一篇老文章，进行了些许修订和增强
有这样一种观点很流行：49年前的毛泽东很完美，49至56功过各半，57至76错误为主。
不仅老一代右派这么认为，最近的民族主义者这么认为，过去30年内很多社会主义者这么认为，甚至，在改革堕落成私有化之前我也这么认为。我曾经说过“50年代初和80年代初社会状态最理想，那时候的人民最幸福”。于是，便有这样的共识：如果毛泽东在1949年或1956年引退就是圣人了。但，自打4.1战机被撞、改制和物权法，现实教育了我，我的观点变了，毛泽东最伟大的时期恰恰在1949年以后！
1949年以前的丰功伟绩的确了不起，也很完美，但不是独一无二的，至少还有刘邦和朱元璋做得到，仍然属于历史循环的范畴。而毛泽东1949年以后的作为却是开天辟地前所未有的，只有秦皇汉武的叠加方能媲美。不仅有军事革命，而且有政治革命，不仅改变经济基础，而且重整文化、人性、价值观。人民当家作主、镇压反革命、集体化、公有制、生产关系改造、反右、反腐败、反官僚主义、大跃进、反修正、文化革命、支边、上山下乡等等，都是颠覆式的。
善良的人们还习惯于从道德是非的角度来看问题，比如错了、想法好但被利用了、急了有点错误、过犹不及了、封建专权了、从来没糊涂过、高瞻远瞩等等，观点仍然认为57年后极左了，晚年以错误为主，总体是否定的。毛泽东究竟错没错呢？肯定有，大跃进没有现在批的那么严重，但的确有错误。上述判断也都有合理成分。不过，如果我们仔细想一想，这些评价是比较浅薄和庸俗的，仍然停留在现实、未来、表面、形式、个人、恩怨、情绪、利益、技术等层面上，并不科学。
科学的方法是什么呢？是历史，是五千年中华史和两千年封建史，是历史中包含的规律与逻辑。
看过一些从历史角度研究毛泽东的文章，比如炎黄春秋，主要研究毛泽东为什么犯错误，而不是毛泽东为什么要翻天覆地，为什么一次又一次地发动运动，冲击政治和经济制度、冲击生产力和生产关系、冲击人的灵魂和文化、冲击价值和道德观念。为什么？心血来潮？不知道这种冲击必然创伤人民、官僚、知识分子的思想甚至生命？知道，毛泽东完全知道这一点，毛泽东完全知道混乱、苦难和误伤的发生，知道局部过了和错了，知道有人在利用，或者未来的粉身碎骨，但毛泽东偏偏要这么做。
这是一种无与伦比的气魄、勇气、智慧和牺牲精神。成名立万是很庸俗的境界。孤独求败，无坚不摧，也还是个人诉求。为万世开太平，为往圣继绝学，好一点，境界也不算高。为人民服务是是较好的境界，但仍旧自觉，而不是觉他，还不是普渡众生。普渡众生的境界很高了，却不如“我不下地狱谁下地狱？”，最高境界是什么呢？是打倒自己！是否定自己。历史关于真理的证明不在当代，虚假繁荣或者戏子都能赢得掌声。
启发真理，觉醒世人，一意孤行，粉身碎骨，无所畏惧，不惧误解和恶名，耶稣一般的境界。
初一看、狭隘地看、鼠目寸光地看，毛泽东晚年的确有错，但毛泽东糊涂吗？不糊涂，毛泽东是故意的。毛泽东看到了未来，必须去“犯错误”，这就是毛泽东的伟大。毛泽东因“错误”而伟大，因“错误”而完美，因“错误”而正确。为什么？毛泽东已经高于历史了，已经超越恩怨是非善恶之争了，已经进入规律之仁的境界了。此话怎讲？作为历史的巨人，毛泽东晓得的历史规律和轨迹，按照规律办事，而不是按照个人的利益和情绪办事。
与通过封建性分析毛泽东错误的学者不同，我认为不是别人，恰恰是毛泽东颠覆了中国的历史，埋葬了僵化的、腐朽的、腐烂发霉的、毫无生机活力的封建制度和文化传统。中华文化博大精深，以三黄五帝，周公管仲老子，孔子孙子孟子墨子荀子，秦始皇，汉高祖、汉武帝、董仲舒，唐太宗、周敦颐、宋太祖、朱熹、陆九渊、王阳明、成吉思汗、顾颜武、黄宗羲、康熙乾隆等等等等为代表人物的，一系列灿若星辰的博学鸿儒大家，政治家，与工匠、商人、农民、军人、文人、学者、专家一起创造了光辉灿烂的古代文明，但与此同时，二律背反地形成了世界范围内最大的一个顽固的、厚重的、悠久的、缠绵的、老朽的、垂死的、根深蒂固的、盘根错节的、措重复杂的、不可救药的，濒临灭亡的腐朽文化和制度，这系统，不可能产生工业，不可能产生科学，不可能自我觉醒，不经历苦难、挫折、打击、摧枯拉朽便无法新生。
如今又吹嘘孔子了，孔子也有值得吹嘘的地方，但，孔子能抵挡得住长枪大炮吗？孔子哪里有儒生，有辅助统治者的知识分子和将帅，但缺少人民民主，孔子讲劳心者治人，劳力者治于人，讲究君君臣臣父父子子。但是，如果君不君呢？统治者鱼肉百姓呢？怎么办？人民还要忍受吗？孔子那里有精华，也有很多糟粕，要辩证取舍。孔子瞧不起匠人，匠人是什么？就是科学家和工程师，只重人文，瞧不起自然科技，工业就无法发生发展。
资本主义打过来了，工商业文明将老朽的中国冲的七零八落，中国由自以为是的老大变成东亚病夫，陷入困顿和绝望，这就是封建文明和农业文明的代价。落后挨打，于是有了走出困境的探索。从洋务运动的用，到维新变法的体，到辛亥革命的表面轰动本质不变，到新文化运动和五四运动全面的自我否定，再到民国大杂烩。中国没有彻底地走出困境。民国本来有自己的机会，但是贵族出身的革命者自己却堕落为了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的买办和附庸，历史循环，又一个王朝而已。三座大山就象天罗地网，网住了中国，无法逃脱。纷争、混战、倾轧、腐败、落后、反动，如此种种。
然后，抗日战争打败了侵略者，解放战争打败了蒋介石反动派，新中国成立，人民当家作主了。
有这么简单吗？真的这么理想？不，不可能。外有列强，自身贫困，数千年的私有制心理，沉重的文化传统，覆灭和复辟的危险，穿新鞋走老路，几十年战争就可以改变？不过数万骨干，不过数十万党员，不过数百万军队，不过数千万饱受压迫的人民，不过数亿满怀希望热情洋溢的群众。而这部分人也是复杂的，有坚定的马克思主义和社会主义者、有理想主义和浪漫主义者，有些是来自地主、富农、小资、没落家族的革命者和投机分子，他们的确革命了，但革谁的命呢？国民党反动派，而不是自身，辛亥革命的革命者后来不成统治者了吗？哪里有压迫哪里就有反抗，但受压迫并不是道德和先进的标志。历史为什么循环，在于统治者的堕落。数亿群众憧憬美好的生活又能说明什么？纯洁、高尚、智慧、无私？不！即便劳动者也是复杂的、混乱的、顽固的、有历史残余的。
49年的革命不过是军事、政权、政治革命，打倒旧政权，推翻压迫者和剥削者，在新的社会，反革命、历史残余、封建卫道士、土匪、特务将如何反动复辟却是未知数。新的官员、知识分子、中间派、翻身农奴、农民、工人如何分化演变也是未知数，历史会不会循环？如何铲除历史糟粕？如何颠覆两千年的封建历史？如何粉碎已经固化淤结的精神道德文化？都是新问题，49至56年进行了一系列经济制度变革，57年还进行了文化上的准备，但58和59年的大跃进运动却是败了，这种失败表明，形式和表面的革命不可能从根本上解决问题，旧的传统、思维、观念、道德、信仰、价值观是新制度的不可逾越的障碍。
妥协还是革命？这是个问题。妥协伤害小一些，暂时好一些，但不可避免地历史重演。老的方式方法必然导致旧的行为和局面。经过几年的思索，毛泽东选择了继续革命，毛泽东选择了亘古未有翻天覆地的模式，现在的观点一般认为文革是整人、是路线斗争、是造反有理、是反官僚主义、是打倒修正主义和官僚主义的、是反文化反知识的，是登高远眺的，不错，这些评论都有道理，但我认为这些批判式的评价力度还小了一些。应该说文革本身还是一种反动的、极端的、人民斗人民的动荡与浩劫，给人民、官僚、知识分子、毛泽东等每一个人都留下了巨大创伤，直到今天还有很多人痛恨并咒骂毛泽东的文革。这就是毛泽东本人所说的“不理解”“粉身碎骨”“两件大事”的道理所在吧。文革暴露了丑恶，撕裂了关系，震撼了中国，颠覆了两千年的历史，惊醒了国人。
文革是是非非，怎么咒骂，怎么批判，怎么攻击都不为过，武斗、暗算、误伤、阴谋、残暴、惨烈、摧毁等等，一切的一切都客观存在，我无意辩证这些是是非非，这里只关心历史规律，关心毛泽东对两千年来历史的颠覆式影响。中华文化曾经是极其伟大的，但到了八股文、儒教、官僚、专制、关系的明朝、清朝、民国时代，中国已经落后，已经成为一个半死的老朽了，推它不动，打它不走，一件简单的事，一个好的建议，一项合理的制度都会被章鱼般的腐朽文化、腐朽思维、腐朽的人吞噬掉，民国相对于清朝是个进步，最后也被列强、自身、传统吞没了。新中国也面临这样的危险，所以毛泽东要求革命，要求斗争，只有这样才能撕裂已经腐朽的传统。不媚俗，超脱于是非之外。天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。毛泽东的对象是多方面的，包括封建主义、包括西方强敌、包括苏联修正主义、包括资本主义、包括官僚主义，甚至包括人民自身！不错，就是人民自身！当一个系统升级的时候，不仅统治者，即便过去的被统治者、被剥削者、被压迫者也要升级。
有些观点认为文革的目的是好的，目的还是为人民服务的，只是被坏人利用了，不然，传统之下的人民也是需要改造的，不是坏蛋利用了毛泽东，而是毛泽东利用了坏蛋。通过斗争击碎了神龛、偶像、权威、古董、宗族、观念、血缘，通过斗争拉开了过于密切的人际距离，从而斩断了大量复杂的有害的社会关系，使中国从关系和秩序的束缚下走了出来，科学化、工业化、平等化，这就是粉碎之后的重整，这就是中国文明的现代化。这就是高于个人的无畏与智慧、这就是高于人民的民族逻辑、这就是高于现实的千年选择，这就是高于心性之仁的规律之仁，这就是深翻与埋葬，只有站在民族、历史、规律的高度上看才能看明白。
道家讲无为而治，讲治大国若烹小鲜，佛家讲不执，执则有失。毛泽东却讲颠覆，讲粉身碎骨。哪一个正确呢？不能一概而论，恰如运动与制度，有了好的制度，便无须大运动，无为好一些，否则就是瞎折腾。反之，如果制度一塌糊涂，状态乱七八糟，则必须有为，否则就是袖手旁观，就是不负责任，就是丧尽天良。毛泽东的时代是什么时代？是中华民族大转折的时代，是扭转乾坤，走出深渊，走向光明的时代。状态由坏到好，制度从无到有。唯有斗争，唯有颠覆，唯有运动才能摧枯拉朽奠定新基础，建立新制度，开辟新纪元。陈氏太极，柔静之中有爆发力，佛教也霹雳手段。一切因事、因时、因缘而化，没有一层不变的道理。
毛泽东似乎错了，很多人曾经那么说，但历史是最好的老师，如今看来，毛泽东又众说纷纭了，将来呢？规律不讲私利，不讲情面，规律要惩罚人，谁都拦不住。文革失败了，结果也莫名其妙。究竟为什么呢？不奇怪，还是历史的规律，五千年的传统坚韧而厚重，生命的孕育不是一朝一夕，个人的精力和生命有限，毛泽东完成了进攻，却没有完成辩证继承整合提升，就个人而言是个悲剧，但历史将前行，就民族而言，必须迈过自我改造的坎，归根到底又是历史的必然。
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