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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
聊拼多多员工猝死，工业党大V翻车了
今天看了工业党大V马前卒的一期视频节目，谈的是拼多多年轻员工猝死事件。近年来，工业党吸引了大量的拥趸，可是这次，我发现了一个有趣的现象。工业党话语好像不灵了，年轻网友开始不买账了。
空间、景观与身份认同的非历史化
近年来，随着城市化程度的加深，“城市”成为社会生活的主题词，关于城市文学与文化的研究得到进一步拓展，从各种角度对城市文学的考辨与展望，显示出这一领域的学术生产力日益提高。城市文学从一种模糊的提法，发展成一个确定的研究对象，当下又有逐渐成为一种重要的方法论的趋势。有研究者就开始以城市文学为线索，重新梳理既有文学史。应该说，这些以城市为主题的新的文学史
2021-01-10
互动：42
国会暴乱背后, 我们都忽视了一场“无革命”的“革命”
“非运动”的兴起折射资本主义停滞所预示的政治困境，而首当其冲的便是冲击由新自由主义主体政治化构建的身份政治。众多“非运动”实践都产生了身份“合流”现象。
2021-01-09
尾注(Endnotes)
互动：80
评三种思想常见病是如何滑入折衷主义的
习近平同志在党的建设理论中提出了“刀口向内、自我革命”。这个提法是马克思恩格斯的不断革命理论，列宁和毛泽东所发展的无产阶级专政理论在新时期的体现，需要在思想战线和党的建设中，从社会存在决定社会意识着眼，防微杜渐。统一不断革命和自我革命，就是马克思主义主体论，防止中国共产党被局限于“执政党”。 归纳、演绎、注重实践，是思想符合客观必不可少
2021-01-09
互动：131
曼彻斯特时期恩格斯思想的快速发展及根本转变
曼彻斯特时期是恩格斯思想发展的关键时期。他深入工人阶级生产生活和革命运动实践，深刻分析英国经济政治社会实际，大量学习和吸收共产主义学说，广泛阅读和批判资产阶级政治经济学，进一步研究德国古典哲学和当代思想。在此基础上科学认识工人阶级的形成发展、现实状况和历史使命，分析资本主义生产方式的本质和趋势，把握人类历史发展的基本规律，提出了一系列共产主义和唯物主义的科学论断，完成了从唯心主义到唯物主义、从民主
2021-01-08
金民卿
互动：30
“两种生产依次决定论”的学理批判——基于《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》的文本解读
作为对马克思主义“两种生产”理论的一种重要的解读范式，“两种生产依次决定论”被我国学界部分研究者所认可，产生了较大的学术影响。事实上，不论是恩格斯，还是马克思，所持的都不是这样一种论点。
2021-01-08
林锋
互动：24
刘烨：平等的地理——社会主义的热带问题
社会主义中国对于热带的理解和改造反映了差异、平等、特殊性、普遍性等一系列根本的问题；第三世界不仅是反抗帝国主义的关键力量，也是资本主义-社会主义之间二元的镜像关系受到挑战的空间。
2021-01-08
刘烨
互动：34
陈祥勤丨西方现代化进程中的资本化与社会化之辩
20世纪以来，在北美和西欧分别形成了以市场化为导向的“盎格鲁-撒克逊模式”的资本主义和以社会化为导向的“莱茵模式”的资本主义，这两种模式的资本主义分别代表了西方社会内部的市场化和社会化之间的纷争。然而，不论是市场化的“盎格鲁-撒克逊模式”还是社会化的“莱茵模式”，它们都臣服于资本逻辑的统治，因而也都无从解决资本主义的矛盾、问题或危机。
2021-01-08
陈祥勤
互动：39
辛识平：扭曲“奋斗观”当休矣
新华社北京1月6日电 题：扭曲“奋斗观”当休矣 辛识平 拼多多一名年轻员工凌晨下班后猝死一事，引发社会对劳动者合法权益保护的关注，也让人们对什么是奋斗、奋斗为了什么等问题有了更深入思考。 一段时间以来，畸形加班现象在一些地方愈演愈烈，一些人宣扬的所谓“奋斗观”严重走偏变味。有的单位把员工超长时间工作、得不到适当休息视为“硬核奋
2021-01-07
互动：188
黄纪苏｜中国精神，五常够么？
黄纪苏老师的文章通过将“五常”从与其长期并提且已失去现实基础的“三纲”中剥离出来，赋予了前者更为现实的价值：“五常”本身依旧具有生命力，它可以在今天人们的生活里继续发挥道德尺度的作用。
2021-01-06
黄纪苏
互动：95
23岁员工为何猝死? “拿人不当人”的现代悖论
[导读] 近日职场社交软件脉脉上有人爆料，某电商平台23岁员工下班路上猝死，相关岗位持续工作时间可达30小时以上。在网友惋惜的同时，其电商官方账号“这是一个用命拼的时代“之论引发争议。为何在法律法规严格限制的情况下，加班现象仍大行其道，甚至在某些行业还成为潜规则，在个别公司成为理所当然的加班文化? 本文从福柯意义上的权力支配逻辑及其对社会的控制出发，指出
2021-01-05
互动：105
猝死低龄化: 那些被迫下沉“逐底竞争”的年轻人
【导读】新年伊始，网络上就传播起一条噩耗：某电商巨头一名员工在下班路上猝死，该员工1998年出生，年仅23岁，据传最长连续工作达30个小时。该消息之所以被疯传，一个根本原因是无数个年龄相仿的、同样在“过劳”的年轻人们，从中看到了自己当下的生活。今天，各行各业的年轻人们无不熟谙劳累的生活体验。身体的过度消费在助推经济繁荣的同时，也在消解个人对美好世界的愿景与真诚
2021-01-05
互动：73
杨百胜：就《武汉大学资深教授冯天瑜：<大秦赋>，真不知是何居心》一文谈点不同看法
骂秦始皇骂了两千多年，物极必反，现在颂秦始皇才几十年，是在拨乱反正，也属客观辩证实事求是了，怎么就不可以呢？为什么就只许你们儒家文人的州官放火，不许法家人士的百姓点灯呢？
2021-01-05
杨百胜
互动：92
唐正东：对蒲鲁东的批判给马克思带来了什么?——《哲学的贫困》的思想史地位辨析
马克思对蒲鲁东的批判一方面彰显了他在《德意志意识形态》中已经形成的历史唯物主义哲学在经济学领域中的良好运用,从而使他的这种批判显现出很强的针对性,但另一方面也反映出在经济学研究水平滞后的前提下,马克思尚无法清晰地建构历史唯物主义的具体历史理论,他在批判蒲鲁东时沿用了在批判费尔巴哈等人时已形成的阐述思路,从而在一定程度上影响了他对资本主义生产关系之深层内容的理解。
2021-01-05
唐正东
互动：31
纪念毛主席要不断升华
纪念毛主席要不断升华 历史越发展，人民越怀念毛主席，毛主席离世越久，人民越知道大救星离开意味着什么，更加怀念毛主席，这是当代的社会现象。从南到北，从西到东，毛泽东热与日俱增，令人鼓舞，摧人思考。我希望纪念毛主席的活动更加广泛，纪念层次更加提高，不仅限于歌颂毛主席，还要学习毛主席，实践毛泽东思想，把纪念毛主席提高到新阶段。 纪念毛主席活动升华的主要内容： 一、无人可比
2021-01-05
互动：516
诺斯与马克思：关于制度的起源和本质的两种解释的比较
本文从理论的内在逻辑一致性和理论与历史事实的相符性两个方面，对马克思和诺斯关于制度起源和制度本质的不同解释进行了比较分析。
2021-01-05
林岗、刘元春
互动：36
公知的兴衰
所谓公知指的是这么一群人，他们以西方资本体制(经济和政治)及其意识形态为尊，一般而言，公知有如下一个或数个特点：在政治上主张宪政民主和票选政治，在经济上主张资本无障碍的自由流动，在政府和市场的关系上主张小政府大市场，在政府和公民的关系上主张保障资本主义范围内最基本的言论和结社自由。 他们的这些主张，发端于70年代末期，快速发展于80年代初期，在80年代中前期甚至一度受到
“改开”出路何在？毛泽东的“社会主义改开”！
（一） 如何看待“改革开放” 何谓“改开”? 实际上，没有抽象的“改革开放”，只有具体的“改革开放”。 但是，如果非要从理论上，进行一般的说明的话，那么，我们就可以这样说： 不管哪一个阶级的代表人物，都可以推行有利于本阶级利益的“改革开放”;不管哪一种形态的社会，也都可以容纳“改革开放”性质的政策
2021-01-04
互动：1093
127周年
彻底批判“出身决定论”——与同济大学王健教授商榷
王健教授的《否定文》是以移花接木的手法，把极端反动的“出身决定论”栽赃成文化大革命的罪状，然后否定文化大革命。真相不容歪曲，我们必须直面“出身决定论”，彻底批判“出身决定论”，还其本来面目。
2021-01-04
卢其旺
互动：218
陈学明:回归政治经济学批判
无论从理论发展视角还是从现实实践演进来看，当今中国确实需要回归马克思主义的政治经济学批判，这是基于以下三点得出的认识：其一，对马克思主义“真精神”的认识;其二，对“西方马克思主义”的意识形态文化批判的社会政治效应的反思;其三，对当今社会现实的理论需求的考察。
2021-01-03
陈学明
互动：68
张汝伦：西方现代性与哲学的危机
首先，中国哲学持万物一体的世界观，始终在事物的整体性上看问题，始终要求哲学思想提供整体性的理解。其次，中国传统哲学从来是实践先于理论，主张知行合一、学行合一，从来没有发展为那种不食人间烟火的纯理论、纯哲学。中国的哲学向来既是哲学，也是生活方式。
2021-01-03
张汝伦
互动：38
毛主席为什么要搞阶级斗争
横眉：毛主席为什么要搞阶级斗争 ：横眉 发布时间：2021-01-03 来源：公众号：横眉先生 近日翻阅了大量毛主席的著作，发现里面都离不开一个主题——阶级斗争。 那么，毛主席为什么要搞阶级斗争呢?我们今天就来引用毛主席的原稿，从而搞懂阶级斗争的真正意义，以正视听。 很多人质疑说不好好搞经济，却成天斗斗斗，是在影响稳定、自找苦吃。果真如此吗?我说，他们这
2021-01-03
互动：332
张文茂：南街的成功能告诉我们什么？
南街村的存在只是证明，社会主义在中国是走的通的。基本的途径是由户自为战发展到村自为战，如合作化;再由村自为战发展到人民公社;再由人民公社发展到地方小全民，最后发展到全国统一的全民所有制经济。
2021-01-01
张文茂
互动：422
李陀: “世界岛”迎来巨变, 中国人为何还解释不了中国?
地缘经济学的经济动力及其引发的亚洲共同体化成为历史潮流，欧洲和非洲也可能被吸入，最后形成亚非欧联合体，这将改变东西二元局面甚至整个“世界岛”格局。但是，对于中国与亚洲的崛起以及金融危机、疫情危机等所折射出的思想贫乏，今人无力回应，当前最为迫切的思想任务仍是重新认识资本主义及与其纠缠发展的社会主义。
2021-01-01
李陀
互动：74
重温1957年：单干包产与互助合作之间为何是道路之争？
按邓子恢的方法，出不了大寨模式，正如用计件制管理工厂，出不了鞍钢宪法。（如果采用邓子恢的方法）社会主义的探索就不能前进，而是在资产阶级法权的框架里兜圈子。
2020-12-31
花果山
互动：226
紫虬：恩格斯的“另一条道路”与毛泽东的工农理论队伍
恩格斯的“另一条道路”实际上是马克思主义者接受真理的“本体”道路。毛泽东首创把群众路线和认识路线统一起来，在依靠群众中，把改造客观与改造主观，把实践和理论统一起来。毛泽东也总结并严厉批评了工人群众运动中的逆流，无政府主义和帮派思想。毛泽东倡导的新型的工农理论队伍、干部五七道路和教育革命思想对于反资本无序扩张和垄断，有现实的反复辟意义。
2020-12-31
紫虬
互动：113
郝贵生：谈谈“政治”概念的马克思主义的科学含义
拙文着重强调“政治”概念的四层含义：首先，政治是经济的集中体现。其次，政治是各阶级之间的斗争。再次，社会主义国家政治就是共产党领导的无产阶级专政。最后，共产党人讲“政治”就必须坚持无产阶级政治挂帅。
2020-12-31
郝贵生
互动：113
刘润为：我们为什么要坚持马克思主义？
有人或许要问，世界上各种主义多的是，为什么偏要坚持马克思主义呢?难道是像吸烟、喝酒一样有了这份“瘾”或“癖”?抑或是出于上帝的安排，注定我们从一出生就要给马克思主义做牛做马?都不是的。 大凡人类，都希望自己活得明白一些、活得好一些。我们信仰马克思主义、坚持马克思主义，正是出于这两个目的，换句学术性的话说，就是出于认知需要和价值选择。应当承
关于《国家与革命》的讲稿
在这个时代里，《国家与革命》的当代意义在于：我们都知道形势很严峻，让我们认真一点，不是单纯的去讨论阶级，而是去讨论革命，去讨论无产阶级专政的问题。
2020-12-31
吴衢
互动：74
皇帝推翻了一百多年，皇权阴魂还在人间飘荡
这些年来，无论银屏、小说还是其它文艺作品，热衷于炒作古代帝王。在他们的描写下，这些帝王个个胸怀天下、雄才大略、仁慈宽厚，简直是一心为民、鞠躬尽瘁死而后已的好领导。 然而在表现帝王们光伟正形象的同时，底层人民的苦难不见了，封建时代民不聊生的惨状没了影，历代农民起义的抗争更不用说。我们不得不怀疑，如果帝王们真的都那么好，为什么在历史上会发生那么多农民的揭竿而起，为什
2020-12-30
互动：355
刘强东说“共产主义可以实现”透露的惊人秘密
微博上看到有人又贴了一遍刘强东说“共产主义在我们这一代就可以实现”的采访视频片段，以此想说明大佬也是“信仰共产主义”的。 以前对这样的说法一笑了之，视频也懒得细看。这次因为是圈子里的熟人贴出的，有意瞄了一眼，却发现刘强东在访谈中其实一不小心透露了一个惊人秘密： 刘强东描述的“故事”当然不是童话，事实上，这个故事更为魔幻、
2020-12-30
互动：190
谈谈996，说说《劳动法》
为什么会有996，而为什么996还不给加班费，它的本质是什么，这是每一个脑力无产者都应该思考的问题。 法律在本质上：(1)它是统治阶级意志的规范性体现。(2)这种体现受到阶级力量对比的限制，即统治阶级不能随意指定法律，而要考虑被统治阶级可能的和现实的反抗。 2003-2007年，曾经有一轮持续数年的新兴农民工的行动，这个行动是对第二产业(特别是低端制造业)超高强度压迫以及不规范
2020-12-29
互动：134
顾秀林：警惕对疫苗的过度迷信
一、“基因时代”来了 2010年开始辩论转基因时方舟子很活跃，他经常说“基因时代”。我当时很不以为然。方出版过一本书：《基因时代的恐慌与真相》，有一定的影响。 21个世纪是不是基因时代呢?现在我认为：是的。这是美国的21世纪全球生物技术战略。 美国一所大学1992年的研究报告提出：21世纪是生物技术的时代。报告中用的数据表明，1992年，美国从联邦到
2020-12-29
互动：412
从历史逻辑看两个“做强做优做大”的演变
把“做强做优做大”与“国有资本”连在一起，是党的十九大第一次提出来的。十九大提出，是没有错的。党的十九届五中全会提出“国有资本与国有企业的做强做优做大”，是对十九大精神的继承与发展，是国资改革实践的深化，是历史的必然产物。我们应当正确地、深刻地领悟习近平同志关于国企改革的论述，是学习理解中央企业负责人会议精神的“第一号&rd
2020-12-29
互动：80
唯物主义辩证法与自然科学的关系，马克思怎么说
从他对《社会主义从空想到科学的发展》的评价——“科学社会主义的入门”——来看，没有理由认为马克思会不赞成恩格斯的意见。
2020-12-29
马宁
互动：43
郝贵生：还毛泽东于清白 ——从《陈云完全否定晚年毛泽东及其时代谣言略考》一文谈起
还毛泽东于清白 ——从《陈云完全否定晚年毛泽东及其时代谣言略考》一文谈起 郝贵生 “还毛泽东于清白”是艾跃进同志2013年一次详细阐发毛泽东“为人民服务”思想的演讲中的一个副标题。笔者非常赞同这一观点。自毛泽东去世后，特别是那个《决议》出来之后，国内内反动势力和阶级敌人掀起了一浪又一浪的反毛非毛的浪潮。任何一个真正的
延安时期毛泽东对列宁哲学思想的运用和发展 ——以《实践论》为中心的考察
毛泽东的《实践论》撰写于全面抗战时期的延安，是一部经典的马克思主义哲学著作。这部经典著作的产生，既源于毛泽东对中国革命实践经验和内在规律的深刻把握，也源于毛泽东对马克思主义经典作家特别是列宁哲学的理解运用。
2020-12-28
曾荣
互动：57
127周年
浅谈毛泽东反对特权阶层的思想和实践——写在毛泽东诞辰127周年前夕
几十年过去了，今天，“热月党人”们已经走到了“无可奈何花落去”的地步，依附于他们的达官显贵们也感受到了从未有过的末日危机；而“历史的必然要求”却“似曾相识燕归来”了。
2020-12-28
风雨如
互动：157
127周年
被收编、被驯化：心理治疗如何走向政治保守
资本主义把精神问题归咎于个人，比如市场化、建制化的心理治疗用个体生命史解释一切，无视负面情绪与社会结构的关联。与此相对，部分庸俗左翼则视抑郁症为子虚乌有的“小资产阶级”病，这同样是一种恶劣的简化，使得弱势群体如底层、女性的精神困境更加难以言说。
2020-12-28
日鸣
互动：47
被争夺的场域：心理治疗的源流与发展
资本主义把精神问题归咎于个人，比如市场化、建制化的心理治疗用个体生命史解释一切，无视负面情绪与社会结构的关联。与此相对，部分庸俗左翼则视抑郁症为子虚乌有的“小资产阶级”病，这同样是一种恶劣的简化，使得弱势群体如底层、女性的精神困境更加难以言说。
2020-12-28
日鸣
互动：32
陈晋：毛泽东的“语言地图”与话风文风
毛主席致力于语言和文风的改革，彰显着他以”人民”为核心的坚定的思想立场：只有学习群众的质朴语言，清除士大夫阶级矫揉造作、无病呻吟的语言风格，才能在思想上承认人民是历史发展的唯一动力，并真正地与人民同在。
2020-12-26
陈晋
互动：129
127周年
聊一聊赛博朋克2077
赛博朋克2077发售已经一段时间了，笔者也在b站的大力推广下成了赛博朋克的云玩家，不过，比起游戏本身，笔者更感兴趣的是游戏所折射出来的一种对未来社会发展的悲观构想。 因此，今天我们就来聊聊这个游戏所体现的，资本主义高度发达背景之下人与社会的关系问题吧。 什么是赛博朋克？ 鉴于赛博朋克世界观是一个相对小众的事物，做到出圈的产品不多，因此笔者有必要先对赛博朋克世界
2020-12-25
互动：113
用唯物史观生动描述和精辟分析重大历史事件的科学典范—马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》(节选)研读
学习《路易·波拿巴的雾月十八日》这部著作，通过了解马克思对法国1848年革命经验的总结和对路易·波拿巴政变的评述这个范例，不仅可以帮助我们进一步领会历史唯物主义的一些重要原理，而且可以帮助我们提高运用科学的历史观和方法论研究历史问题的能力。
2020-12-25
梅荣政
互动：50
失业、产业后备军和贫困化
就业是民生之本。2020年即将结束，随着年关将至，失业问题再次成为焦点。官方数据显示，10月份全国城镇调查失业率为5.3%，比9月份下降0.1个百分点;其中25-59岁人口调查失业率为4.8%，与9月份持平。31个大城市城镇调查失业率为5.3%，比9月份下降0.2个百分点。 似乎经济情况正在好转，尽管自今年年初以来的疫情蔓延以及全球经济衰退的影响至今仍在持续，但暂时或许又能松一口气了，几个
2020-12-25
互动：146
张文茂：关于金融帝国主义还有几个重大问题需展开讨论和补充
金融帝国主义依托囯家垄断资本主义发展起来，又必然发生与国家垄断资本主义之间的矛盾。因为实体产业链条的全球化布局和转移与霸主国内部的寄生化和去工业化趋势是不可避免的，是金融垄断资本主义内在逻辑的必然结果。
2020-12-24
张文茂
互动：122
