中国太极文化的现实社会意义——中医看世界【13】

中国太极文化的现实社会意义　　

——中医看世界【13】　　

中国文化经过五千多年的演变，大致分出三个源流。一是，中医文化所继承的中华原道文化，即中华原道太极旋动文化，简称太极文化；二是，从原道文化流变的新道文化，也可以称为纯阳直升的“反动”文化；三是，从礼教文化流变而来的儒家文化，也可以称为纯阴直降的“发展”文化。而只有太极文化才是一个自生、自动、自新、长生久视的文化系统。参见中国太极文化社会图式（图一）。

儒家文化的核心思想，是要建立君王至上的等级社会结构，即君王立道，文官司法，工农造器的社会秩序。这种文化的表面是重礼仪，讲和谐，本质是财产私有制度下面的阶级对立。这种文化之所以要强调礼仪，强调和谐，目的是企图使两个对立的阶级统一在同一个社会系统，他们的所谓“大同世界”，也是这样一个内部对立而表面统一的更大的系统。这样的统一，必须有一个前提，就是系统要不断地增加社会的总财富，就象直线运动需要不断从外部补充能量一样。这种不断增加财富的要求，必然导致整个文化系统向私有制的最高级阶段——资本主义“发展”。【学者们一直在研究，为什么资本主义率先出生在欧洲？答案其实很简单。儒家文化在中国不可能获得继续前进的动力，相反，始终受到“道教文化”和中医文化的制约。当蒙古人把中国文化带到欧洲以后，欧洲那些“老上帝”的叛徒，在儒家文化的基础上，重建了一个所谓的新教伦理，由此创造了一个“新上帝”。换句话说，儒家的私有制文化在“上帝”这个外力的作用下，“发展”到了资本主义新阶段。当然，西方人是不能承认，这个所谓的新教伦理和资本主义精神是来自中国的。西方的基督教传统，也是直线文化，如果没有外部的能量，不可能产生什么新教伦理和资本主义精神。】　　

新道文化的核心思想，是要建立以民为本的自然主义社会秩序，按照财产私人占有相反的方向，回归人的自然本性。这种文化的社会形态，就是《道德经》所描述的“小国寡民”。【现代的大中华爱国主义者，听到“小国寡民”这样的说法是很不以为然的。但是，站在全人类的高度来看，这才是天下大同的真正基础。可以理解为，只有国家小到没有能力相互威胁的时候，天下才是互助而太平的。毛主席的人民公社，是在统一的社会主义大国之内，实行“小国寡民”的有益尝试。】这种文化的个人表现是“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”这样的世界就是向原道回归的世界。印度佛教的外来冲击，把新道文化推向了张道陵的“道教”极端，主张通过个人的修炼，把生命导向神仙的纯阳世界。　　

无论是儒家文化还是新道文化，都是直线运动的文化。直线运动，如果没有外部能量的补充，都会自行衰竭。宋代以后的中国历史，基本上就是中国文化的衰退史。到近代，面对西方资本主义反过来侵略中国文化的时候，已经束手无策了。　　

中医文化所继承的太极文化，是一个太极旋动的自生、自动、自新、长生久视的文化系统。中国社会历经几千年的分分合合，最终能够维持下来，起着决定作用的文化因素，就是这个中华原道太极文化。正是它，不断地把散了的中国心重新聚拢起来。但是，太极文化基本上被世人认为是医学文化，没有人宣称以此为理论基础去构建社会形态的，虽然这种文化对中国社会起着一定的作用，但始终没有成为主流的政治学说，这使中国文化长期以来缺失一个统一的根据，即统一的信仰，导致社会始终难于长治久安。　　

当代的中国马克思主义者，应该有一种觉悟，就是继续完成毛主席尚未完成的伟大事业，即将马克思主义和中华原道太极文化结合起来，创建一个既符合马克思主义原理，又符合中国太极旋动文化原理的社会主义文化模式。　　

在这个文化模式里，国家成员不是分成剥削和被剥削，占有和被占有的两个对立的阶级或阵营，而是分成相互生克的五种社会分工（或称为社会团体），即农、工（商）、教、政、军。其中，工商业团体及其先锋队作为整个国家的领导者，但是，这个党团，不是与其它国家团体对立的统治者，而是像人体的心火一样，主导社会的神明，但是，又受到水的克制，当然，水火又是一统的；【中医将水火统于少阴，即少阴君火和少阴肾水，这种一统，表明水火互根。应用在党和军队的关系，应该实行党和军队的统一。】党和军队的统一，是系统健康的保证。【如果象蒋介石的国民党那样，党国并列，总是党国党国，就要亡国。】农业团体就像人体的肝藏一样，为国家提供可再生的能源，决断着一个国家的总体生产和消耗水平；【只有将社会的总消耗控制在再生农业所能提供的限度之内，这样的社会才能持续生存。】教育团队就像人体的脾胃一样，起着太极枢轴，教化社会团体的作用，是一个国家的后天之本；【这种教化的核心不是技术，而是整个社会健康运行的“道”，社会无“道”，就会心主无明，就会病夭。】政治团队就像人体的肺藏，统领社会的正气，收敛工商的热烈，防止国家出现工商业的直线“发展”，使社会的工商业成果，能够转化为农业之本；【这种政治的核心不在维护社会的稳定，而在计划社会的经济。】军团是一个社会的命根子，就像人体的肾水，是藏精的地方。【军队强壮，国家才有健康的体魄，但是，军队必须和国家的领导者党团保持统一，才能确保领导者党团不被军队湮没，就像人体的水火统于少阴，这样才不会水克火灭。】　　

在这个文化模式里，太极的阴阳不是对立的两个阶级，而是互相依存、相互转换的“精神”和“物质”两个系统。上述所说的五种社团，每一种都包括“精神”和“物质”的阴阳两个体系。比如，军团有“两弹一星”的物质系统，同时，也有完成“两弹一星”的精神系统——归根到底是毛泽东思想，两者互相依存，缺一不可。对此，不难理解。太极文化的“精神”和“物质”这两个系统，又最终统一于中华原道。【我们一直强调，中华原道既不是唯心主义，也不是唯物主义，而是两者的结合。毛泽东思想就应该被认为是中华原道思想的当代表达。】　　

毛主席的社会主义文化，就是这种太极文化的伟大实践，换句话说，正是毛主席的社会主义运动，使中国古老的太极文化获得了新的生命。虽然，毛主席的社会主义，从来没有人说过是对太极文化的自觉实践，但是，这恰恰证明社会主义和太极文化都完全符合永恒的运动规律，具有永恒的生命力。毛主席的社会主义实践，在他去世以后没能继续进行下去，这不仅是中国的巨大损失，也是人类的巨大损失。但是，已经有过的那二十多年辉煌历史，为后人提供了很好的参照，足够后人去好好研究。　　

联系到当前，中国的社会主义事业，外围防线几乎全线失守，现在已经到了固守最后堡垒的时候。新生的资产阶级，或者说右派，正在发起最后的冲锋，他们有一把很厉害的软刀子，就是孔老二的和谐文化。这个文化的实质，前面我们已经说过，就是要谋求财产私有制下面的阶级对立统一，就是要建立一个剥削阶级和被剥削阶级对立统一的国家，但是，他们自己从来不这样讲，他们只讲和谐社会。因此，具有很大的杀伤力和迷忽力。如果我们反对它，右派就诬陷我们反传统，甚至大骂共产党数典忘祖，使得共产党只好跟着他们讲和谐。一讲和谐，就掩盖了对立，天下就好像“太平”了，国家就好像“一统”了，民族就好像“复兴”了，而这一切的“功劳”，都要归于他们的资本主义，因此，他们要领导国家。这就是“儒家资本主义”要玩的把戏。　　

左派们也应该熟练地掌握传统太极文化这个锐利武器，以此揭穿其“阴阳对立统一”假和谐的骗局，反击右派和“儒家资本主义”的反攻倒算，坚决反对中国资产阶级继续坐大，严防共产党的临界蝶变，努力守住社会主义的最后底线。　　

辛卯年三月十一　　

关键词：中医  太极文化  社会主义文化

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