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中国与西方是“命运共同体”吗

张志坤 · 2011-10-04 · 来源:
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                     中国与西方是“命运共同体”吗  

                                  Zhang88  

   

    有关人类社会现状与前途的学说,从来都是学问的珠穆朗玛峰,古往今来,不知有多少思想、主义力图攀登到它的顶点,但结果实在是为数寥寥。所以,听说凡搞文字工作的都知道,什么问题都尽可以潜心钻研以期有所成就,但千万不要把有限的精力智力放在有关人类社会形态以及终极目的这样的大道之上,因为到头来就算侥幸成就一二,其结果也难免是既让别人发疯,也把自己弄疯。所以,除了诸如孔子、耶稣、佛祖、先知以及马克思、恩格斯等这些旷古绝伦的人物之外,鲜有对此做奢望者。历史的步伐前进到今天,以笔者所知,更绝少有人在此领域涉足置喙。  

    但是,最近几天,有如晴天响霹雳,一个关于人类社会极其重大的新学说横空出世。据《参考消息》、《环球时报》等中国报刊转载,有中国政府高官在英、法等国的报刊上连续发表了若干文章。在这些文章中,提出了一系列重要观点,其中最重要的,是有关人类社会已结成“命运共同体”的学说。文章阐述说:“各国相互联系、相互依存、利益交融程度前所未有,形成你中有我、我中有你、安危与共,谁也离不开谁的‘命运共同体’。这也成为我们这个时代最为重要的特征”; “无论发达国家还是发展中国家,无论东方、西方、南方、北方,都结成了利益和命运共同体”。基于这样的理由,文章接下来表示,中国和欧洲“要牢固树立和积极实践同舟共济、合作共赢的新理念,主动相互适应、相互调整,风雨同舟、利益共享、责任共担,不断扩大和深化利益汇合点,推动中欧关系在21世纪第二个十年实现新飞跃,为在世界范围建设好‘命运共同体’作出表率。”  

    这实在是令人震骇重大学说,解读上述阐述,笔者以为主要有两层意思:  

    第一,当今时代世界各国已经结成“命运共同体”了。各国之间“相互联系、相互依存、利益交融”,“你中有我、我中有你、安危与共,谁也离不开谁”;  

    第二,中国将与欧洲一道奋斗,要“为在世界范围建设好‘命运共同体’作出表率”。  

    显然,这是逻辑鲜明、体系完整、使命崇高的理论体系。第一点是前提——世界各国都是“命运共同体”的一部分,中国当然也不例外;第二点是结论——中国准备大干一场,要联合欧洲“作出表率”。  

这是多么伟大的宣言啊!一个多世纪以来,还有比这更激动人心的政治文献吗?笔者以为,就算当年的《共产党宣言》也不过是宣告“一个幽灵,一个共产主义的幽灵在欧洲徘徊”而已,而这个学说则是在宣告:世界已经形成了“命运共同体”!《共产党宣言》号召“全世界无产者,联合起来”,为“英特纳雄耐尔”奋斗,而这个宣言则是要求全世界所有国家都行动起来,并表示说中国将一马当先地冲在最前面,为全世界人民“作出表率”。  

这样一比较下来,有谁还会怀疑这是一个比《共产党宣言》有过之而无不及地伟大呢?难道我们不该就此欢呼,欢呼人类又诞生了一位空前绝后、震古烁今的伟大学说及伟大人物吗?  

别人激动不激动不知道,至少笔者已激动得不行。这是有理由的,其一,中国已经与西方形成“命运共同体”,那么从此以后中国和美国、英国、法国等世界强国就是一条绳上的蚂蚱,这该多么令人骄傲啊!笔者历来崇洋媚外,只是无缘,而今突然间居然傍大款、攀高枝,命运已经与堂堂的洋大人结成一体,这怎能不让人夜不能寐、浮想联翩!其二,中国还将与欧洲一起为世界“作出表率”,岂不说明我们中国即将走在全世界的前头、引领人类社会之风骚吗?这就不仅仅是实现中华民族的伟大复兴了,这简直就是要实现全人类的伟大复兴了,难道世界大同不是指日可待了吗?  

因为激动,笔者真的是多日间都辗转反侧、书空咄咄,居然茶饭不思、寝食难安。恍惚之中,忽然又担心了起来。且不说美国与阿富汗、伊拉克、古巴、朝鲜等是不是已经成为“命运共同体”,就我们中国而言,难道真的与西方已经形成“命运共同体”了吗?难道13亿中国人民的未来命运已和西方捆绑在一起了吗?难道中华民族的伟大复兴原来就是要与西方共同建设一个什么“命运共同体”吗?  

笔者真的不敢对这个“命运共同体”伟大思想有任何怀疑,只是在认真学习领会的时候有诸多不解之处,想就此开列出来以就教于方家。  

    不解之一:西方也是这样认识的吗?  

俗话说得好:一个巴掌拍不响。“命运共同体”思想认为,世界各国“相互联系、相互依存、利益交融”,已经“你中有我、我中有你、安危与共,谁也离不开谁”,这是“命运共同体”学说的核心内涵,在此基础上,“命运共同体”思想提出“各国必须意识到这一重大变化并积极行动起来,不断调整和适应,淘汰掉一些过时的思维和做法,使自己在思想观念、方针政策、行为方式和治理手段上都适应新的要求”。这些理论都非常美妙,但问题是,作为主导世界秩序、掌握地球全局的西方,他们也是这样认识的吗?  

    就目前情况来看,恐怕就连“命运共同体”思想的缔造者自己都无法否认,西方并没有这样的认识。他们现在正在利比亚、伊拉克、阿富汗等地展开大规模的军事行动,还不时发出威胁,要对伊朗、朝鲜等国家发动战争,这恐怕与“你中有我、我中有你、安危与共,谁也离不开谁”不大对头;西方世界的老大美国每年几千近万亿美元的军费和战争支出还不满足,还日夜加紧打造高科技军备,难道能一夜之间会放下、屠刀立地成佛吗?  

    “命运共同体”思想提出各国要“不断调整和适应”,别的不说,就以中国而论,中国的发展正让西方寝食难安,如何对付中国早就是他们公开讨论的话题,难道美国“重返亚洲”、介入南海争端、不断向台湾出售现代化武器,就是“命运共同体”思想中的“调整与适应”吗?  

    在这种情况下,我们不仅要问,西方现在并没有这个认识,那么谁能够保证未来西方就定会有这样的认识呢?如果西方迟迟没有这样的认识,或者一直反其道而行之,那么中国自己这样的认识究竟是一种理想、愿望还是晴天大梦呢?如果世界上只有中国按照“命运共同体”思想行动,而美国西方乃至伊斯兰世界等都无动于衷,那么中国会不会形单影只、处处碰壁,弄个头破血流、狼狈万状呢?  

    不解之二:欧洲愿意吗?  

    “命运共同体”不仅仅是一种思想,同著名的《共产党宣言》一样,它还是伟大的行动纲领。它明确宣布,中国将与欧洲一道奋斗,要“为在世界范围建设好‘命运共同体’作出表率”。这就是说,中国准备甚至已经开始为之奋斗了。但问题是,欧洲也是这样吗?或者说,欧洲现在没有办法,还正忙于债务救火,那么他们已经 “牢固树立”这个意识、准备这样做了吗?  

以笔者所知,好像欧洲并没有响应的丝毫迹象。可能是为了呼应这个伟大的思想,英国外交大臣威廉·黑格9月29日也在中国的《环球时报》上发表了题为《中英伙伴关系比以往更重要》的文章,笔者认真阅读了几番,发现该文对“命运共同体”只字未提,只是不疼不痒地说,“我们生活在一个互相关联的世界中,这意味着一个国家的所作所为对于其邻国将产生深远的影响。现在许多问题都具有全球影响力,因此需要国际社会共同寻求解决方案。”究竟是什么方案呢?这位外交大臣最后给中英关系的定位是,“我们是‘共同发展合作伙伴’”。这难道就是欧洲的回答吗?  

笔者一直以为,欧盟也好,北约也好,整个西方尽管并非铁板一快,内部也矛盾重重,但他们在对付中国、对付伊斯兰、对付广大发展中国家方面根本利益是一致的,维护世界不合理政治经济秩序的目标也是共同的。他们直到今天还不承认中国市场经济地位,直到今天也不想解除对中国高科技以及军事技术的出口限制,这大概比较真实地体现了欧洲真实心态。  

“命运共同体”学说提出,“在全球化的时代,帮助别人就是帮助自己,合作是我们的唯一选择”,难道欧洲就是这样帮助中国的吗?既然还有“选择”,怎么就“唯一”了呢?既然“唯一”,就别无“选择”;有“选择”就不能“唯一”,一个伟大的思想学说难道可以这样前后矛盾、自打嘴巴吗?  

    这样看来,很难说欧洲已经愿意同中国一起“作出表率”了,对此,中国有什么办法吗?  

    不解之三:中国能够适应他们吗?  

    “命运共同体”的学说给中国指明了前进的道路,那就是“主动相互适应、相互调整,风雨同舟、利益共享、责任共担”,“积极行动起来,不断调整和适应,淘汰掉一些过时的思维和做法,使自己在思想观念、方针政策、行为方式和治理手段上都适应新的要求”。  

    “责任共担”很好理解。整个西方现在焦头烂额,非常需要中国做一个“负责任的大国”,这大概也是英国外交大臣黑格文章的主调。问题在于“主动相互适应、相互调整”、“不断调整和适应”上。谁都知道,政治上,中国秉持社会主义,坚持只有社会主义才能发展中国,而西方是资本主义,坚持只有资本主义才是人类社会的普适价值,如此南辕北辙般的差距,就算中国努力改造自己,努力使中国的社会主义适应资本主义,但难道还能把共产党的名头也改掉吗?难道能把共产党执政的地位改造得适应西方资本主义的需求吗?  

    按照“命运共同体”的思想,似乎不同社会制度之间已经没有了对抗,不同“主义”之间已经没有了斗争,不同文化也没有了冲突,大家都可以“同呼吸、共命运”了。欧洲的未来就是中国的未来,美国的未来就是中国的未来,救美国就是救中国,救欧洲就是救中国,西方打击伊拉克,占领阿富汗,轰炸利比亚,在中国周边构筑战略包围圈,要干涉介入台海、南海,中国也要调整改变、努力去适应了。  

按照这样的逻辑推理下去,那么“美国的事就是中国的事,中国的事业就是美国的事”,如此引申下去,今后再讲“国家主权”就没有意义了,因为既然是“命运共同体”,共同命运自然要高于主权、大于主权;再强调“核心利益”也没有必要了,因为命运一致,共同利益自然高于个体利益。“命运共同体”思想强调“帮助别人就是帮助自己”,那么中国帮助美国解救债务危机就是天经地义、分当所为的了。以此广之,美国帮助台湾,中国应该高兴万分;美国帮助南朝鲜加强武装,朝鲜应该乐得手舞足蹈了,中国从此以后就再也不讲什么“帝国主义忘我之心不死”之类的话了,相反,既然中国与西方都已经是“命运共同体”了,那么如果有朝一日西方病危,中国举一定赶紧找棵歪脖子树把自己吊死,否则如何体现命运之共同一体呢?  

中国真地能适应这样的调整改变吗?  

记得有报道说,奥巴马曾经表示过这样的意思,即:如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了,全世界将陷入非常悲惨的境地。中国人要富裕起来可以,但中国领导人应该想出一个新模式,不要让地球无法承担。  

不知道这个报道这是真是假,如果是真的,作为西方政治上总代表,奥巴马要求中国“想出一个新模式”,不要“过上与美国和澳大利亚同样的生活”,这难道就是“命运共同体”大家庭里中国应该有的宿命吗?或者退一步说,即或我们中国在“精英”人士的努力奋斗下,也能做这样的调整、适应,但中国过的与人家根本就不是同样的生活,又怎么谈得上与西方同呼吸、共命运呢?人家吃肉,咱们喝汤,人家锦衣玉食,咱们残羹剩饭,这又到底是怎样的“同舟共济”呢?  

    当然,上述所有这些疑问都是如笔者这等老百姓的杞人之忧而已,纯属吃饱了撑的。很可能,“命运共同体”一说已经在中国的“精英”阶层形成定论、没有疑义了。甚至,关于中国与欧洲共建“命运共同体”并为世界作表率的大幕已经拉开了,“和谐世界”的伟大理念即将以 “命运共同体”这一宏伟目标为载体散发自己多目的光辉。  

要问,这就是我们的明天、人类的明天吗?中国与西方真的就是“命运共同体”吗?  

好像暂时谁也死不了。那就让我们在欢呼一个伟大思想诞生的同时,睁大眼珠子拭目以待吧!  

   

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