数,而且只是在西医已经认识到的范围内,但是西医明显也不是完备的,所以并不是任何疾病西医都能够保证从根本上治疗的。

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Budd50于2006.9.25日晚-9.26晨

我把驳斥方舟子的这些文章回复到方舟子在新浪的博客上,结果发现马上就被删除了,网址http://blog.sina.com.cn/m/fangzhouzi。方舟子对于驳斥居然不敢面对和反驳。第一次是在7月,第二次是在9月8日,都被删除了。可见方舟子此人的确有点不厚道。联系在文章《惯于被利益收买的方舟子》中有人说他惯于被利益收买。对他的作法确实有点看不起。

另外方舟子说中医一直没有改变和发展过,西医一直有进展,中医不进步有它的原因,而西医一直在发展,一直在改正,改正恰好说明西医本身并不是一个严谨的体系,另外发展也是说明西医是不完备的体系,因此把中医西医对立起来的说法并不能成立,如何来证明中医不是西医没有研究过的领域呢?如何来说明中医和西医的排斥之处(即使有的话)不是西医出现错误,而是中医错误呢?

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