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思潮碰撞

2000 篇文章

老田:从人大刘院长“亩产十万元”的高产卫星说起——兼谈杜润生门下论证的“积极性多打粮食”靠谱不

农业生产没有多少奥秘,劳动及其效果都是目视可见的,不要说老农民,老田这种只有很短职业农民经历的资浅农民,也是清楚的,还在1970年代亲眼目睹过故乡的水稻如何增产的。就因为有这么点经验底子,阅读那些杜门高手的权威文章,打从一开始就没有信服过。
2021-02-08 老田 互动:256

荒诞的一般市场均衡理论

经济学是要对经济进行整体性研究的,现代经济学的一般市场均衡理论就是对经济进行的整体性研究,试图通过边际效用分析研究所有市场的市场均衡,然而,其经济学研究是错误的,完全是脱离实际的荒诞的理论,是经济学的垃圾。
2021-02-08 王金贵 互动:52

现代性语境中的“何其芳道路”

何其芳从个人主义“独语者”到无产阶级“革命家”的转变,是现代文学史上具有症候性的文学现象。这种“何其芳道路”不仅仅是何本人的个人经历,其深层所指涉的是中外现代文学史上绵延不绝的“唯美—象征主义”者向革命者转换现象。
2021-02-07 段从学 互动:39

入关学批判

近段时间,入关学是一个非常火的话题。入关学起源于知乎用户山高县,将当今的国际局势与女真人入关取代大明的历史做了类比:将如今的中国比作明朝时期的建州女真,将如今最大程度上掌控国际秩序的美国比喻成当时的大明。女真一直被大明视作蛮夷,只有入关,取代大明的正统地位,才是出路。因此,持入关学观点的人认为,在当今国际局势下,中国应当像建州女真一样入关,打破美国的封锁,并取得意识形态
2021-02-07 互动:85

钱昌明:“婊子史观”要不得! ——评冯天瑜教授“治史”

  钱昌明:“婊子史观”要不得!  ——评冯天瑜教授“治史”     中国民间有“婊子无情,戏子无义”之说。讲的是旧社会,婊子、戏子因生活所迫,为求生存,不得不“朝秦暮楚”,迫使她们丢了“气节”。  近读冯天瑜教授的《“史剧”与“史观”》,主旨有三:一痛骂秦始皇;二贬斥大一统、歌颂国家分
2021-02-07 互动:455

历史唯物主义的意识形态批判——《德意志意识形态》中的意识形态思想

《德意志意识形态》中蕴含着丰富的意识形态思想。这些思想本质上是马克思恩格斯基于唯物史观高度对意识形态问题的科学考察。马克思恩格斯批判了德意志意识形态的颠倒性和虚假性,揭示了其与德国社会矛盾和阶级关系的本质联系。以此为逻辑前提,立足于唯物史观,马克思恩格斯对一系列重要问题作了深入系统的研究。这些问题包括:意识形态的根源、本质及其生产机制,以及无产阶级意识形态的建构原则。马克思恩格斯对这些问题一一给予
2021-02-06 吕世荣、聂海杰 互动:40

苏联可以避免解体?俄罗斯首部国家历史教科书新观念评析

苏联解体后,意识形态多元化导致俄罗斯教学领域思想混乱,影响到青少年树立正确的价值观和历史观。
2021-02-06 吴恩远 互动:72

历史祛魅与文化弑父 —— 《佩德罗·巴拉莫》的政治性

本文将胡安·鲁尔福的 《佩德罗·巴拉莫》放置于墨西哥大革命的历史语境中重新细读, 将其以往被谈论较多的叙事技巧与形式特点与对墨西哥大革命历史的记忆结合起来, 试图复原作品携带的三重政治诉求: 一是对墨西哥大革命的官方书写进行历史祛魅; 二是挑战西方主流历史观; 三是探寻当代墨西哥人的国族身份。
2021-02-05 滕威 互动:29

毛泽东社会主义新农村建设思想论析

毛泽东在领导中国社会主义新农村建设的丰富实践中形成了具有开创性的系列思想。他着眼于中国农村政治、经济、文化、社会的全面发展,立足发展“机械化、电气化、水利化、化学化”的社会主义新农业,以期将旧中国遗留下来的贫穷落后的农村,打造成一个富裕、文明、美丽、幸福的社会主义新农村,并着力培育“有社会主义觉悟、有文化、有技术、有全面才能”的新农民。
2021-02-05 唐正芒 管胜昔 互动:115

钱昌明:马克思主义“科学”在哪里?

钱昌明:马克思主义“科学”在哪里?——学马列,识别真、假共产主义 马克思主义,又称“科学共产主义”。何谓“科学”? 指符合事物发展的客观规律。据此,“科学共产主义”,就是指符合客观历史发展规律的共产主义理论。其实,早在19世纪马克思主义诞生之前,共产主义思想就已问世。如16世纪德国的托马斯&middot

2021-02-05 互动:597

迎春:从《资本论》的研究对象说开出——兼批判现代西方经济学

我认为政治经济学的研究对象是生产关系,是研究生产关系的“活动规律”和“发展规律”的科学。
2021-02-04 迎春 互动:62

葛元仁:我看毛泽东思想的来源

  一、寻 路  劳动者都希望有一个没有剥削、压迫的平等的社会。毛主席的母亲就是虔诚的佛教徒,经常带着年幼的毛泽东去拜佛。宗教也讲“人生而平等”,但要劳动者“忍受”“修来世”,要剥削者“发善心”“讲道德”。但毛主席小时候看到的是,为了反抗地主压迫、剥削,举起造反旗帜的庞铁匠被官府抓住杀头。在青黄不接时,富人囤积

2021-02-04 互动:133

摄影大众化与影像真实性——以解放战争中的晋察冀画报社为中心

“摄影八股”是在“阶级斗争”重回革命话语的情境下提出的。党内摄影实践者在生成以基层读者为报道对象的影像报告的同时,也在积极尝试吸收读者意见,用以丰富影像形式表达。
2021-02-04 周邓燕 互动:34

恩格斯对科学社会主义的贡献

恩格斯对马克思主义的发展是全面系统的。他提出了工人阶级理论,使社会主义从空想变成科学有阶级基础;起草了第一个世界性无产阶级政党的纲领和宣言,为科学社会主义奠定政治基础;阐明了两大基石论,使社会主义从空想到科学有客观的判断标准。
2021-02-04 辛向阳 互动:40

重新发明文学 ——我们正处在 文学的“无政府主义”时代

  【导读】近日某“文二代”的诗作激起千层浪,很多人质疑:为什么“回车键分行写作”却能任职副教授,为什么将“屎尿”等不雅词汇入诗,也能成“先锋文学”?但也有部分文学界人士为其辩护,认为“不洁之物照出了我们生活的某个侧面”。骂战之外,真正需要思考的是:中国文学是怎么一步步走到今天这种境地的?  对此,著名文艺批评家李陀
2021-02-04 互动:61

“拉美作为问题”——墨西哥“鲁迅”与拉美思想史

尽管拉美尝试了很多种政治经济文化的革命/改良,可以说是一个“革命博物馆”,但这些事业都是未竟的,都是未完成的状态。这是墨西哥或者说整个拉美“自卑”的根源吧。他们并非束手无策、坐以待毙,相反,他们始终在思考在实践,墨西哥、古巴、智利、尼加拉瓜、委内瑞拉、巴西、厄瓜多尔等等,拉美的另类实践此起彼伏,直到今天。
2021-02-03 滕威   张伟劼 互动:25

市场经济的恶果

市场经济存在着逆市场调节的弊病,逆市场调节会导致市场泡沫,中国楼市泡沫就是由逆市场调节制造的,楼市市场泡沫破裂就会导致经济危机爆发,中国将会爆发楼市经济危机,这是市场经济制造的恶果。
2021-02-03 王金贵 互动:62

杨百胜:关于极端民主化的问题

民主不是万能的,很多问题不是靠民主投票和人数的占多数就能够解决的。
2021-02-02 杨百胜 互动:51

毛主席教我们如何利用帝修反之间的矛盾

  笔者有一位忘年交——90多岁的革命前辈王老。王老住在市郊一个干休所里,他是一名老军人,参加过抗日、当过新四军。王老虽然年纪很大了,但思维敏捷,每天除去看报纸、看电视,还拿着个平板电脑、上微信,浏览各种微信公众号的文章。  前几年,王老用家里的台式电脑上网,主流网站、左派网站,他都看。现在,又买了平板电脑、上了微信。这老爷子真是不得了,每天的阅读量挺大,而且记忆
2021-02-02 互动:275

从“民族形式”论争到“赵树理方向”的历史考察

解放区的民间文学运动,是在战争形势和农村环境之下,在知识分子对自我角色的重新体认之中展开的一种制度实践。
2021-02-02 牛婷婷 互动:36

“以阶级斗争为纲”辨析

新中国建设七十一年的征程告诉我们,对七十一年的社会主义道路各阶段,必须客观、公正的总结正反两方面的经验。任何扩大错误、缩小成绩或者扩大成绩、缩小错误,都对第二个百年目标发展是有害的。
2021-02-02 罗文颖 互动:331

从“反专制”到贬“大一统” ——评冯天瑜“劝君少颂秦始皇”

  从“反专制”到贬“大一统”  ——评冯天瑜“劝君少颂秦始皇”  中国转型,一开始打的就是“反专制”的旗号,“个人迷信”也好,“封建”也好,都是“专制”的引申或扩展,一回事。三四十年,不断深化,虽成强弩之末,但全世界的反共反华势力,依然将它奉为法宝。  近日武汉的又一位名人,借评论《大秦

2021-02-01 互动:236

现代经济学的第四大致命错误

现代经济学认为价格是决定供给的,并把价格与供给的关系在图形上制成供给曲线,以此研究市场均衡理论,然而,决定供给的是生产,是生产力,供给曲线是错误的,由于供给曲线是现代经济学的基础理论,供给曲线的错误导致了整个现代经济学的错误。
2021-02-01 王金贵 互动:62

袁志伟|侯外庐:叩问中国文化的未来出路

侯外庐开辟了中国思想史研究的社会史视野,从土地制度、社会结构、所有权归属等角度揭示思想发展的规律和动力,审视社会与思想的互动,“以古人之思想还诸古史之实际”。侯外庐认为,只有历史唯物主义,才能对纷繁复杂的中国传统思想和社会历史作出客观解释,“还历史以本来面目”。
2021-01-31 袁志伟 互动:43

沙夫茨伯里的幽默论与公共生活中的笑

正如沙夫茨伯里思想在现代中国默默无闻一样,幽默在当时遭遇的命运也印证了沙夫茨伯里的观点,林语堂、梁实秋等人所倡导的幽默,最终在与鲁迅式讽刺的竞争中落于下风。鲁迅深信,严峻时代必然选择一种讽刺性的喜剧文艺,讽刺应当成为喜剧的轴心。而在当下互联技术主导的新媒介环境里,讽刺的确受到广泛欢迎,中国的大众流行文化中能看到大量拉伯雷式的滑稽与戏谑,它们与当代西方后现代主义的反叛式戏仿形成了合流。
2021-01-31 范昀 互动:29

生产性主体、数字泰勒制与工厂专制主义——拼多多背后的“社畜”问题

要实现这些目标,我们需要一种组织化的努力,需要重建工人阶级的阶级意识。只有通过共同的努力,才能让劳动者认识到其共同的利益所在。
2021-01-31 王行坤 互动:58

现代经济学的第三大致命错误

从创造财富或生产力上说,资本主义经济是经济巨人,市场经济却是经济侏儒,然而,现代经济学却把市场经济研究成为理想经济,把市场经济研究成为人类永恒的经济,而实际上市场经济是发展成为资本主义市场经济的,而现代经济学却只能使经济学止步于市场经济理论,这就是现代经济学的第三大致命错误。
2021-01-31 王金贵 互动:67

美国警察与中国警察——一场讲座引发的对比思考

 我们通常谈到美国治安问题的时候,更多地关注于美国的私人持枪问题,其实这个警察的“私有化”,警察缺乏“人民性”,同样是个不可忽视的大问题。遗憾的是,很少有专家和媒体来关注这个问题。

  有人可能会问,警匪片里警匪一家的情况在人民警察的中国就完全不存在吗?也许在一些时候一些地方出现过,对此我们要毫不客气地批判。但这并不是警察前加了“人民”两个字造成的,恰恰是警察忘了“人民”两个字导致的,是警察人民性退化的结果。

  为了消除这种现象,不是取消“人民”,而应是加强“人民”,提升警察的人民性,真正做到警民一家,警爱民,民拥警。也只有这样,警察才真正有尊严,人民才真正有安全感,社会才真正有和谐美好。

2021-01-30 互动:264

金融资本的寄生性积累与世界乱局的根源

美国金融资本操纵新民粹主义,企图转移美国社会的危机,结果使世界乱局更加严重。在不触碰金融资本利益的前提下要解决美国的危机是不可能的,企图用转嫁危机的 方式解决危机,结果不仅不能解决危机,还会导致自身霸权地位的衰落。
2021-01-30 宋朝龙 张习康 互动:92

是谁在伤害底层?就“不稳定无产阶级”概念谈学术及其政治

所有制的基础不变,分配方式的改变就不可能“稳定”,“全民基本收入”这样的施舍便不可靠,可靠的只能是无产者自身的团结力量,而这样的团结在剥削越来越深重的情况下就必然会越来越普遍、越来越坚定。
2021-01-30 马岚 互动:95

现代经济学的第二大致命错误

经济是社会的,没有社会就没有经济,在经济中,社会比个人重要千百倍,只根据理性人研究经济学是现代经济学的第二大致命错误
2021-01-30 王金贵 互动:70

世界的中国:“东方弱小民族”与左翼视野的重构

“东方弱小民族”其实构成了中国知识分子的一种认识中介,它在列宁主义的帝国—殖民地思考中重新发展出左翼的民族论述与想象,从而组织起了一个在世界与中国、民族内部与外部之间多重换喻、延展的意义空间。
2021-01-29 吴舒洁 互动:34

三个世界的变化与打工的人命运

以美国为首的西方国家以脱钩为名,提出更苛刻的条件,打压中国和其他第三世界国家,力图遏制其发展,迫使其继续为核心国家低价甚至最好是免费打工,继续向它们源源不断地输送财富,自己永远拿大头,从而继续享受超额利润。这才是它们真实目的。
2021-01-29 激流网编辑部 互动:74

现代经济学的第一大致命错误

经济的根本或本质是资源创造,资源配置只是派生物,经济学根本的是研究资源创造,而不是资源配置,以资源配置为对象研究经济学是现代经济学的致命错误。
2021-01-29 王金贵 互动:110

许光伟:对生产力定义、层次和发展动因问题的综述

道沃生产,人民主体,其进一步将生产发展的根本动因归结为劳动生产力的内部矛盾性,归结为主体和客体的矛盾。因为主体本质上是实践的,天然具有认识、改造和征服客体的“自为”属性和动机,而客体则天然是以“自在”的形式存在着的,这样主体和客体之间必然地发生矛盾,这个矛盾是主体的自为性和客体的自在性的矛盾。这个矛盾和人类及人类的历史相始终,贯穿于整个人类历史和社会,为人类历史的力量之源和一切文明成果生长的沃土。
2021-01-29 许光伟 互动:103

鲁迅与“狂人”之诞生

“狂人”的诞生不仅宣告了“吃人”时代的行将终结,更宣告了“真的人”之必将诞生。因此在这个意义上,鲁迅的《狂人日记》是“人”之诞生的宣言。
2021-01-29 李冬木 互动:36

“五朵金花”并未凋谢

“五朵金花”从长时段、整体视野关注和研究中国历史上的重大问题,取得了许多重要成果,是中国学术史上的一座丰碑。时代虽已变迁,但其学术价值和理论意义并未削弱,仍具有强大的生命力。
2021-01-28 高希中 互动:71

再探中西方文明理论的定性分析

针对理论研讨中这些混乱现象,本文再尝试着从中西方文明的“形而上(学)”层面对其进行一下定性分析,并对西方哲学和中西方科学探讨一下它们各自的属性,希望能在中西方文明与科学的相融相通探索中为大家提供一些有益的参考。
2021-01-28 段修斌 互动:21

《共产党宣言》《阶级争斗》《社会主义史》 对毛泽东阶级理论的影响

毛泽东的阶级理论,是对马克思主义阶级理论的继承和发展,是马克思主义基本原理融入中国革命场域的“中介”和“桥梁”。
2021-01-28 陈晴 程美东 互动:95

坚持和发展马克思主义,必须始终不渝地坚持和发展列宁主义——访中国社会科学院大学教授、南开大学终身教授王伟光

为了进一步纪念列宁,我们专访了中国社会科学院原院长、中国社会科学院大学教授、南开大学终身教授王伟光。
2021-01-28 本刊记者 互动:32

学习“共产党宣言”的阶级分析

2021-01-28 斗私批修 互动:32

俄国民粹主义、青年问题与农村的浮现

《青年与农村》一文凸显了李大钊以文化逻辑关照乡村问题的独特理路,同时将之与当时青年的职业危机问题相勾连,提出了具有新文化、新知识的青年应当到回到农村,传播知识,改造自身,并启发广大的农民群众联合起来,使之形成一股新的革命力量。
2021-01-28 袁先欣 互动:36

从w=c+v+m公式说起

 马克思主义经济学之所以叫“政治经济学”,之所以是科学社会主义的基石,是因为马克思主义经济学“所研究的不是物,而是人和人之间的关系”。人和人之间的生产关系,“归根到底是阶级与阶级的关系”。但在商品社会,特别是商品经济高度发达的现代社会,“这些关系总是同物结合着,并且作为物出现。”

2021-01-27 互动:177

纪念保罗•斯威齐

  [美]约翰•B.福斯特著 蔡希摘译  2OO4年2月28日, 美国最著名的马克思主义经济学家保罗•斯威齐于纽约去世,享年94岁。世界左翼学者随后发表了很多纪念文章,这里选取的是《每月评论》网站2OO4年4月10日刊登的约翰•贝拉米•福斯特所著的题为《纪念保罗•斯威齐》的长篇悼念文章。该文结合斯威齐的生平、著作,详细地介绍了斯威齐、他创办的《每月评论》杂
2021-01-27 互动:32

评温铁军的小农经济是“定海神针”论

   温铁军为分田单干评功摆好,提出他的主要观点:小农经济是社会的定海神针。分田单干‘稳定了社会秩序’’’’。请问:温铁军教授,‘分田单干稳定了怎样的一个社会秩序呢?这个社会秩序是没有坑蒙拐骗偷呢,还是没有吃喝嫖赌抽呢?’现在的三农问题难道不是‘分田单干’造成的吗?干嘛装糊涂胡说八道骗人呢?

  温铁军教授的所说的‘社会秩序’,就是农民甘愿出卖劳动力、受人剥削的‘秩序‘’’,就是‘分田单干’走向资本主义道路的‘秩序’。列宁说:‘非阶级的政治和社会主义都是胡说八道。”’看温铁军的言论和所有人的言论都要以此为标准。

  任何人离开毛泽东思想、离开社会主义解决‘三农问题,其言论不外乎是胡说八道,其实践不外乎是歪门邪道。

2021-01-26 互动:347

疲累的中国人能获得“劳动的解放”吗?

  [导读]春节假期在即,许多人的压力不减反增。尽管很多行业在2020下半年才步入正轨,但年度目标并未因客观原因而有所降低,“越忙越累、越累越忙”成为不少人的直观感受。在改革开放的四十多年来,我国生产力显著增强,但劳动者的压力并未随之减少。那么劳动对人类到底意味着什么?我们应该如何对待劳动?本文指出,劳动的原本意义在于给人类带来享受,但资本的异化不但使劳动
2021-01-26 互动:95

列宁关于革命辩证法的伟大创见及实践运用

  列宁领导的十月革命将马克思主义的革命理想变成现实,实现了建立世界上第一个社会主义国家的伟大创举。长期以来,经济文化相对落后的俄国何以走上社会主义革命道路,一直是备受关注的重大理论问题。事实上,在十月革命前后,列宁运用唯物辩证法对此问题进行过多次论述,创造性地发展了马克思主义的革命辩证法。  针对考茨基、普列汉诺夫、苏汉诺夫等人所谓十月革命“搞早了&rdqu
2021-01-26 互动:55

朱安东 孙洁民 王天翼:我国国有企业在现代化经济体系建设中的作用

国有企业既是支撑和确保现代化经济体系社会主义性质和方向的基础,也是建设现代化经济体系的战略性主导力量:国有企业的体量、规模和使命决定了国有企业在现代化经济体系中的战略地位;国有企业是经济独立自主与经济安全的支柱,是建设现代化基础设施体系的中坚,是实现高质量发展的依托,是走共同富裕道路的保障。
2021-01-26 朱安东 孙洁民 王天翼 互动:41

法国的政治传统与后革命时代的“法兰西理论”——从《法兰西阶级斗争》和《雾月十八日》谈起

当代“法兰西理论”在某种程度上是美国学界的一种理论建构,表现为以异质、多元、解构等为核心特征的激进思潮。它浓缩了后革命时代欧美学界对马克思主义和资本主义双重危机的反应,迎合了新自由主义的转向。从法国政治传统到当代“法兰西理论”的演化,反映的是从阶级斗争到理论抗争、从内部批判到外部超越、从政治经济学批判到哲学理论的嬗变,反映的是政党政治和阶级逻辑的退却。
2021-01-26 孙乐强 互动:33

许光伟:恩格斯与列宁究竟是何种原理派——通史原理的社会主义道路和策略问题研究

庸俗化的高质量发展研究一方面努力使之和纯粹资源配置问题相挂钩,把它说成和提高GDP直接相关的经济指标,另一方面极力打造完全脱离性质的定量分析,进行体系忽悠,要将其粉饰为“求稳定、构体系”的必由通道。但离开生产方式和所有制来谈的高质量发展究竟是什么!似乎就是掩盖矛盾的障眼术。党的政策是谋全局,而非谋一域,为此必须拒绝庸俗化之路,不断深化中国特色社会主义的国家治理进程,提升社会生产劳动者实际历史地位。
2021-01-25 许光伟 互动:86

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