据文献记载，北宋时期，农业生产发展，商业繁荣，据说其GDP在世界第一。北宋著名画家张择端（1085年—1145年），他的风俗画《清明上河图》，就描绘了当年汴京城与近郊社会经济和生活的繁荣景象。张择端完成这幅反映太平盛世,历史长卷后，首先将它呈献给了宋徽宗，宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者。作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画，用他著名的“瘦金体”书法亲笔在图上题写了“清明上河图”五个字，并钤上了双龙小印（今佚）。可是，就是一个经济如此繁荣的北宋，GDP世界第一的北宋，竟然被一个经济落后的游牧民族金国而灭，为什么？这难道不值得我们后人认真思考吗？那就是、一个仅是经济文化发达讲礼仪文明的大国，能是一个强国吗？
北宋开国皇帝赵匡胤是靠“枪杆子里出政权”“陈桥兵变”而夺得政权的。结合自己的夺权经验，为防止其他军头也用此法篡位，他搞一个“杯酒释兵权”，把与他共同打天下的英雄将军们赶下台去，成立无能的文人政府，把军人排除权力核心之外，只让无能的文人掌握行政领导权与军事领导权，也不想让军队的实力有所发展，以保他和他的子子孙孙永坐江山。由于政府重文轻武，重阿谀奉承的小人，不用有本领的治国人才，所以，精武和从军报国的军事人才越来越少，刚正阿直有治国之才的文官越来越少。竟然社会小混混高俅能当上太尉，而有一身本领的八十万禁军教头却被逼上梁山当土匪。真是到了“墙上芦苇， 头重脚轻根底浅。山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”的局面，宋朝军事力量和国防日益消弱。
由于宋朝市场经济大发展，因此、政府官员和军队将领的商品交易的思想产生了，讲究表面功夫和排场多了，官僚主义、以权谋私、贪污腐败、鱼肉百姓的官风越来越重，“逼上梁山”“水浒”实际地反映了当时的社会现实。面对外国的侵略，宋徽宗宋钦宗2个文人皇帝只懂作诗画画搞园林花石纲，文人大臣不能打仗，又贪图生活的安逸和享受、不想斗争，他们把希望寄托在与金国的谈判妥协、割地讲和上，寄托在金国的恩赐上。北宋与辽国、金国、西夏国长年对峙，北宋通过每年送给三国巨额的金帛岁币、美女，最后还割地来维持短暂的和平。皇帝和主政的大臣已经不把、关系到中华民族安危和宋朝安危的“钢铁长城”----本国军队的建设 放在心上了。
宋政府“内战内行，外战无能”。这是一切腐朽统治者的共同特点。北宋朝廷奸臣可以消灭宋江和方腊两只强大的起义军，南宋高宗利用岳飞军队镇压了洞庭湖地区的钟相、杨么农民起义军。但宋朝政府却不敢使用人民的军事力量对外国侵略军作战。其实，令金国军队害怕的“撼山易，撼岳家军难”的岳家军在编入政府军正式建制前，就是民间自发组织起来的抗金军事力量。丞相李纲、和宗泽、岳飞、韩世忠、刘光世、张浚、虞允文、刘锜等抗战派文武官员被解职，或轻用；高俅、童贯、蔡京、王黼、李邦彦、张邦昌、梁师成、朱勔；秦桧、黄潜善、汪伯彦，等无治国能力的奸臣投降派和特务内奸被重用，把持朝政。最后，抗金主力岳家军也因岳飞的被害，而名存实亡。最后这个肥透了的大国、被金国享用了。
说也怪啦！看看25史，只要是到了历史周期的末代政府，都是贪腐的，软弱的、无能的，妥协的，投降路线的，而且，拒听人民的意见，死不悔改。这越说越像清末的慈禧太后政府，中华民国的北洋政府和蒋介石政府。
一、靖康之耻
元1127年，即北宋靖康二年，南宋建炎元年。这一年，北宋帝国覆灭，南宋帝国在风雨飘摇中宣告诞生。中国人陷入长达十余年的兵凶战危血雨腥风之中。
宣和七年(1125年)，金军分东、西两路南下攻宋。宋徽宗见势危，乃禅位于太子赵桓(钦宗)。靖康元年(1126年)正月，金东路军进至汴京(今河南开封)城下，逼宋议和后撤军。同年八月，金军又两路攻宋；闰十一月，金两路军会师攻克汴京。次年三月，金军大肆搜掠后，立张邦昌为楚帝，驱掳徽、钦二帝和宗室、后妃、教坊乐工、技艺工匠等数千人，携文籍舆图、宝器法物等北返，北宋亡。史称“靖康之变”，或“靖康之难”、“靖康之祸”、“靖康之耻”。又因靖康元年为丙午年，亦称此事件为“丙午之耻”。这是中国人从未遭遇过的耻辱。
宋徽宗赵佶实在不是个当皇帝的料，非让他继承皇位实在是历史的误会。宋徽宗或许是中国帝王中艺术天分最高的皇帝.如果没有坐上皇帝宝座的话,他可能成为中国历史上一个相当完美的甚至伟大的艺术家.至少在中国书法史和中国美术史上,他都会享有无可争辩的崇高地位。他自创一种书法字体被后人称之为"瘦金书",另外,他在书画上署名签字是一个类似拉长了的"天"字,据说象征[天下一人]。他酷爱艺术,在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的地位。在南方采办"花石纲",搜集奇花异石运到汴京修建园林宫殿搞园林艺术花石纲。和南唐李后主一样，宋徽宗同样是“生于深宫之中，长于妇人之手”。相同的还有，两个人都是才子皇帝，喜欢诗词书画，痴迷艺术但不擅长治国安邦；国家都亡在了自己的手上；最终都成了寄人篱下的亡国奴，都惨死在异国他乡。不同的是，南唐李后主信佛教，而宋徽宗信道教。赵佶崇信道教，他把道教放在其他宗教之上，光皇家出钱养活的职业道士就有2万多人，这些人很体面地出入宫廷，还有个很牛的名字，叫“金门羽客”，还在全国设立“道官”26级。他亲自把道教推到“国教”的地位，甚至，自己也接受道士给他的尊号——“教主道君皇帝”。 他派人从全国各地精心选择了一万多天真少女，作为他采阴补阳的“补品”，蔡京说这些“补品”可以帮他求得长生。赵佶用什么样的金屋来藏这些娇娇女呢？就藏在从后宫到万岁山的特殊别苑里面。文人皇帝赵佶，一边欣赏着从全国各地搜罗来的著名碑帖字画，一边看着从全国各地收集到的奇花异石、珍禽怪兽，一边享用着从各地挑选来的采阴补阳“补品”。他有65个孩子，其中儿子32个，女儿33个。这，恐怕也是他长期采阴补阳的成果吧？宋朝到了赵佶时代，国防与军队日渐衰弱，赵佶诗、词、书、画都不错，可当皇帝不行，不干正经事。而且任用的尽是一帮不学无术、但精通拉关系 拍马屁的家伙，比如《水浒传》里所写的太师蔡京，太尉高俅（曾当过苏东坡的书僮），都实有其人。高俅在《水浒传》里是出了名的坏蛋，从小就是个二流子，一点正事不干，因为“帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲在开封府里告了一纸文状，府尹把高俅断了二十脊杖，送配出界发放，东京城里人民不许容他在家宿食”。这么一个小混混，居然当上了重要部门的官员，大宋朝殿帅府的宝座让他坐了。凭借什么？就凭他会踢球，偏偏宋徽宗赵佶也好踢球。宋徽宗和那个著名妓女李师师的风流事，全东京城都知道了。有一次，宋徽宗春心荡漾地来到李师师的卧室，手里拿着金黄色的新鲜橙子，说是江南进献的，让李师师尝尝鲜。李师师少不得陪着开心，二人的悄悄话让躲在床下的周邦彦听了个不亦乐乎。听了就听了吧，文人的毛病就是手痒，有暴露癖，后来竟然把这个尴尬情景写进《少年游》词里。这《少年游》的词是这样写的：并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐吹笙。低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。这还了得？自己的隐私被臣子偷听了。龙威何在？皇帝的面子往哪放？宋徽宗恼羞成怒，回到宫里就把蔡京叫过来训斥说，开封府有个监税官叫周邦彦，听说他很不称职，怎么不见京尹处理呢！蔡京马上找来京尹，把情况说了。京尹说，周邦彦人不错的，完成的任务也最好。蔡京说，皇上对他不满，要处置他，你就照办吧。最后，给周邦彦安了个“职事废弛”的罪名，赶出了京城。上行下效，那个和蔡京争夺相位的王黼，长得很帅，可就是不干正事，除了贪污受贿，就是变态地玩女人。他在卧室内放一张花团锦簇的大床，周围放着几十张“卫星”般的小床，他让家里养的几十个姬妾一丝不挂地睡在小床上，然后他挑选受宠的姬妾陪他淫乱。连高官、皇帝都没有羞耻感了，低级下流，完全不顾及朝廷的体统，在宫廷里竟然大搞淫乱活动，有的时候，赵佶还参与这样的集体淫乱，君臣尽欢。有一次宫廷宴会，著名的浪子宰相李邦彦竟然脱光了衣服进行色情表演，赵佶这个皇帝还兴高采烈，不巧被皇后撞见，皇后叹息说：用这样的人当一国之相，国家还有希望吗？ 这事在官办《宣和遗事》上记载得清清楚楚。
靖康元年闰十一月丙辰日（1127年1月9日），金军攻陷汴梁。十二月癸亥日（1127年1月16日），钦宗降金被俘。靖康二年二月丙寅日（1127年3月20日），金太宗下诏废宋徽宗、钦宗为庶人，俘二帝北上，北宋灭亡。被驱掳同行百姓男女不下十万人，宋王朝府库蓄积为之一空。金兵所到之处，生灵涂炭。这就是历史上著名的“靖康之变”。如此惨烈的灾难，给宋人留下了难以治愈的伤痛。名将岳飞《满江红》中“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”的千古名句，正是宋人当时心境的真实写照。宋钦宗和宋徽宗做了俘虏，被俘的还有徽宗的哥哥、弟弟及他的32个儿子、33个女儿，连同宫廷后妃、宗室贵戚、大臣约3000人，都被金人掳到北方。当时正是农历四月天气，北方还很寒冷，徽宗、钦宗二帝和郑氏、朱氏二皇后衣服都很单薄，晚上经常冻得睡不着觉，只得找些柴禾、茅草燃烧取暖。钦宗的朱皇后当时只有26岁，艳丽多姿，经常受到金兵的调戏。被掳人员到达金朝京师会宁府时，金人举行了献俘仪式，命令二帝及其后妃、诸王、宗室、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头、身披羊裘、袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”。朱皇后忍受不了如此奇耻大辱，当夜自尽了。金人还为两位皇帝起了侮辱性的封号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏侯”。二帝被劫持NJI：,方后，先被关押在五国城。因为受不了金人的折磨，一日徽宗将衣服剪成条，结成绳准备悬梁自尽，被钦宗抱了下来，父子俩抱头痛哭。后金人又将二帝移往均州。此时徽宗已病得很厉害，不久就死在土炕上了，钦宗发现时，尸体都已僵硬了。徽宗的尸体被架到一个石坑上焚烧，烧到半焦时，用水浇灭宋徽乐所做听蓉图火，将尸体扔到坑中。据说，这样做可以使坑里的水做灯油。钦宗悲伤至极，也要跳人坑中，但被人拉住，说活人跳入坑中后坑中的水就不能做灯油用了，所以，不准钦宗跳人坑中。徽宗死时54岁。徽宗死后，钦宗继续遭受折磨，最后也惨死在北方。
二、宋朝主战派的胜利与失败
1） 在北宋后期，抗金派主要是以丞相李纲与武将宗泽为主的力量。
1125年十月金太宗毁弃盟约，大举进攻宋朝，分兵两路，西路以完颜宗翰（粘罕）为帅，包围了太原，东路以完颜宗望（斡离不）为帅，在宋降将郭药师引导下长驱直入，前锋直指北宋首都东京开封府。李纲、吴敏、宗泽等抗战派文武大臣迅速重整军务，政务，组织军事力量坚决抵抗，百姓和军队士气大振，四方勤王军也迅速赶到京城周围，对金兵前锋军队呈合围夹攻之势。几次交锋，宋军取胜，力逼金军退兵，首都解围。但是，事后、李纲与宗泽等抗战派不但没有得到重用，皇帝反而把李纲改任枢密院领河北、河东路宣抚使，以解太原之围而远离开朝廷。只给兵一万二千人，但其手下宣抚副使、制置副使、察访使等要直接听命于朝廷，李纲无直接指挥权。军需物资也加以限制，甚至连李纲在地方上招来的士卒也被解散。不久，又再次罢免李纲，贬官长江以南任扬州知州。把京城镇守使宗泽改任远离京城的河北磁州镇守使。在国家命运危亡时刻，皇帝这种有悖常理的白痴做法，令人难解！就连那时一个卖豆腐的老头也说，这不是自己找死吗？
金国看到北宋皇帝和政府如此弱智无能，十一月，金兵再次大举南下。钦宗一边重新起用李纲和宗泽，一边派康王赵构奉命出使金营求和。康王在河北磁州（今属河北）被守臣宗泽劝阻留下，得以免遭金兵俘虏。金兵先头部队围困首都时，钦宗任命康王赵构为河北兵马大元帅，知磁州宗泽为副帅，起兵勤王。宗泽自大名至开德，与金兵大战十三次，连续取胜，又冒险以孤军迅速插到到卫南，连败金兵。当他帅军赶到首都时，金国军队已经弃汴京北撤，徽、钦二皇帝被北掳，宗泽即马不停蹄领兵赶至滑州，计划截回二帝，但由于各地勤王军队不能及时赶到，敌我力量悬殊，十万金军一边分军纠缠阻止宗泽军队，一边飞速北撤，而宗泽再无可追之兵，计划没有实现。而李纲得到回京勤王命令也立即率“勤王”之师回援，但由于山高路远行至半路汴京就已沦陷，北宋灭亡。
康王赵构于次年(1127)五月初一在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，成为南宋第一代皇帝。
2）南宋抗战派由丞相李纲、和岳飞、韩世忠、宗泽、刘光世、张浚等众多将领指挥的抗金军队组成，以岳飞为例 。
岳飞（1103—1142年），字鹏举，河南汤阴人，南宋抗金名将。岳飞年少时家境贫寒，日事农活，夜读兵法，立志报国。传说8岁时，他的母亲刺“精忠报国”四字于其背以砺其志。那时的北宋，北方边事不断，辽、金、西夏常常进犯，正直朝廷羸弱，战不利而卑躬屈膝，令无数仁人志士扼腕。岳飞20岁从军，在抗金名将宗泽的麾下，多次建功。 1126年金军进攻北宋都成汴梁（今开封），形势危机。1127年初，岳飞随皇弟赵构于宗泽的大军赴澶州援救汴京，错失救援良机。4月城破，北宋二帝宋徽宗、宋钦宗及大臣、宫室数千余人被虏往金国。这就是历史上的“靖康之变”。赵构建立南宋政权，迁临安（今杭州）延喘。此后，岳飞一直在江淮之间抗金，官至太尉。他依靠民众，打人民战争。治军严谨，作战机敏，战事发展顺利。一度收复江北六郡，逼近黄河。他抒写《满江红》以表达壮志未酬的情怀。1140年，金国再次大举进攻南宋，岳家军北上迎敌，次年在颍昌、郾城打败金军主力，抗金形势一片大好。岳飞曾高兴的对部下说：“今次杀金人收失地，直捣黄龙府，迎二帝还京!”。士气高昂，捷报不断传往杭州的朝廷，就在宋徽钦二宗盼望赵构和宋军来救他们脱离苦海时，得来的却是高宗命令岳飞收兵还朝的“十二道金牌”。 1141年岳飞到临安后，立即被解除兵权。不久丞相秦桧诬陷岳飞与部将谋反，将岳飞逮捕入狱，由高宗（赵构）亲自审理此案。同年底，宋金议和，南宋称臣，战事暂休。1142年1月，岳飞被以“莫须有”罪名杀掉，年仅39岁。由此，南宋收复北方领土的一片大好形势转眼化为烟云。
秦桧为什么要害死岳飞？因为秦桧是金国派到南宋的卧底特务，他要执行主子的指示。早年的秦桧力主抗金，曾为宋使与金人谈判，极力维护大宋利益，表现临死不惧的气概。但秦桧在“靖康之变”时被虏往金国，已经对大宋失望的秦桧被“招安”了。回国后的秦桧在南宋主张求和，反对抗金，要用自己的权利和地位、以及其投降论来影响南宋的政策。而这些，正好迎合了宋高宗赵构的妥协和投降主义的路线。于是，两人一见钟情、一拍即合。高宗一手提拔秦桧官至宰相，秦桧一直积极贯彻宋高宗的投降主义路线，例如，秦桧发展提拔持不抵抗主义思想的官员，削去抗金将领韩世忠的兵权，为金国灭宋扫除障碍。
后来岳飞班师还朝后，被高宗解除了兵权，但没有高宗的授权，秦桧是不敢明目张胆地置岳飞死地的。高宗为什么要害死岳飞？岳飞抗金若只局限在保护了江南，不让金人继续南犯，这是高宗所允许的底线。但是岳飞抗金劲头太足，旦旦不忘“直捣黄龙府，请‘二圣’（指宋徽宗、宋钦宗）还朝 ”。这就超出高宗允许的底线了。这“二圣”还朝以后，高宗怎么办呢？他的皇位就要还给他的父兄，这是他不愿意看到的。再者，随同“二圣”还朝的还有北宋旧臣，他们回来之后，南宋赵构身边的大臣们怎么办？因此，在南宋朝廷中，像秦桧那样支持高宗对金国妥协和投降的官员不在少数，已经形成一股难以抗拒的势力。这就是为什么在岳飞郾城大捷后，准备继续挥师北进，直捣黄龙之时，高宗12道急令回师金牌到达宋军的原因。是年底，宋金议和，划定边界，南宋纳贡称臣。在高宗看来，这议和的做法比岳飞灭金更能保障南宋的安定和自己的皇位。
可是，一心报国一心灭金的岳飞不懂这些政治阴谋。正如秦桧所言，岳飞和其部队一旦醒悟后果不可想象。于是次年初，岳飞被皇帝高宗和卧底内奸秦桧联手干掉。成了投降主义路线和汉奸特务的牺牲品！在关键时刻，要勇敢地抛弃只代表一小撮人私利的旧政府，建立人民自己的新政府，人民不能为旧政府的弱智和无能去陪葬！这就是毛泽东领导人民革命的重要经验之一。
把岳飞以“莫须有”之罪杀害引发天下军民无比愤怒，孝宗即位后，为平息民愤巩固统治，才给岳飞平反昭雪。孝宗当然不会把矛头指向他的养父高宗，但是，害死岳飞的首犯当属宋高宗赵构和卧底内奸秦桧。而且，首犯赵构更是借刀杀害其父兄（徽钦二帝）的凶手。
历史不只是当朝人写的，更应该是由后世的人公平定论的。
现在越说越有点像上个世纪的的中华民国政府。无能弱智的北洋政府，听信了美国总统威尔逊的私人担保，在巴黎和会上吃了大亏！自己的国家利益，反而被人家出卖。指望别人发善心和所谓的国联同情来维护自己的利益，被国际笑话为“政治白痴”！北洋政府是这样！主政的蒋介石官僚资本主义政府也是这样！“内战内行，外战无能”。害怕人民抗日力量，围剿红军。九一八事变后，东北指望调停！华北指望调停！上海指望调停！直到首都南京被日军攻占了，蒋介石和资产阶级民主派还在指望国联调停，希望国际列强和强盗主持正义，博取所谓国际同情！本国国民都血流成河了！半壁河山沦入敌手！中国的千百万妇女：母亲、姐妹、妻子、女儿、……在被兽性的日军侮辱强奸屠杀，可笑的是，堂堂一个男子汉大丈夫——蒋介石，对日宣战居然是日本侵华战争十年以后！直到1941年12月太平洋战争-----珍珠港事件爆发，美国对日宣战的第二天。以蒋介石为首的国民党政府---当时的中国执政政府才敢对日宣战。对外国挑衅屡屡忍让，软弱无能低三下四一心讲和，敌国得寸进尺，欲壑难填！
要不是这时 中国出了伟大领袖毛泽东，领导中国人民打胜了抗日战争，解放战争，朝鲜战争，独立自主自力更生奋发图强，建立起自己的强大的工农业体系，强大的国防体系，研制出自己的战略核武器，核潜艇，人造卫星，航天工业，中国早就成了美国和苏联的附佣国了。
有人说，楼主你是毛左！错！“文革”我家破人亡，那时是有个人怨气的。但是，一看到现在中国如此多的严重问题，一想到国家、一想到中华民族大局，我是坚决支持正确的毛泽东思想的。不然，宋朝的道路就是我们的道路。要以史为戒！
三、宋朝文人政府妥协求和与投降主义路线给中国人民带来的危害：
只要看看靖康之难中汉族女性的悲惨遭遇就一叶知全冬啦！ 即使搞投降主义路线的皇帝与高官的妻子儿女也不能幸免。例如宋代《瓮中人语》记载：金酋在“靖康二十八日，虏索蔡京、王黻、童贯、高俅、李邦彦、张邦昌、梁师成、父母妻子子女亲属七百四十七人出城。”皇帝的妻子、妃子、公主，儿媳，宗姬（诸王子之女郡主），族姬（皇族女子县主），被霸占强奸。何况百姓的妻女！
在一般人的眼中，战争仿佛只是男人们的事，女人们则可以远离战场，在后方承受相思之苦以及可能有的功名和不幸。但是，在男权占绝对主导地位的社会中，女人们决没有如此轻松，她们经常成为战争的牺牲品或战利品，往往承受着比男人更多更沉痛的苦难。靖康之难就是一例。
对于靖康之难，很早就在历史文献上有所了解，知道它是宋王朝的奇耻大辱，最突出的是徽、钦二帝同时被金人掳去，被封为屈辱的昏德公、昏德侯。而对其他情况，特别是不能进入正史的女性的命运，却寡于见闻，并不知晓。近日阅读《靖康稗史笺证》一书，于暑热难当之际，却觉得心里阵阵发紧发冷，不禁为之感慨唏嘘。
这本书由宋人确庵、耐庵编纂，内含七种稗史，即：宋人钟邦直《宣和乙巳奉使金国行程录》、宋人无名氏《瓮中人语》、《开封府状》、金人李天民《南征录汇》、金人王成棣《青宫译语》、宋人无名氏《呻吟语》、金人无名氏《宋俘记》。除第一种之外，其余六种都是记载汴京沦陷、金兵北归的过程。尤其难得的是，这些都是的亲身见闻，记实性特别强。记录的方式主要采用日记体，而且多是逐日记录，让你时刻感到中华危在旦夕的形势和恐怖气氛，这简直和60多年前抗日战争日本入侵中国的情况如出一辙！
如《瓮中人语》记载靖康元年十二月：“二十四日，开宝寺火。二十五日，虏索国子监书出城。”次年正月：“二十五日，虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物，及女童六百人、教坊乐工数百人。二十七日，虏取内侍五十人，晚间退回三十人。新宋门到曹门火。二十八日，虏索蔡京、王黻、童贯家姬七百四十七人出城。”就这样，一场场，一幕幕，连续不断，扣人心弦。在《开封府状》这本官方文书中，可以明显地感受到那颤抖的笔和悲愤的心神，有的段落甚至有点断断续续、语无伦次之感。
而最令人震惊的是汉族女性的命运。出使金国而被扣留的官员（词人）宇文虚中、吴激、就曾在金国遇见沦为歌妓的北宋宗姬，并分别为之作词。宇文虚中称这位歌妓是“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁钦慈族”（《念奴娇》），吴激的《人月圆》最让后人动容，词曰：“南朝多少伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”
金兵围攻陷汴京前后，大肆烧杀掳惊，奸淫妇女，无恶不作。除金银财物之外，他们大量俘虏宋朝官员和百姓，其中女性尤多。像上文所引，金人特意索要“女童六百人”，却没有索要男童，可见女性天生就比男性不幸。《瓮中人语》载，靖康元年闰十一月，“二十七日，金兵掠巨室，火明德刘皇后家、蓝从家、孟家，沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”这位斡离不就是金兵统帅完颜宗望，他以妇女为战利品。又据《南征录汇》，同年十二月初十，宋臣“吴幵、莫俦传宋主意，允以亲王、宰执、宗女各二人，衮冕、车辂及宝器二千具，民女、女乐各五百人入贡。”这些女性被宋廷当作牺牲品，进贡给金人。金兵将帅有时为了争抢美女，甚至会兄弟相残。据《南征录汇》记载，守城千户陆笃诜杀死其兄尚富皂，原因是尚富皂在把守汴京南薰门时，“踞大宅，淫及陆所掠女”，可见这些被俘妇女俨然成了他们的私人财产。
金兵大规模索要宋国妇女是在靖康二年正月二十二日。他们利用重兵压境，先是要求宋朝支付简直是天文数字的犒军费，大概他们也清楚，此时的宋王朝已经山穷水尽，根本无力筹措这笔钱财，他们的真正用意或许本来就不在金钱，而在于宋王朝的妇女。《南征录汇》明确记载了他们这一罪恶的欲望：“原定犒军费金一百万锭、银五百万，须于十日内轮解无阙。如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”很明显，他们不仅要占有宋王朝的国土和财物，还要占有宋王朝的女人，来满足他们的占有欲。要知道，所谓帝姬就是公主，王妃是皇帝的儿媳，宗姬是诸王子之女（郡主），族姬是皇族女子（县主）。宋钦宗居然很快在上面画押同意了，于是不可思议的事情终于发生了。开封府不仅照办，而且《开封府状》还保存了这耻辱的见证：一份详细的帐单。帐单上各类妇女的价码与金人所开列的完全相同，只是将“贵戚女”改成了“良家女”，这表明受害面更广了。部分女子经“帅府选择”，被“汰除不入寨”。下面就是开封府官员“用情统计”后的明细帐：
选纳妃嫔八十三人，王妃二十四人，帝姬、公主二十二人，人准金一千锭，得金一十三万四千锭，内帝妃五人倍益。
嫔御九十八人，王妾二十八人，宗姬五十二人，御女七十八人，近支宗姬一百九十五人，人准金五百锭，得金二十二万五千五百锭。
族姬一千二百四十一人，人准金二百锭，得金二十四万八千二百锭。
宫女四百七十九人，采女六百单四人，宗妇二千单九十一人，人准银五百锭，得银一百五十八万七千锭。
族妇二千单七人，歌女一千三百十四人，人准银二百锭，得银六十六万四千二百锭。
贵戚、官民女三千三百十九人，人准银一百锭，得银三十三万一千九百锭。
都准金六十万单七千七百锭，银二百五十八万三千一百锭。
上述清单中，被一次抵押折价的各类女子竟然多达11635人！这是场多么大的劫难！
紧接这份帐单的是写有上述皇族成员姓名和年龄的一长串名单。上面写满了柳腰、青莲、春罗、蕙卿、朱红这些令人读后口齿留香、遐想芳容的姓名和十八岁、十九岁的青春年华，这些都是一个个真实的生命，一个个美的化身，居然遭此摧残！更加不幸的还有许多儿童。在“皇孙女三十人”中，最大的只有八岁，最小的仅一岁；在“王女二十三人”中，十岁以下的就有十四人。
几天后，这些女子陆续落入金人之手。《南征录汇》记载，“自正月二十五日，开封府津送人物络绎入寨，妇女上自嫔御，下及乐户，数逾五千，皆选择盛装而出。选收处女三千，余汰入城，国相自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人。”所谓国相就是金兵的另一统帅完颜宗翰。从此，这些女子只能是任人宰割，身心都受尽凌辱。次月五日夜，完颜宗翰宴请手下将领，令宫嫔换装侍酒，不从者即予处死，手段极其残忍。当时，有郑氏、徐氏、吕氏三位妇女抗命不从，被斩杀，又有“烈女张氏、曹氏抗二太子（完颜宗望）意，刺以铁竿，肆帐前，流血三日。初七日，王妃、帝姬入寨，太子指以为鉴，人人乞命。”在这种威逼下，仍有妇女抗命不从。初九、初十两天，又新押来九名王妃、帝姬，其中一人不从。下面是她与完颜宗望的对话：
金国二太子曰：“汝是千锭金买来，敢不从！”妇曰：“谁所卖？谁得金？”曰：“汝家太上（指宋徽宗）有手敕，皇帝有手约，准犒军金。”妇曰：“谁须犒军？谁令抵准？我身岂能受辱？”二太子曰：“汝家太上宫女数千，取诸民间，尚非抵准，今既失国，汝即民妇，循例入贡，亦是本分。况属抵准，不愈汝家徒取？”妇语塞气恧，随侍小奄屡唤娘娘自重，妇不自主，小奄遂自刎。
完颜宗望居然说得头头是道，将强迫妇女说成是女子应尽的本分，还认为这种抵押作价比宋廷征召民女入宫要宽厚优越，弄得这位妇女有口难辩，气塞语咽。这非常真实地反映了当时双方的心理。类似冲突还发生在宋徽宗与金帅完颜宗望、完颜宗翰之间。完颜宗翰的长子设也马看中宋徽宗的女儿富金帝姬，在一次宴会上，完颜宗望要宋徽宗将富金帝姬给设也马，宋徽宗不同意，理由是富金帝姬已经出嫁为蔡京的儿媳，不能不顾廉耻，再嫁二夫。完颜宗翰听后大怒，严厉斥责道：“昨奉朝旨分虏，汝何能抗令？堂上客各挈二人。”很难得，尽管这次宋徽宗没有示弱，抗颜申辩：“上有天，下有帝，人各有女媳。”结果被完颜宗翰呵斥出去。尽管宋徽宗比上面那位妇女强硬得多，但他与那位妇女一样，终究是个失败者，无法改变他女儿的命运。金兵撤退途中，设也马迫不及待地公然以富金帝姬为妻，回到上京之后，更是得到金太宗的进一步诏许，“赐帝姬赵富金、王妃徐圣英、宫嫔杨调儿、陈文婉侍设也马郎君为妾。”（《青宫译语》）如此形势，宋徽宗恐怕只能是忍气吞声了。
金兵帅府还下令让那些已经从属于金兵将士的妇女“改大金梳装，元有孕者，听医官下胎。”有些妇女不堪凌辱，先后自尽。如信王妃自尽于青城寨，郓王姬王氏自尽于刘家寺。许多女子不堪折磨而死，连金人自己都承认，“各寨妇女死亡相继”，其中包括十六岁的仁福帝姬、贤福帝姬、保福帝姬。
在金兵北归途中，被掳妇女继续受到金人的奸淫侮辱，《呻吟语》载，“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极。”又据《青宫译语》，连宋钦宗的朱慎妃在中途解手时，都遭到千户国禄的威逼调戏，其他普通一点的妇女则可想而知了。与此相伴的是，死亡更加严重。一支原先三千多人的宗室队伍，到达燕山后，只剩下一千几百人，而且十人九病。金人的《宋俘记》记载临行前俘虏的总数为14000名，分七批押至北方。其中女性数量明显多于男性。第一批“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”，靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。”一个月内，死亡1500名妇女，死亡率将近一半。 那些幸存者结局也都很悲惨。一部分被送往遥远的金国上都（今黑龙江阿城），听从金太宗的处置。宋徽宗的郑皇后、宋钦宗的朱皇后被换上女真服装，上千名妇女被赐给金人，另有三百人留住洗衣院。这些妇女都被迫入乡随俗，“露上体，披羊裘”。朱皇后不堪其辱，回屋后随即自缢，被救后又投水自尽。一部分在燕山附近被金帅赏赐给部下，许多妇女随即被卖进娼寮，甚至还被完颜宗翰拿去与西夏换马，以十人换马一匹，有的还被卖到高丽、蒙古作奴仆。《呻吟语》引《燕人麈》之语，说那些被分赏给金兵将帅的妇女，“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，“甫出乐户，即登鬼录”。还说他的一位邻居是位铁匠，“以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”。从这令人咋舌的记载中，可以见出她们沦落到了何等境地！金国军队残无人性到如此地步！
难怪岳飞在满江红中写出：“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”可以说，是恨到了咬牙切齿的地步啦！岳飞和全国军民发出悲愤的复仇怒火，对敌人是刀刀见血，枪枪毙命，军队所战披靡。
真是越写越感到像是在抗日战争，凡是有良知有血性的中国人，无论是国民党军人，还是共产党军队，无不主动奋勇拼杀日寇！只有蒋介石那一帮所谓的“政府精英”为小集团私利、还在上面工于心机和算计。蒋介石至死可能也没有想通，为什么、那么多的富有家境的青年离开富有的生活来到艰苦的延安参加革命？为什么、国民党内的那么多的高官、将军、宁肯不要高官厚禄也要秘密参加中共，为中共冒险送去绝密情报。就是因为，毛泽东和他组建的中国共产党代表了中华民族最广大人民的利益，和中华民族最后的希望！
靖康之难给战胜国的男人们带来的是功名利禄，女子的肉体和金钱玉帛，而给这些战败国的无辜妇女带来的却是比男子更深重的屈辱和不幸。战争让女人走开，可能吗？ 男子汉们，你们可以英勇战死。但是，谁又能够保护好你自己的母亲、姐妹、妻子、女儿不受敌人非人性的的侮辱呢？国破家何在？覆巢之下安有完卵？
难怪，有个日本教授一谈到日军全部战死国土失守时，日本妇女宁可集体跳海自杀也不受美国大兵侮辱，就流泪不止。因为那里就有他的奶奶，他为奶奶难过，也为奶奶骄傲。他深有感触地对我说，只有毛泽东的军队是圣人之师，文明之师，纪律严明。世界上只有他们的军人做到了，对战败国日本的妇女儿童，不但不侮辱，反而像对待亲人那样保护，直至安全返回日本。例如，仅仅聂荣臻元帅在作战中就救活日本2个孤儿。这与日军攻破中国南京时的残酷行为，是一个鲜明的对照。真是日本、美国、苏联各国军队需要好好学习的。
现在，我们这些男人要做什么样的男人呢？那些高谈“普世价值”的男人，你们要做什么样的男人呢？
由此，我又想到天天“九一一”灾难中的伊拉克、阿富汗、利比亚人民，是谁为一己私利、而给这些母亲、姐妹、妻子、女儿、女友……造成如此苦难？怎么才能结束这些苦难呢？
伟大导师毛泽东说，我们热爱和平，我们希望在和平中得到发展。但是，也决不害怕战争。我们要建设一个强大的国防和一支强大的军事力量，“人不犯我我不犯人，人若犯我必犯人”，对于侵略者和战争的发动者我们要坚决消灭它！要让全世界人民得到永远的和平。这难道不是我们这些真正的男子汉应当做的吗？
四、附件
满江红 （岳飞）
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满效畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
南朝多少伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。
恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”
北宋 吴激
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家； 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《泊秦淮》杜牧 唐
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
刘禹锡《乌衣苍》唐
“同是天涯论落人，相逢何必曾相识。……座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
白居易《琵琶行》 唐
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
南唐 李后主 李煜
国破家何在？覆巢之下安有完卵？
三国 孔融之子
科技是第一生产力，还是文化娱乐市场是第一生产力？革命老先辈邓小平说，科技是第一生产力 要科技兴国。精英们也跟着喊了很久啦！可是现在，“精英们”又把“科技兴国”抛掉了，不知“精英们”出于什么目的，现在又开始集中力量忽悠 “文化娱乐产业兴国”，大造文化娱乐市场经济万能的舆论。难道，只靠跳舞唱歌，只靠赵本山、陈艺谋……等明星大腕，神六就能上天吗？原子弹就能自动出来吗？高铁就能自动出来吗？巨型大飞机就能造出来吗？粮食就能自动丰收吗？日本就能自动退出钓鱼岛吗？藏独、疆独、等恐怖分子与罪犯就立地成佛啦？社会治安就能自动好啦？搞一个没有毛泽东思想、正确的理想信仰价值观为核心的文化产业，只能误导社会，惑乱人心，价值取向被扭曲，社会道德沦丧！很象宋朝，与唐玄宗。现在精英的水平已经打到了“白痴”的分数！你接受这样的领导吗？
1957年4月10日 毛泽东 同《人民日报》社负责人谈话时，毛泽东批评“书生办报”说：“南陈 陈后主、南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治军事，只搞文化娱乐，终于亡国。”
1964年3月24日 ，毛泽东在一次谈话中说，可不要看不起老粗。中国的书生（文人）自古以来就自高自大，脱离实际，脱离人民，善空谈。比较软弱、又贪图安逸享乐。历史上当过皇帝的许多知识分子，文化越高越没有出息的。隋炀帝就是一个会做文章、诗词的人；南陈 陈后主、南唐李后主都是能诗能赋善音乐的人；唐玄宗是中国大戏剧家，整天声色犬马、歌舞升平，不思国事；宋徽宗既能写诗、又能绘画，一手好书法；明朝的皇帝朱由校是个出色的木匠；最后都亡国了。一些老粗能抓大事，敢办大事，刘邦、李世民、成吉思汗、朱元璋，都是创国元勋。
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