首页 > 文章 > 思潮 > 文艺新生

文艺新生

2000 篇文章

郭松民 | 《西虹市首富》:最深刻的讽刺

  一  《西虹市首富》还是开心麻花一贯的路子,建立一个设定就拼命耍宝,很多耍宝很 low 很常用,也没有太多新意,你愿意笑,就笑笑呗,反正也比看公知性侵的新闻有意思。  不过,和开心麻花其他作品相比,《西虹市首富》还算有进步。  这个进步就在于有讽刺,有升华。  这些年来,中国改革的目标之一是建立符合西方标准的现代市场经济。这个目标有没有实现,这里暂不评论,但很大程度上,中国
2018-07-31 互动:436

《青年马克思》与林冲雪夜上梁山

  星火曙光编辑部按  《青年马克思》是近年来上映的为数不多的关于马克思的传记片,同时也恰好是马克思诞辰200周年的献礼。影片发人深思,我们不禁想到了描述我国古代的造反运动的另一部名著:《水浒传》。  因此,我们决定刊发此文,阐述我们的观点和意见,请读者同志们批评和指正!同时祝大家周末愉快!  马克思主义的道理千千万,归根到底一句话,造反有理。在影片末尾高潮部分,正义者
2018-07-30 互动:100

这部电影重新上映,我不愿它还是排片无望、荒凉下线!

  今年年初,一部名为《大寒》的电影登陆院线,上映之后的场景用电影官微的话说是:排片无望,荒凉下线。如今,这部电影再次确定在8月14日重新公映,官微的一则祈求转发周知的微博把我看哭了。  7月24日,电影《大寒》的官方微博以近乎卑微的语气写下《你愿意为我转发,让更多的人知道“我”吗?》的文字:  一路以来磕磕绊绊,它百折不挠;一路以来身心俱疲,他们负重前行;一路以来忍
2018-07-29 互动:309

卖油条的大爷与县长的对话,让人震惊!(深度)

     1  这天,新上任的县长到小吃摊吃早餐,刚找个板凳坐下,就听炸油条的胡老头一边忙活一边唠叨:"大家吃好喝好哦,城管要来撵摊儿了,起码三天你们捞不着吃咱炸的油条了!"  县长心里一惊:省卫生厅领导最近要来视察,昨天下午县里才决定明后两天开展突击整治,这老头儿怎么今天一早就知道了?  哪料这件事还没弄明白,另一件事儿让县长脑袋里的问号更大了。一天,他照例到胡老头这儿吃油
2018-07-29 互动:1403

《大而不倒》:次贷危机的生死时速

  《大而不倒》:次贷危机的生死时速  :戴老板  电影《大而不倒》(Too Big to Fail)是一部HBO出品的纪实性电影,根据著名记者和作家Andrew Sorkin的同名畅销书改编而成。电影讲述了美国次贷危机期间,美国财政部和美联储联合救市的全部过程。  在正式开始这篇影评之前,我们先来欣赏电影中一个回味无穷的片段。  2008年8月8日,北京奥运会开幕,首都灯火辉煌,烟花璀璨。中国人
2018-07-28 互动:41

郭松民 | 《邪不压正》:说给“另类”姜文的几句话

  《邪不压正》已经看过好几天了,一直有朋友催我说点什么,那就说几句吧。  坦率地说,《邪不压正》不是一部成功的电影,也绝不可能像姜文此前的电影《鬼子来了》、《阳光灿烂的日子》、《让子弹飞》那样,随着时间的推移,愈发显现出“经典范儿”,而是会被埋进岁月的尘埃里,渐渐被人遗忘。  《邪不压正》当然是有优点的。比如,“老北京”被拍得苍凉而不失庄严,再比
2018-07-26 互动:280

电视剧《爱国者》:不仅是爱国者,更是革命者

  电视剧《爱国者》主题曲MV《此生爱你》  近期,江苏卫视上演了一部好剧《爱国者》,该剧以十四年抗战为背景,讲述了共产党人宋烟桥寻找传奇抗日英雄颜红光,并最终成长为“颜红光”,带领各路爱国者开辟革命根据地奋勇抗敌的故事。在被抗日神剧污染的大潮中,此剧无疑是一股清流:跌宕起伏的故事情节,高度浓缩了28年的中共革命史;诗化语言的风格,有着令人痴迷的浪漫主义色彩;演
2018-07-23 互动:112

萧武:《邪不压正》的主题是革命接班人问题

  相信绝大多数人看完邪不压正的第一感觉,就是姜文也老了,也油腻了,力不从心了。  其实这恰恰是姜文在这部电影里面想要达到的效果,张麻子老了,但是李天然成长起来了。  邪不压正,整个这个片子的文眼,就在一句话,李天然,你应该给自己找个儿子了。  这句话是什么意思呢?意思就是,作为李天然的最后一个爸爸,他也要死了,李天然必须要摆脱有爸爸来为自己做决定的状态,要学会自己当爸爸。
2018-07-22 互动:142

《大空头》:史上最伟大的交易

  《大空头》:史上最伟大的交易  :戴老板  2018年,是08金融危机十周年,很多旧事会被重提。在金融市场,向来有“逢8必灾”的说法,而在去金融杠杆如火如荼,互金理财雷暴不断的当下,08年的那场危机似乎有某些现实意义。  2015年上映的美国电影《大空头》,对当时的情形做了一次复盘。这部电影以做空次贷的投资者为主角,展现了这些提前嗅到寒意的天才,在万众狂热时谋篇布
2018-07-21 互动:70

《邪不压正》的革命史观:放弃寻父的幻想,鼓起行动的勇气

  姜文献上了一部浓缩、直白的革命史,说看不懂的,多半是想得太多,或是被这瓶烈性的二锅头给冲昏了脑袋。鲜血、眼泪、火药、荷尔蒙、汗水被搅和成一锅,发酵,清蒸、发醇,在四溢的酒香中询唤出上个世纪的幽灵,让它模糊的身影在今天显形——一个人如何汇入一支队伍,普通的“我”怎么成为创造奇迹的“我们”。这部影片袒露欲望、袒露暴力、袒露阴谋、袒露仇
2018-07-20 互动:74

“后胡适红学”的奇异风景线 ——评张庆善答问《红楼梦》后四十回

将“新红学”与1919年的五四运动牵扯一起,就是人为拔高“新红学”。将马克思主义、无政府主义、尼采哲学、进化论和实用主义一道装进“民主主义的新文学”的篮子,统统算是“新的思想”,“新的学说”,未免不伦不类。
2018-07-20 欧阳健 互动:66

《论持久战》不仅是战略形势分析,更是政治哲学

  《论持久战》不仅是兵书,是战略分析,更是政治哲学。  抗日一定要打持久战,这是当时国军高级将领中的有识之士的共识,比如李宗仁,白崇禧这些人,都是这么看的,委员长当然也是这么想的。  所以持久战并不是毛主席的发明,他真正的贡献是两个方面,一个是队持久战的战略分析,也就是把持久战分为防御,相持和反攻三个阶段。  第二个贡献更重要。持久战的前提都是对中日两国的综合实力的分
2018-07-18 互动:145

李旭之:评说《我不是药神》

  电影《我不是药神》近日里很火。我是从手机里逃票看的,虽不如影院的屏幕大音响好,但故事算是清楚了。这么逃票,按律法追我,则有侵犯知识产权的嫌疑。嫌不嫌疑放一边,单就影片内容,现实主义批判影片能被审查通过,算是一大进步,这点须得肯定。大多现实主义题材吸引人,是它贴近现实生活,而脱离生活的再漂亮的电影,人们只图一时之新鲜而已,过后就成甘蔗渣,比如什么《无极》之类的。  回思这
2018-07-17 互动:235

我不是药神:我为什么参加共产党

  最近《我不是药神》这部电影非常火爆,大家对这部电影各抒己见,畅所欲言,讨论的也很热烈。  新青年连续发了三篇影评,大多数读者对我们的影评是称赞的,但是仍有少部分读者提出了异议,认为企业就应该将利润排在第一,特效药卖高价没毛病,要怪就怪病人自己穷。  是的,正如影片中满脸横肉的假药贩子说出来的大实话——  “世界上只有一种病,就是穷病。”  这句
2018-07-17 互动:125

宪之:“灵”的一多半是“肉” ——“我就是我”

  “灵”的一多半是“肉”  ——“我就是我”  不久前,张贤亮的《灵与肉》被改编成电视剧在央视闪亮登场,沉寂多年,高调复出,据说好评如潮,自然,也有争议,好像被敏感不争论了。形成一个很有意思的现象。  据一位张粉的评论:“电视剧《灵与肉》给我最深的印象,是这部电视剧写的不是许灵均,而是写的张贤亮先生。它给许灵均附上了张贤
2018-07-16 互动:264

姜文也就剩下周韵

  姜文也就剩下周韵  文 | 毛尖  《邪不压正》结尾,彭于晏对着北平屋脊激情呼喊周韵扮演的角色:“巧红,巧——红——”,那一刻,作为被姜文定义为“太监”的影评人,心里倒晃过一丝小感动,这么多年了,姜文和周韵的感情还是那么好,自己给彭于晏当爹,老婆当彭于晏恋人,别说在娱乐圈了,在生态圈里都不多的。  可能也因为姜文和周韵感情好吧,这部
2018-07-16 互动:99

迈入“后胡适红学”时代

2018-07-16 欧阳健 互动:35

胡澄:装“神”弄“鬼”糊弄谁?!

  装“神”弄“鬼”糊弄谁?!  ——评《药神》的火爆与冯鬼的猖狂  胡澄  最近的电影界颇有点波诡云谲的味道。阴阳变幻,神鬼唱和,上演着一场“目连救母”的大戏!  其中的标志就是《我不是药神》的登坛“封神”与冯小刚的“十条”“弄鬼”。神鬼唱和之间,好像污浊一片的影视界阴霾一扫而光,成了阳光
2018-07-16 互动:169

姜文的电影都值得琢磨琢磨——邪不压正里的隐喻

  蓝青峰:这个角色,毫无疑问,代表的是KMT。最明显的,莫过于蓝青峰找根本一郎要日本人潜伏在KMT内部的名单。需要注意一点,蓝青峰的手下,都是白衣人。  关巧红:关巧红也有手下,手下都是黑衣人。显然,关巧红代表一股和蓝青峰类似的势力。蓝青峰代表KMT,那么关巧红当然代表我党。  其实,名字里就有暗示:蓝(青天白日旗)、红。  想明白了这一点,就能明白蓝青峰和关巧红之间为何有一种微妙
2018-07-15 互动:257

李陀、汪晖谈《邪不压正》:姜文天生就是拍电影的人,但现在有点替他着急

  姜文电影《邪不压正》上映就引发两极化的评论热潮。在昨天《侠隐》出版方世纪文景举办一场《邪不压正》观影会上,李陀与汪晖两位学者就这部电影进行了对谈。  姜文在这个片子里想说的话太多,实际说的又很少  李陀:姜文就是姜文,拍的就是典型的姜文的片子,即使事先不告诉我们,一看也知道这是姜文的片子。姜文这两个字烙在影片的每一个画面、每一个格里,非常清晰。  姜文在这个
2018-07-15 互动:74

读懂《邪不压正》:曲终人不见,江上数峰青

  故事分为两种:  一种是讲王子救公主、革命如何胜利;  另一种讲法是王子娶了公主之后,革命胜利之后··· ···  姜文的《让子弹飞》讲的是前一种,《邪不压正》则是讲的后一种。  一、无害的神像  当伟大的革命家在世时,压迫阶级总是不断迫害他们,以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以
2018-07-15 互动:215

罗岗:“文学式结构”、“伦理性法律”和“赵树理难题”——重读《“锻炼锻炼”》兼及“农业社会主义”问题

这种思考的当下性和难题性,或许在21世纪的今天可以表述为:中国未来的发展是在保持中国革命和社会主义的某些理念与实践的前提下,构建一个如主流表述的大多数国民实现生活小康的“和谐社会”,还是继续追随资本主义的模式,最终在事实上成为一个分裂成两个世界——一个可能越来越富裕和现代、人们纷纷涌入的城市中国与一个依然贫穷落后、人们争相逃离的乡土中国——的国家。
2018-07-15 罗岗 互动:34

《邪不压正》与当代中国人的“三个爸爸”

  《邪不压正》上映前,姜文与许知远对谈。许知远问姜文,为何你的电影始终在处理历史?你对历史的迷恋是怎么来的?姜文给了一个十分精辟的回答:“历史对你来说,是一个可借助的东西。但你表达的一定不是历史本身。”  《邪不压正》的故事发生在七七事变这样一个关键的历史时刻,但正如姜文所说,电影并不是在表达历史。李天然的复仇、寻父与身份抉择,并非是一个20世纪的历史事
2018-07-14 互动:251

“可鄙、可耻、可恶”的徐志摩

  轻轻的我走了,  正如我轻轻的来  ......  我挥一挥衣袖,  不带走一片云彩。  《再别康桥》的诗句大家耳熟能详;再復习几段《我所知道的康桥》:  “康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。 ”  “在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔倦牛刍草声,是我康桥经验中最神秘的一种:大自然的优美、宁静,调谐在这星光与波光的默契中不期然的
2018-07-13 互动:271

为有牺牲多壮志——毛泽东诗词中蕴含的忧患意识

忧旧社会之黑暗:长夜难明赤县天  毛泽东生于1893年,那时正是中国封建社会末期。“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆”。近代中国,封建社会已极端腐朽,西方列强欺凌中国,中华民族面临亡国灭种的深重危机。进入私塾读书后,毛泽东读了《盛世危言》《支那分割之命运》等书,开始朦胧地意识到国家贫穷落后。1910年秋,毛泽东前去就读湘乡东山高等小学堂,临行前,写了一首《
2018-07-12 互动:187

郭松民 | 崔永元首部电影《您一定不要错过》:真正的危险

  看这部电影,一半是冲着崔永元去的,一半是冲着影片的内容去的——内蒙古民族电影70年。明年就是新中国成立70周年了,的确需要“整个儿”地回顾一下70年的峥嵘岁月,而不是只回顾40年。  我曾经说过,崔永元的情感和理性是分裂的【见本人微博置顶《谈谈“崔永元现象”》】。在这部崔永元自任编导和主持人的电影中,小崔展现出来的主要是他感性的一面。
2018-07-11 互动:670

评电影《我不是药神》:仗义每多屠狗辈,吃人多是资本家

  天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,这是封建社会的历史总结。在资本主义社会,“利润”同样主宰着人类的命运,驱使着人类的行为,以至于让人沦为金钱的异化物,这是多么可悲的事情。  但是,当利润吃人的时候,还有人执迷不悟地为“利润”叫好,这让我感受到了一种恐惧——背后的国际资本集团给民众的洗脑让人们对利润了迷信到了如此疯狂的程度—&md
2018-07-11 互动:36

安生:世间只有一种病

  世间只有一种病,穷病。  这是《我不是药神》之中,骗子张长林教育男主角程勇的一句话。  《我不是药神》的剧情一点儿也不复杂。2002年,男主角程勇经营一家壮阳药店,经常从印度进货神油,经济窘迫。某日,某白血病患者吕受益主动登门,求他去印度走私一种抗癌药。据这位患者说,这种药在国内的售价是37000元一瓶,在印度药店只要2000元一瓶,正版药他实在吃不起,印度仿制药疗效接近,但是便
2018-07-09 互动:71

谁才是真正的药神

  世界上只有一种病,就是穷病。  会治这个病,才是真正的药神。  ——题记  熬到了周末,去看了一场最近口碑极高的《我不是药神》,具体情节我不再赘述了,是一部难得的建议大家去电影院看看的一部电影。这个故事是有原型的,简单来说,就是一个正版药买不起,买便宜药救命却犯法的故事。抛去电影艺术上的情节手法等等不去分析,大家最被揪住的点,就是一个,高价药、法律、人民这

2018-07-09 互动:39

郭松民 | 《我不是药神》:能否引领左翼电影新浪潮?

  《我不是药神》的热映以及引发的讨论,从任何意义上说,都是“现象级”的,并且这一切还刚刚开始。  如何为《药神》做一个定性?商业片?现实主义?艺术片?都有道理,但都还不够准确,或者说,都不够味。  在我看来,《药神》就是一部进步电影,或者更准确地说,是一部左翼电影。  在今天中国谈左色变的语境下,主创人员不会承认这是左翼电影,媒体也不会称它为左翼电影,并且由于它大
2018-07-07 互动:256

“药神”火了,但43年前反思医疗制度的国产片更深刻

  食物主权按:《我不是药神》之所以能够点燃公众讨论的热情,就是因为它揭示了这样一个事实:“世上只有一种病,那就是穷病”。并且质问我们的时代:难道穷人就活该买不起药病死吗?难道医疗就是个以钱生钱为唯一目的的产业吗?难道这个将病人生命视为资本牟利工具的医疗制度就是我们时代的唯一方案吗?  我相信大家都不满足于简单的提问,而是想要回答,想要出路。今天推送的电
2018-07-07 互动:124

郭松民 | 《灵与肉》:全世界都对不起许灵均?

  一  许灵均,是《灵与肉》的主角。这部电视剧是根据已故作家张贤亮的同名小说改编的。  据说,在播出期间,收视率超过了世界杯。播出之后,还举行了充斥着各种马屁和肉麻之词的“专家研讨会”。  很奇怪的是,微博却禁止讨论这部电视剧。用“灵与肉”做关键词搜索,就会看到“根据相关法律法规和政策,‘灵与肉’搜索结果未予显示。”  
2018-07-06 互动:482

《我不是药神》:法律和道德何以成为一对矛盾?

  虽然之前早有心理准备,但是看完《我不是药神》之后,心情还是久久不能平复。和以往的翻拍故意制造噱头不同,《我不是药神》实实在在的戳中了我们的痛点,展现了这个社会的悲哀。  以前,总觉得法律是神圣的,法律总能为人讨回公道。记得去年轰动一时的辱母杀人案发生的时候,我还曾天真地认为只要遵守法律,走法律的程序,总会有解决的方法,而不应该采取这种暴力的方式。哪怕过程持久一些,正
2018-07-06 互动:130

“伤痕文学”为什么经受不住时间的检验——以张贤亮《灵与肉》为例

《灵与肉》剧照  评价一部文学作品的优劣,时间是最好的检验师。中国历史上的优秀作品,无不是历经千百年时光洗涤而留传后世。一些喧嚣一时的应时之作湮灭了,而有另一些当时默默无闻的作品却在后世绽放异彩。正如桂杜甫诗云:冠盖满京华,斯人独憔悴。千秋万岁名,寂寞身后事。  作为当世“冠盖”者著名作家张贤亮的成名之作《灵与肉》被拍成电视连续剧,最近在电视台播出,让人

2018-07-06 互动:413

郭松民 |《我不是药神》:人如何才能是人?

  一  这些年,我对当代中国电影批评比较多,有人说我就知道批判,对什么电影都不满意。  其实不然,我非常希望中国电影人能拍出好电影,对优秀影片,也不会吝啬赞美之词。比如《钢的琴》、《暴雪将至》、《引爆者》、《缝纫机乐队》等,我都给了很高评价。  《我不是药神》也是一部不可多得的好电影,可以被称为批判现实主义的力作,这部电影带给人们的思考和希望,远胜于刘震云、冯小刚的
2018-07-06 互动:353

《我不是药神》:杀人的,是医药专利权

  由新人导演文牧野执导、徐峥、王传君、谭卓等主演的《我不是药神》,在还未正式上映的时候,就大范围引爆了口碑。  这部电影的标签里有“喜剧”,海报里的几个主演也是龇牙咧嘴的,单看海报剧照,你还以为又是一部《泰囧》或者《心花路放》。  但海报下方的影片英文译名Dying to survive,可能让你困惑。直到影片过半,你才会觉得,这个英文译名,实在是戳痛点。  浮出水面的
2018-07-05 互动:133

郭松民 | 通过歌声重返激情燃烧的岁月

  推荐大家欣赏一组革命历史歌曲。  这些歌曲的演唱视频是1963年的录制的。  其中包括为毛主席诗词《井冈山》、《娄山关》谱写的歌曲,和革命历史歌曲《八月桂花遍地开》、《十送红军》、《松花江上》、《救亡进行曲》、《义勇军进行曲》、《八路军军歌》、《新四军军歌》、《在太行山上》、《游击队歌》、《延安颂》、《南泥湾》、《东方红》等,一共40余首。  反映了秋收

2018-07-04 互动:423

《我不是药神》:愿有良药,治愈贫穷

  “世界上只有一种病,叫做穷病!”  《我不是药神》电影中,借一个无赖骗子的嘴,说出了这么一句扎心的真话。  (内有剧透,慎看)  【“警察同志,我求求你,不要去抓那个药贩子,正版抗癌药要两万一盒,我吃了两年,让全家人穷困潦倒;他卖给我们的印度药才500一盒,他是真没挣钱,是不是假药我们不知道啊?你要是抓了他,我们就得等死啊,我想活,我不想死!”】  一个身患白
2018-07-03 互动:95

《我不是药神》:“这世界上只有一种病,穷病。”

  原本以为是一部黑色幽默剧,最后才发现是一部现实批判剧。宁浩和徐峥给我们带来了一个不一样的夏天。影片要讨论的主题有很多:就具体而言,似乎只是一个天价药的问题,或者是穷人是否就只能等死,因其生而贫穷而被剥夺了受救治的权利。如果再抽象一点,该片讨论的无非是一个法与正义的关系问题。法是什么?按自然权利论的观点看,法是一种约定正义。法律维护的不能是某些人或集团的特殊利
2018-07-03 互动:91

郭松民 |《乔布斯》VS《中国合伙人》:区别在哪?

  苹果教父乔布斯身后,苹果顿失灵魂。  电影《乔布斯》有点像流水账,缺乏真正的高潮和激情,但也不失为两个小时内了解乔布斯的一个好素材。  《乔布斯》的开端颇为讲究。  导演用追拍的方式,跟随着乔布斯的视线和脚步,走进ipod发布会现场,俯瞰着台下欢呼的人群,仿佛他是一位从天而降的弥赛亚。  艾什顿·库彻扮演的乔布斯十分惊艳,非常像乔帮主本尊。  然而在一个惊艳
2018-07-03 互动:109

倪剑雄:聚光灯下的华丽谢幕

2018-07-02 倪剑雄 互动:34

郭松民 |《无医可靠》:医疗市场化改革后的社会必然

  罗马尼亚电影,现在很少看了。  小时候看过很多,《多瑙河之波》、《橡树,十万火急!》、《斯特凡大公》、《巴布什卡历险记》,等等。  现在看来,罗马尼亚电影也好,阿尔巴尼亚电影也好,事实上给当年的中国观众打开了一扇窥视欧洲文明的窗口,他们的生活方式、风土人情,都让尚被西方封锁的中国人感到新鲜,甚至有点神往。  那时,坊间的流行语是“朝鲜电影,哭哭笑笑;阿尔巴尼亚电影,
2018-07-01 互动:303

郭松民 |《疯狂动物城》:美利坚何以解忧?

  坦率地说,《疯狂动物城》的译名不怎么样。  不知道译者为什么要增加“疯狂”这个定语?给观众的第一印象似乎就是混乱与无序,但影片力图展现的动物城却是一座繁荣、喧闹又井井有条的“法治社会”。  “疯狂动物城”还是“动物乌托邦”?  “动物城”这个主语的翻译,抹杀了“Zootopia”中重要的隐含信息。  
2018-06-28 互动:84

劳动人民如何当家作主? ——电影《春苗》的启示

  赤脚医生向阳花,贫下中农人人夸。一根银针治百病,一颗红心暖亿家。出诊愿踏千层岭,采药愿找万丈崖,迎着斗争风和雨,革命路上铺彩霞。赤脚医生向阳花,广阔天地把根扎。千朵万朵红似火,贫下中农人人夸……”    这是1975年北影拍摄的反映农村赤脚医生的电影《红雨》的插曲,传唱了一个让劳动人民难以忘怀的关于赤脚医生、合作医疗的故事。同年,上影也拍摄了同样题

2018-06-26 互动:202

郭松民 |《春苗》:为落实六二六指示而斗争!

  1965年6月26日,毛泽东主席发表了“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的重要指示,校正了新中国医疗卫生事业的坐标。  但和今天人们的想象不同,毛主席指示的落实并不是一帆风顺的。  1975年,谢晋执导的电影《春苗》就形象而生动的再现了围绕落实“六二六指示”而进行的一系列复杂的博弈与斗争。  也许,谢晋可以说是新中国电影史上最矛盾的电影人,因为控
2018-06-26 互动:353

咏陆浑三首

2018-06-24 陋县小民 互动:31

古明浩:余华《兄弟》背后的八国联军

  一九八三年三月十一日丁玲在云南《个旧文艺》文学讲习会上有一以“根”为主题的讲话:   “我们这个根要扎在什么地方呢?要扎在人民里面,越深越好。怎样才能扎在人民中间呢?要你的东西是真正代表人民,要人民喜欢你,这样,你才有了根。”   “文学家、作家都有爱、有恨。他们爱什么,恨什么是明朗的。我们要爱我们的社会主义,爱我们社会主义现实主
2018-06-22 互动:331

鲁迅笔下封建礼教是如何吃人的?

  鲁迅从封建营垒杀出来,深知封建礼教对国人的毒害,对封建礼教是“深恶而痛绝之”的,因此在他的作品中形象而生动地暴露了中国的“国民弱”,而国民之所以如此之弱就在于他们的愚昧,而愚昧的根源就是几千年来封建礼教对人民的毒害。  鲁迅说,暴露“国民弱”是为了“引起疗救的注意”,而怎样才能根除“国民弱”的弊端呢?那就是&ld
2018-06-21 互动:225

郭松民 | 中国为什么没有鲁滨逊的形象?

  2015年上映的好莱坞大片《火星救援》,讲述了一个让人感到地老天荒的故事:一个受伤的宇航员马克·沃特尼(马特·达蒙Matt Damon 饰)因为飞船突遇火星风暴紧急撤离,被只身留在火星上了——  这里距离地球最近的时候也有四亿公里;  这个和地球大小差不多的星球上只有他一个人;  下一班从地球飞来的宇宙飞船要四年后才能抵达。  对马克来说,郁闷或沮
2018-06-21 互动:297

身份、角色与图像 —— 1940 年代陕甘宁边区“劳动英雄”形象的塑造逻辑

1940年代陕甘宁边区对“劳动英雄”的形塑,是将普通民众转换为政治符号,产生动员效应的过程。通过对英雄的公式化和结构性改造,以个体形象出现的“劳动英雄”被成功地转化为普遍意义上的、身份与角色模糊的“榜样”。经由这些视觉化策略,陕甘宁边区使劳动英雄成为传递政党理念,激起群体性效仿的政治符号,这一思路奠定了建国后动员式宣传图像的逻辑基础。
2018-06-21 吴静 互动:40

今日头条

最新专题

大国崛起

Baidu
map