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思想·学术
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共 500 篇文章
论列宁《帝国主义论》在处理当代国际关系的在场性及其价值
摘要：《帝国主义论》是列宁研究帝国主义理论的思想结晶和科学总结，也是对科学社会主义的根本遵循。虽然《帝国主义论》是列宁时代认清帝国主义本质和问题的重要理论武器，但是在处理当代国际关系问题时，它仍然具有强烈的在场性。这是因为，世界仍处在由资本主义向社会主义的过渡时代，当代帝国主义对发展中国家的垄断和新殖民主义依然存在，当代帝国主义发动战争、推行霸权主义的本质没
2024-04-12
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刘飚|《毛泽东时代研究》第八章 社会价值评判的形式及影响
第八章 社会价值评判的形式及影响 社会价值评判是人类思维活动的重要形式之一 ，它主要反映人们对以往历史 过程 、历史事件 、历史人物等给予社会发展的影响所作出的社会价值判断和评 述 。人们通过对社会价值评判的认识和接受 ，表明了自己在社会系统中的位置和 作用 ，如党派立场 、宗教观点 、社会地位等等 。一方面 ，社会成员总是在通过自 身社会价值评判的表达与传
2024-04-12
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《毛泽东时代研究》
在劳权体制下的产权与劳权的关系是怎样的（答欲知常）？
今日，看到有位欲知常的朋友在《经济学原理简说之三：两种主体之说》一文之后提出了这样的问题： “有些不懂的地方请教劳动者与生产资料分离，资产所有者出现，这个容易理解。但生产资料共有，和劳动所有权的出现依然有不懂之处。因为目前发展阶段，生产离不开协作式的企业化生产，生产资料或个人所有或股东所有，或公有，前两者是资本主义的产权所有，而后者在过去的实践中是主体缺失的
2024-04-12
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张文木：走到哪里人都要吃饭
2024年中国春节期间的大雪，使中国人引以自豪的高铁瞬间成了交通工具中最慢的选项。这触发笔者对现代技术的发展与地缘政治的未来作用的进行了如下思考。 政治家与学者对地缘政治的认识有着重大的差别：政治家考虑的是在特定空间中战略目标与战略资源的匹配关系，而学者注重并能较好的把握地理中的点与面的关系。地缘政治学说就是在后一种思路下创立的。 以麦金德为先驱的西
2024-04-12
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叶方青：发展新质生产力，必须结合先进生产关系
2023年，习近平总书记在黑龙江考察时要求，“加快形成新质生产力”，至此，发展新质生产力成为了新时代的新任务。 马克思主义认为，生产力是人类利用自然、改造自然的能力。很显然，这个能力越强，表明生产力水平越高越先进。新质生产力就是瞄准生产力的高水平先进水平而提出的。 毫无疑问，新质生产力是先进生产力，中国作为追求建立社会主义制度的国家，理所当然要发展与社会
2024-04-12
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刘乐山：居民收入差距致因:《资本论》的解读
[摘 要]切实解决收入差距过大问题的关键是要弄清楚导致居民收入差距的原因。《资本论》中的劳资地位不同论、劳动力价值决定论、复杂劳动比简单劳动创造更多价值论、第二种含义的社会必要劳动时间理论、生息资本与利息理论以及地租理论,能够有力地解释市场经济条件下居民收入差距产生的原因,对正确引导居民接纳合理的收入差距、采取恰当措施调节过大的收入差距具有当代价值
2024-04-12
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黄庭民：我国经济模式的三次转变和当前对策
【摘要】当前经济最大问题是美国脱钩带来市场萎缩，生产能力过剩，推动我们加快转变依赖外部市场的经济模式。难点之一是改变利益分配带来的阻力。改开时代开始的第一次转变是由中央政府统筹管理的经济模式改变为依赖市场调节为主，是给地方放权，阻力小。由于管理经验少，经济变得很不稳定，多次发生物价飞涨。为此1993年央行开始依据外汇发钞，印钞都买西方货币，交给西方资本家，推动外资投
2024-04-11
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传统公有制企业为什么会出现主体缺位的问题（答欲知常）？
今日，看到有位欲知常的朋友在《经济学原理简说之三：两种主体之说》一文之后提出了这样的问题： “有些不懂的地方请教劳动者与生产资料分离，资产所有者出现，这个容易理解。但生产资料共有，和劳动所有权的出现依然有不懂之处。因为目前发展阶段，生产离不开协作式的企业化生产，生产资料或个人所有或股东所有，或公有，前两者是资本主义的产权所有，而后者在过去的实践中是主体缺失的
2024-04-11
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西藏民主改革前百万农奴的苦难生活
导语：2009年1月19日，西藏自治区将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日，以纪念西藏实施民主改革，使广大农奴翻身得解放、成为自己命运主人的一天。在今年迎来第15个纪念日之际，本刊特邀西藏历史研究专家讲述旧西藏在长期实行政教合一的封建农奴制度下，官家贵族和寺院上层僧侣组成的农奴主阶级如何通过经济剥削、政治压迫、精神控制等手段主宰着农奴阶级的身家性命，以及西藏人民灾
2024-04-11
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易中天所谓“中华民族从来就没有信仰”的观点危害在哪儿？
摘要：易中天教授对信仰的认知存在偏差，将信仰狭隘地理解为超自然、超世俗的宗教信仰，摒弃了世俗信仰，进而否定了中华民族信仰的存在。这一认识正是基于对中西文明的倾向性阐释，易中天教授在“贬低中华文明，膜拜西方文明”的文明立场上丧失了民族信仰，并在为“财富精英”的辩护中漠视信仰的人民性基础，无视人民群众是历史的创造者，看不到私有制是“贫穷、愚昧之
2024-04-11
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刘飚|《毛泽东时代研究》第七章 社会价值评判的基本方法
第七章 社会价值评判的基本方法 任何一门学问 ，都有它观察分析其研究对象的基本方法 。 因为方法是搜集材 料 、进行研究的工具 ，甚至在很大程度上 ，是一门学科的灵魂 。我们在对人或事物 进行客观公正的社会价值评判时 ，所运用的最基本的方法无疑是辩证唯物主义 ，但 在理论联系实际的运作过程中 ，则应根据具体对象的不同各有侧重的使用不同的方 法 。现就常用的四种主要方法
2024-04-11
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《毛泽东时代研究》
读“找回列宁主义”兼议解放思想
读“找回列宁主义”兼议解放思想 ——历史与政治（二） 前文谈到，姚中秋（秋风）教授提出“找回列宁主义”，这是一个颇有意味的说法。考虑到马列主义被确立为思想领域的指导地位，用“找回”这样的表达是不寻常的。接下来，合理地强调列宁主义已被实践所证实【1】，这样的论说风格是我熟悉并赞赏的，但也许因为稀缺，它也引发一些联想。
2024-04-10
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驳所谓民营经济超越“公”与“私”的谬论
摘要：基于对理论史、党史和政策史这些历史层面的梳理，周文、司婧雯忽略了逻辑层面的分析，无视所有制范畴，仅从经营方式的角度理解民营经济，进而提出“超越‘公’与‘私’之辩”“追求社会效益最大化是逻辑起点”“是‘重新建立个人所有制’的重要途径之一”等对民营经济性质、作用存在误读的观点。实际上，所有制与经营
2024-04-10
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社会主义就是要讲劳动所有权
浏览红歌会网，看到了《促使人民当家做主社会生产关系的诞生》（2024-04-06 12:03:08来源： 红歌会网 ：皓月当空）一文。文章谈到：“消灭剥削、消灭压迫，实现按劳分配和人民当家做主，这就是共产党人的初心，这就是按劳分配下的共产主义价值理念。不懂得劳动法权否定资本法权的道理，那就无法找到实现它的具体道路，进而就是完全不懂啥叫共产主义。”“按劳分配即劳动的收
2024-04-10
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再论彩礼价格的区域差异：社会变迁与文化堕距的视角
笔者在《彩礼的历史变动与区域差异》一文中曾经对中国不同区域的彩礼价格的差异进行了分析，该文主要是从出生性别比和人口流动的视角进行分析。实际上，决定彩礼价格的区域差异的，还有很重要的彩礼习俗和代际关系因素。由于裁判文书中没有提供彩礼习俗的相关信息，《彩礼的历史变动与区域差异》一文没有对彩礼习俗与彩礼价格之间的关系进行实证分析。 2024年春节期间，微博、新浪
2024-04-10
互动：19