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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
围猎Tiktok, 特朗普捅破了一个百年真相
【导读】这几天，特朗普政府以国家安全和隐私保护为名，强行推动微软收购中国公司字节跳动旗下的产品TikTok，可以说是继中兴、华为后美国对中国企业的又一次无理打压。即使美国拿不出任何TikTok威胁国家安全或侵犯隐私的证据，仅仅是“中国开发和运营”就足以使这款软件在美国遭受质疑和打压的“特殊待遇”。该事件后，中国民众最大的反应是，曾经高唱自由竞争精神
郝贵生：蓬佩奥演讲引发的关于“冷战”问题的几点思考
认识中美当今对立的历史时代特征和主线索仍然是社会主义和资本主义之间的对立斗争。无论是美国任何领导人上台，都改变不了这一总的基本特征。因为资本的本性就是剥削压迫，决定了作为资本主义发展的最高阶段的帝国主义的本性就是世界霸权、侵略扩张。它全部发展的动力和源泉就是持续不断地用武力或非武力欺负他人和掠夺它国人民的财富。
屈炳祥：想起列宁“社会主义就是消灭阶级”
列宁这一名言，以高度概括与精粹的语言对社会主义的使命任务作了科学规定，充分体现了这位无产阶级党的领袖对马克思主义的忠诚，对无产阶级党的初心与使命的执着，并且经过他与苏联共产党（布）的不懈努力，使马克思主义关于“消灭私有制”、实现两个“彻底决裂”和“社会主义就是宣布不断革命”的思想在这里付诸了实践，并取得了初步成效。
2020-08-04
屈炳祥
互动：104
《求是》（2013年13期）：不忘初心、牢记使命与中国共产党的自我革命
点击阅读http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2020-07/01/c_1126171483.htm
2020-08-03
互动：23
孙宇伟：福山“美国政治衰败论”的实质
福山的“美国政治衰败论”是在自由民主制遭遇了重大挫折的背景下提出的，虽然他多角度批评美国的政治制度，但实质依旧是坚守自由民主制，试图通过强化国家构建修补与升级自由民主制，为自由民主制进行再次辩护。
2020-08-02
孙宇伟
互动：35
谁是佩里·安德森眼中葛兰西的继承人
安德森发表了《葛兰西的继承者》，检讨了创造性运用葛兰西“领导权”（hegemony）概念的四位思想家：牙买加人霍尔、阿根廷人拉克劳、孟加拉人古哈、意大利人阿瑞吉。
2020-08-02
佩里·安德森
互动：22
丑牛：万马齐喑究可哀——再读阿明
万马齐喑究可哀 ——再读《阿明》 老兵丑牛(2020年8月1日) 初识薩米尔-阿明是在2018年5月5日为纪念马克思诞辰200周年，在北京举行的第二届世界马克思主义者大会的新闻报道中。阿明对新帝国主义的形成和批判，有非常精辟独到之处。特别他在会上，与主办方代表林毅夫的谈话，令人震憾。他说： “我热爱中国，中国的朋友们不要幼稚，就算变成资本主义国家，西方也
魏柯玲：画与真——论德里达《绘画中的真理》
认为此书意不在于指出某种再现意义上的“真实”、“真相”或“真谛”，更非再次定义某种唯一的确定性，而是检视“真理”在绘作行为中，即描绘涂写的运动过程中，如何无止境地运作、更新、实现。
2020-08-02
魏柯玲
互动：24
张勤德：就中美关系向胡锡进等论者请教三个问题
张勤德：就中美关系向胡锡进等论者请教三个问题 张勤德(2020年8月1日星期六) 我们当前所面对的中美关系及相关问题，事关重大，自然会成为大家关注的焦点。对此应当怎么看、怎么办，无疑是仁者见仁，智者见智。为了明辨是非，现提出几个问题，请胡锡进等论者教正。 (一)“中美夫妻关系论”的流行是不是造成当前中美冲突的内因之一? 《人民日报》旗下的《环球时报》
刘伯行：论毛主席关于资产阶级法权、资产阶级国家的思想理论体系（上）——兼谈为何偏袒王振华
毛主席建立了一个关于社会主义国家资产阶级法权，资产阶级国家的存在根据，表现形态，运作特点，社会属性，以及在国家中的地位，作用，防控策略及发展趋势的思想理论体系。这个科学体系明确地告诉我们，任何社会主义国家都存在着资产阶级法权。社会主义的党和国家，必须用无产阶级专政限制资产阶级法权，严控国家的资产阶级功能，不断地消灭和杜绝走资派，防止资本主义的复辟，保护和巩固社会主义。
2020-07-31
刘伯行
互动：212
马克思和恩格斯对正义概念的两种用法 ——兼评伍德的两个误解
伍德对马克思恩格斯著作中正义概念存在两种误解，一是在基于历史唯物主义的用法中将正义阐释为“司法概念”而不是“道德概念”，二是在基于不同阶级和社会集团的分配诉求的用法中认为马克思从未谴责资本主义的不正义。
2020-07-31
段忠桥
互动：33
恩格斯诞辰200周年
文化与阶级：两个“长期革命”之争
在当今中国，借鉴英国经验的文化实践以不同的面具“隐微”显现。如何才能通过彻底的阶级斗争和自我批判来赢得文化的阵地战，则是这场论争留给我们的难题。程祥钰老师试图在历史语境和对话关系中探讨这场论争的建构，为我们呈现英国新左派运动复杂而深刻的景象。
2020-07-31
程祥钰
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余斌：论新帝国主义（一）
伊曼纽尔·沃勒斯坦认为，“新帝国主义论”者试图强化美国霸权来解决美国目前面临问题的观点是错误的，这个强大的帝国将如同其他从前的帝国一样，因过度向外扩张逞强而从内部坍塌。历史上的任何帝国主义，无论其经济和军事实力多么强大，由于失道寡助，逆历史发展的潮流和趋势而行，都免不了最后灭亡的下场。
2020-07-31
余斌
互动：54
阶级地位、思想世界观和阶级立场
“左派”队伍里某些人所说的“按照思想划分阶级”，是荒谬的。但是，如果我们说，一个人的思想决定他站在哪个阶级的立场，这样说则是正确的。所谓“按照思想划分阶级”这种论调的幼稚性和荒谬性就在于，它混淆了阶级和立场这两个层次。
2020-07-29
红烈
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郝贵生：列宁推崇恩格斯“工人阶级理论感”思想的现实意义
列宁推崇恩格斯“工人阶级理论感”思想的现实意义郝贵生 内容摘要：恩格斯的“工人阶级理论感”和列宁的“没有革命的理论就没有革命的运动”对于中国共产党人具有极其重要的现实意义。一、必须正视当代中国发展进程中存在的一切社会问题的的思想理论根源就是程度不同地偏离、背离和抛弃了马克思列宁主义毛泽东思想的指导地位。二、必须批判形形
2020-07-28
互动：103
恩格斯诞辰200周年
佩里·安德森｜葛兰西“领导权”理论的继承人
葛兰西是一位极具理论原创性的思想家，他的“领导权”理论至今仍然受到具有左翼倾向的人们的关注，被人们阅读、谈论、解读和应用。本文总结了葛兰西之后四位发展(或挪用)了“领导权”理论的思想家，分别是霍尔、拉克劳(墨菲)、古哈、阿瑞吉。他们来自不同的国家，同时具有不同的理论背景，运用葛兰西的概念工具研究了不同的问题。
2020-07-28
佩里·安德森
互动：29
赵磊：胡大师救不了“健特们”——马克思的价值范畴何以客观(之七)
胡塞尔的“本质直观”，是建立在唯心逻辑的基础之上的。正因为如此，“现象学还原”与唯物辩证的“抽象力”也有着本质区别。不仅如此，现象学的方法与科学的方法也就相去甚远了。按照马克思主义认识论的逻辑，承认客观事物的先在性，不仅是人类科学认识微观世界的基本前提，也是人类科学认识宏观世界的基本前提。没有这个基本前提，科学的合法性将不复存在。
2020-07-27
赵磊
互动：96
政经“云茶坊”丨如何理解“生产的社会形式”？
政经“云茶坊” 7月18日下午3时，政经茶坊组织了一场在线讨论会，主题是如何理解《资本论》中“生产的社会形式”这一术语的含义。讨论会由鲁保林发起，赵磊老师、易淼、葛浩阳、张鋆、杜云晗、陆茸、张国毅以及其他西南财经大学博士、硕士生同学参与此次讨论，陈雨森作会议记录。 会议开始，鲁保林首先给出《资本论》中的三段话作为相关的讨论材料。 &l
2020-07-27
互动：29
争取政治自由：从民主共和国到“人民专制”
推翻沙皇专制、实现以立宪政治和代议制为核心内容的资本主义民主政治制度是俄国近代革命知识分子长期追求的斗争目标。作为俄国革命知识分子优秀传统的继承者和俄国新生工人阶级的自觉代表，列宁自觉地为俄国几代革命者没有完成的这一历史任务而奋斗。在他制定的历次纲领中，争取政治自由总是排在首位，列宁把它看作是俄国社会民主工党在俄国革命中的主要政治任务。 熟悉马克思
2020-07-27
互动：68
贺雪峰：中国研究中的学风与文风问题
当前中国社会科学研究中出现了过早专业化的问题，甚至将与西方具体研究对话放在最重要位置，社会科学研究缺乏基本的中国视野，这是当前阶段中国社会科学发展应当检讨的。
2020-07-26
贺雪峰
互动：45
郝贵生：列宁为什么推崇恩格斯的 “工人阶级理论感”思想？
列宁为什么推崇恩格斯的“工人阶级理论感”思想？——学习列宁《怎么办》一章4节“恩格斯论理论斗争的意义”郝贵生 19世纪末20世纪初俄国兴起了一股极其严重的经济主义思潮。这股经济主义思潮一是鼓吹单纯的经济斗争，反对进行政治斗争。二是鼓吹工人运动的自发性，反对马克思主义理论对工人运动的指导。三是反对建立无产阶级政党。笔者7月16日写的
2020-07-25
互动：88
石镇平：论科学社会主义基本原则的内在逻辑
科学社会主义基本原则是一个包括“社会主义理论的基本原则”“社会主义制度的基本原则”和“社会主义运动的基本原则”在内的三位一体的科学体系。
2020-07-25
石镇平
互动：52
奚兆永：毛泽东为何要说“列宁和斯大林这‘两把刀子’丢不得”？
今天在网上看到一篇题为《苏联不亡，天理难容》的文章，公然污蔑十月革命和苏联，公然污蔑列宁和斯大林，为赫鲁晓夫背叛共产主义信仰以及向帝国主义妥协和投降辩护，很值得我们注意。 该文夸大其词，说从苏联成立之初，腐败现象就大量存在。文章以1923年10月公布的一个反对浪费的通告信为据，说明当时腐败的严重。其实，这个通告信正好说明，以列宁为首的联共(布)中央从苏联成立之初就立下了
2020-07-24
互动：333
李玮：重新发明“中国” ——论1930-1940 年代中国的“民族形式”问题
毛泽东的“民族形式”所重新发明的“中国”,不简单是阶级理论和民族情结的结合,它在承接“资本——民族”后果的同时重新定义了“民族主义”,在高举马克思主义的同时创造了新的“阶级”,它是包含情感政治、空间政治、语言政治的“行为句式”。
2020-07-24
李玮
互动：50
赵磊：“价值决定”是经济学教头算出来的？——马克思的价值范畴何以客观(之六)
正因为“价值决定”是一个有着充分的实证依据和可重复的经验证明的“社会过程”，所以马克思的劳动价值论绝不是没有客观依据的臆想， 而是科学的理论。
2020-07-24
赵磊
互动：62
民族主义可以解决民族问题吗？
只有通过阶级分析方法才能正确地认识民族问题，只有通过受压迫阶级的阶级斗争才有可能解决民族问题。随着社会主义的发展，民族与民族之间的差别也需要被限制，被逐渐缩小。
2020-07-23
方遒
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张文木：新时代的中美变局与世界前途
如果说昨天的世界政治的特征是和平与发展，那么，21世纪的世界政治特征可能就是战争与和平。发生在欧洲的两次“世界大战”曾给美国军工集团带来“盛宴狂欢”，那么，为了世界和平，今后我们要放弃幻想，积极准备“进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。
2020-07-23
张文木
互动：127
王玉鹏：媒介帝国主义与资本主义意识形态话语权批判
媒介帝国主义是资本主义霸权政治的当代产物，是资本主义国家通过媒介垄断实施文化侵略的新举措，也是当代资本主义建构意识形态话语霸权的现实依托。
2020-07-23
王玉鹏
互动：36
金寿福：东方专制主义理论是冷战产物
魏特夫认为，治水导致了专制政体。他把这一模式强加在所有大河文明上，无视这些国家的地理环境、水文特征、政治制度和经济结构。其《东方专制主义》一书实际上是一个充满悖论、充斥妖魔论观点、具有种族主义倾向的大杂烩。
2020-07-22
金寿福
互动：46
时下流行的地缘政治“高论”, 反过来可能是一剂毒药
面对大国关系向地缘政治的现实回归趋势，中国应深入研究地缘政治学说中有价值的部分，不能低估其对西方国家战略制定的影响力，同时也要经营好自身的周边地缘环境，同时警惕、防范和积极化解地缘政治作为宣传工具对本国发展带来的负面影响。
2020-07-20
高程
互动：78
萨米尔·阿明 | 新帝国主义的结构
毛泽东思想对全面评估全球化资本主义( 帝国主义) 扩张问题做出了决定性的贡献。它使我们能够将中心—外围模式与固有的帝国主义扩张及两极分化的“真正的”资本主义作为分析中心进行对比，并从这一分析中得出在所有支配性中心国家和被支配性外围国家中进行的社会主义斗争所带来的隐含性教训。这些研究可以被总结成一句完美的中国式表达:“国家要独立，民族要解放，人民要革命”。
2020-07-19
萨米尔·阿明
互动：45
齐泽克 | 为什么我们总是疲惫不堪？
为什么我们总是疲惫不堪？ 斯拉沃热·齐泽克 文，王立秋 译 转载自 “ 拜德雅Paideia”公众号 冠状病毒引发的流行病迫使我们面对我们日常生活中流行的两个对立的形象：一个是那些过劳到筋疲力尽的人(医疗人员、护工……)，另一个则是那些因为被迫或自愿在家隔离而无所事事的人。属于第二个范畴的我觉得有义务用这个困境来提出一个关于我们
2020-07-19
互动：69
赵磊：小倩虚无缥缈，价值何以客观？——《马克思的价值范畴何以客观》（之五）
根据唯物辩证法和唯物史观的基本逻辑，在劳动价值论中，价值的本体不是 “效用”之类的心理评价，而是人类一般的“抽象劳动”。一言以蔽之，唯物辩证法和唯物史观的本体，正是“价值决定”最为“硬核”的客观依据之所在，也是马克思的价值范畴的客观实在性的本源之所在。
2020-07-18
赵磊
互动：68
《资本论》与唯物辩证法：纪念列宁诞辰150周年
“马克思革命”在于揭示行动的语境。这真正触及到了问题要害之处。本文藉以揭示两种唯心主义：起源于迷信的唯人主义（“人神崇拜”或曰拜人格神的唯心主义）和起源于宗教的唯神主义（“物神崇拜”或曰拜物格神的唯心主义），现代拜物教意识更是深度结合了它们，使得商品教的意识形式中不仅发展出货币和资本的阶级意识，而且提炼出一种“市场拜物教”的理论，以统一阶级意识和认识形式。本文以此呼吁工作主张：方法论学理高于一切。
2020-07-17
许光伟
互动：145
列宁诞辰150周年
郝贵生：经济利益起决定作用不能推导出经济斗争有首要意义的结论——纪念列宁诞辰150周年
经济利益起决定作用不能推导出经济斗争有首要意义的结论 ——纪念列宁诞辰150周年 郝贵生 内容摘要：俄国19世纪末出现的经济主义思潮依据马克思主义经济利益起决定作用推导出经济斗争应当有首要意义观点。列宁痛斥这种观点是绝对错误的，无产阶级的经济利益只有通过政治斗争来实现。其理由一是经济斗争与政治斗争的内在统一性及政治斗争的首要意义。二是俄
能够为“生产力”虚构“生产关系”吗？ ——“工业党及其文学想象”工作坊综述
原编者按 “工业党”的命名最早大约出现于2011年，但这一思潮却萌芽于世纪之交的历史转折之中。在消费主义扩张的年代，“工业党”没有放弃对公共性和宏大叙事的追求，八、九十年代宏观社会结构性变迁的现实构成了“工业党”最主要的问题意识。在当下，“工业党”的话语和观念已逐渐成为主流传媒舆论场的重要组成部分，并在网络上引起了热
2020-07-16
互动：49
一代人来一代走 ——《三体》、宪法与代际综合
一代人来一代走 ——《三体》、宪法与代际综合 左亦鲁 (北京大学法学院助理教授，研究领域为宪法和网络法。 本文发表于《读书》2020年第7期) 宪法如何打败时间?更通俗些，如何确保子孙后代遵守他们的爷爷(甚至爷爷的爷爷)所制定的宪法?无论在实践还是理论中，这都是一个重要的问题。但受制于有限的生命和想象，我们通常不具备足够的主客观条件去观察和理
2020-07-16
互动：41
郝贵生：究竟如何正确对待马克思主义？ ——列宁《我们的纲领》学习批注
究竟如何正确对待马克思主义？ ——列宁《我们的纲领》学习批注 郝贵生 大多数老同志都熟悉了解列宁主义在马克思主义发展史中的理论地位及其杰出贡献，尤其对毛泽东思想的形成和中国革命的杰出贡献。毛泽东一生强调学习马克思恩格斯著作的同时，也特别注重研究列宁主义。他一而再再而三地强调列宁主义对中国革命建设的贡献，号召全党要认真学习研究列宁著作，特
汪晖 |多重时间与自我否定的政治： 作为异物的“ 20世纪”
20世纪中国的大部分变革内容乃是“漫长的 19世纪”的延伸或衍生，但又内在地包含了其对立面和否定物。这一自反的或自我否定的逻辑并不仅仅是晚清思想和革命纲领的特点，在整个 20世纪的不同时期、不同事件中以不同的形式若隐若现。
2020-07-14
汪晖
互动：48
《资本论》与唯物辩证法原理考略之七
唯物辩证法实为历史的自我认识规定也，是认识同时作为行动规定性的方法总称。结论：万山重（时）、数香透（空）、海河形（图）、宇宙落（书）。结论推理和具象过程为：（1）必须以“事格法”归结《资本论》范畴，显露历史时空性质；（2）以母子体用、经纬合一体式定格《资本论》机理系统；（3）以唯物辩证法结构特征揭示认识机理、矛盾机理统一的实质；（4）以历史应用彰显理论科学“特别的质性”。
2020-07-13
学生智慧树
互动：75
刘慈欣 | 新冠疫情与外星人
新冠疫情与外星人 刘慈欣 文，转载自 “三体社区”公众号 原文载于 日本《每日新闻》网站 请原谅我用了这么一个俗不可耐的题目，这里并不是想说新冠病毒是外星人带来的，而是认为疫情的突然传播与外星人的可能降临，这两件事有某些相似之处，它们都是人类世界所遇到或可能遇到的重大意外事件。 在过去的三十年，人类社会处于前所未有的太平盛世，一直在平稳的发展
2020-07-13
互动：93
《资本论》与唯物辩证法原理考略之六
与黑格尔相反，马克思认为恰恰思维形式本身是逻辑的真理，以逻辑为思维形式的真理，是把思维形式纯粹化了。生产——对象，生产一般——对象思维，它们从唯物主义和辩证法的角度“一而二、二而一”，于是具象出历史之思维结构规定（即唯物辩证法）。列宁及东方社会历史的“思维（结构）舞步”再次表明这一路线立场：唯物主义如果不给自己提出这样的任务并不断地完成这个任务，它就不能成为战斗的唯物主义。
2020-07-13
学生智慧树
互动：73
《资本论》与唯物辩证法原理考略之五
政治经济学，通史考也。然则此种考察原则使中国和《资本论》有望成为源流互济的思想共同体，亦因此，以历史世界为中心的研究，所杜绝者即零碎资料整理的方式，势必转而强调多学科协同的思维优势，从中彰显与最大提升中国话语对世界体系之理论贡献度。
2020-07-12
学生智慧树
互动：84
温铁军 迈克尔·赫德森等：新冷战时代之中美关系-SSFS7会前讨论
关于资本主义的崩溃看起来有过太多的“预言”，然而灾难资本主义似乎还在加剧两极分化、让边缘人口遭受苦难和淘汰的基础上继续。
2020-07-12
SSFS7
互动：50
汪荣祖：海外中国史研究值得警惕的六大问题
近年来有一批美国学者的研究，号称“新清史”……认为满人不是中国人，满人具有所谓的“族群主权”，不承认中国是多民族的国家，坚持中国人只是汉人，满人、蒙古人、西藏人都不是中国人，这岂不是为分裂中国提供理论基础？
2020-07-11
汪荣祖
互动：106
朱继东：列宁对马克思主义意识形态理论发展的贡献和启示
列宁根据革命理论和革命实践的发展进一步丰富、发展、完善了马克思主义的意识形态理论，使得马克思主义意识形态理论第一次真正走向全世界。
2020-07-10
朱继东
互动：59
《资本论》与唯物辩证法原理考略之四
人们愿意思考历史，即能够用历史进行思考；然则，它超越了一般意义上泛泛而论的毒源的“天然论”“非天然论”和“阳谋论”“阴谋论”，作为对《资本论》原理的方法应用，也远远抛开了资本主义国家的“考政论”。这真正触及到了问题要害之处。两种唯心主义：起源于迷信的唯人主义（“人神崇拜”或曰拜人格神的唯心主义）和起源于宗教的唯神主义（“物神崇拜”或曰拜物格神的唯心主义），现代拜物教意识更是深度结合了它们……
2020-07-10
学生智慧树
互动：80
《资本论》与唯物辩证法原理考略之三
如何吹响《资本论》新时代集结号呢？第一场起义：绝对剩余价值生产→相对剩余价值生产→资本积聚→资本集中；第二场长征：资本循环→资本周转→简单再生产运动形式→扩大再生产运动形式；第三场抗战：挣得职能资本的一般利润→挣得职能资本的平均利润→挣得非职能资本的利息→挣得非职能资本的地租；第四场解放：求得价值的共识→求得利润的共识→求得垄断的共识→求得虚拟的共识。这解释了为什么必然会有资本主义疫情的发生。
2020-07-09
学生智慧树
互动：85
孙皓晖：《危机与希望：非理性对抗时代的来临》
· 危机与希望：非理性对抗时代的来临 ：孙皓晖 · 2020年的全球抗疫乱象，预示历史将面临一个重大转折。 · 自公元前4000余年世界出现第一个国家——苏麦尔开始，人类进入了国家时代，并以国家为历史平台，开始了新的理性竞争。人类的国家时代已经有了6000余年的历史。在这一漫长的历史发展中，战争与瘟疫两大基本灾难，始终是人类文明
