认识运动的总规律　　毛主席在《实践论》中最后指出:“实践、认识，再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这就是人类认识运动的总规律，也就是马克思主义认识论的一条基本路线。这个认识运动的总规律，深刻地说明了认识与实践的辩证统一；指出了实践与认识相互推动、永无止境的发展途径。理论与实践是矛盾

　　日用而不觉的识字读写，既是政治力量联系民众的重要方式，也是动员民众的基本手段。中国有着悠久的读写历史，这是中国共产党在革命道路上必须直面的文化传统。关于中国革命进程中的文字读写问题，学界已有较多讨论，但相关研究集中在如何应对繁难的汉字系统，偏重革命中的破旧立新，特别是拉丁化新文字的兴衰。与向外学习的废除汉字的激进主张相比，汲取本土文化资源的识字方案相对被研究者

　　“媒体”一词在字面上指传递信息的媒介，但这一概念的建构则是在对社会中传播、公布信息的主体进行描述时完成的。传统意义上的媒体包括书籍、报纸、期刊、杂志、广播、电视、电影等，而信息时代的到来使媒体的范畴进一步扩大。随着现代社会的建构与大众政治的勃兴，媒体自由在现代国家的宪法条文中已经成为了一种得到普遍认可的原则，媒体在越来越多的国家仿佛已经成为了

　　一、“里应外合”：来自西方的信息战和心理战　　1923年3月，列宁在《论战斗唯物主义的意义》一文中指出，意识形态具有阶级性和党性，因此，同资产阶级意识形态进行不妥协的进攻性斗争是共产党人的使命。十月革命胜利后，为了确保马克思主义思想体系的全面传播，在列宁领导下，苏维埃政权在文化、科学、出版和教育等领域展开了激烈的思想斗争，查封了攻击苏维埃政权的资产阶级报纸，

　　刚刚，在公众号上读到了《胖东来是新质生产力吗？（一）》（商饮策 商饮策 2025年01月04日 12:03 湖南）一文。　　文章提出了这样一个问题：　　“2024年结束了，胖东来的成绩单出来了：全年营收169.64亿，同比增长58.54%。这是建立在‘高薪酬、高福利、高口碑’的背景下成就的。虽然取得如此耀眼的成就，但是作为传统理解上的‘开超市’，胖东来能代表‘新质生产力&

　　简介：张敏，乌克兰哈尔科夫国立文化学院音乐艺术学院博士生，湖南交通工程学院人文与艺术学院教师　　文章来源：《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2024年第6期　　摘要：　　中国共产党历来重视歌谣在革命斗争中的作用，在长征这一波澜壮阔的历史进程中，革命歌谣的创作与传唱发挥了重要价值。长征中的革命歌谣涵盖了行军战斗、部队生活以及政治宣传等多种主题，其创作主体多元，旋律旧

　　前言：　　教员从1956年2月14日开始听取国务院有关工业、农业、商业、财政等34个部 门和国家计委的工作汇报，正像他在3月2日所说的“半月来汇报”，“使我强迫受训，比坐牢还厉害。坐牢脑子还自由，现在脑子也不自由”。后来一直到4月24日， 汇报工作才全部结束，历时43天之久，他的辛苦程度是可想而知的。这一重要活动，是他在建国后乃至他一生中所作的规模最大、时间最

　　谈及资本中性的说法，【亚日江】说：“‘资本是中性的’，尤如说资本家是中性的。于是，有一天会不会‘逻辑’推理出：地租是中性的，地主是中性的？我看会，因为现在不少专家权威都在讲‘都是钱’、讲‘都是人’、讲‘中庸之道’之类的‘中西方传统文化’。于是，私有制一一剥削制度及各阶级、阶级矛盾、阶级斗争在‘

　　关于得到“行动方向自决”之权后西路军首长的选择及其理由，《历史的回顾》中仅有简单的一句陈述：“二十七日，我三十军在西洞堡地区溃敌骑兵旅，歼敌宪兵团，缴枪一千二百余支及大批军用物资。但因东面有敌重兵围堵，决战不利，我军复折回临泽以南，进驻倪家营子”[1]，可这又与这段文字稍前段落阐释他们准备东进时所称“因为谁都明白，要么西进，要么东进，蹲在现地被动

　　这份调研是在华东一个行政村的下属自然村里进行展开的。这个季节留在村里的绝大部分是老人，故本次调研对中年人、年轻人的情况有很大欠缺，只有些各例，这部分内容可以等到过年时再开展；不过，也正因访谈的对象主要是老人，本次调研内容除了最开始计划的农村现状外，也调查了一些历史问题，主要是关于分田到户搞单干方面。　　一、历史：分田单干　　当初村民们对单干的态度普遍是欢迎的，时至

　　【笔者按】列宁一生写了大量的马克思主义哲学、经济学、科学社会主义及无产阶级革命理论、策略方面的著作和文章。马克思主义全部理论的哲学依据都是建立在唯物辩证法和唯物史观理论基础上的，因此列宁一生也写了极其之多的哲学著作、文章。其最重要的代表作一是他1908年写的《唯物主义和经验批判主义》，书中详细阐发了马克思主义唯物主义世界观、唯物主义历史观、唯物主义认识

　　他们的其次一个“新”思想是：“物质”或“实体”的概念是旧的非批判观点的残余。你们看到了没有，马赫和阿芬那留斯把哲学思想向前推进了，使分析更深刻了，把这些“绝对者”、“不变的实质”等等消除了。你们只要看一看贝克莱的著作，查考一下这类说法的出处，就会看得出这类说法不过是自命不凡的虚构。贝克莱十分肯定地说，物质是《

　　摘录自斯大林1925年12月23日《关于联共（布）中央在第十四次大会上政治报告的结论》　　关于新经济政策问题。我要谈的是克鲁普斯卡娅同志和她的那篇论及新经济政策问题的演说。她说：“新经济政策实质上是在某种条件下被容许的资本主义，是受无产阶级国家约束的资本主义……”这种说法对不对呢？又对，又不对。我们约束着资本主义，并且只要它还存在，我们还会约束它

　　横沥公社水边农中，是在伟大领袖毛主席《五·七指示》发表不久，由贫下中农自力更生创办起来的一所新型学校。五年来，这所学校在水边大队贫下中农的管理下，认真贯彻执行毛主席的《五·七指示》，在两条路线斗争中，创立了新的学制，改革了旧的教学方针和方法，培养了一批有社会主义觉悟的有文化的劳动者。　　根据农村实际需要确定学制　　“学制要缩短，教育要革命”

　　本文发表于《人民日报》1966年6月17日第2版，是河北省临西县张三寨公社东留善固大队党支部书记，吕玉兰。　　《河北日报》编者按：吕玉兰同志的这篇谈话，充满了革命精神和唯物辩证法，具有鲜明的阶级性和强烈的战斗性。这是她活学活用毛主席著作的一篇很好的总结，是对那些资产阶级“权威”污蔑工农兵群众活学活用毛主席著作的有力回击。吕玉兰同志的这篇谈话，充满了革命