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由中国中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会和广州大学共同主办的“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会暨中国中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会2011年年会，于2011年11月21日至22日在广州召开。来自中共中央文献研究室、中共中央党校、中央档案馆、中国社会科学院等单位及北京大学、中山大学、广州大学等高校的专家学者100余人出席了会议。
中央文献研究室副主任、中国中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会会长李捷在大会致辞中说：毛泽东和毛泽东思想，是中国共产党的一面旗帜，是时代的一面旗帜，是中华民族的一面旗帜。研究和宣传毛泽东思想、生平业绩、品德风范，有针对性地回答和澄清一些令人们困惑的理论问题和事实真相，有力回击境内外对毛泽东进行的别有用心的污蔑、贬损和攻击，自觉抵制形形色色的历史虚无主义的影响，是学会义不容辞的责任。他还就学会今后如何进一步深化毛泽东思想生平研究提出了指导意见。
中共中央组织部原部长、全国党建研究会原会长张全景在发言中充分肯定了这次学术研讨会召开的意义。他指出，学习研究毛泽东思想，研讨毛泽东在推进马克思主义中国化进程中的重要历史地位，这是一件很有意义的事情，对于在新的历史条件下正确认识毛泽东思想和毛泽东的丰功伟绩，具有很重要的作用。毛泽东思想是对马克思列宁主义的继承和发展，是与时代相结合的理论创新，符合人民群众的根本利益，符合社会历史发展规律。我们的国家要进一步繁荣富强，必须始终维护毛泽东的光辉形象，高扬毛泽东思想的旗帜，坚持毛泽东思想的指导地位。
中共广东省委宣传部副部长蒋斌发言指出，当前我们处于经济、文化全球化的新环境中，在迎来历史发展新机遇的同时，也面临着前所未有的挑战。我们迫切需要马克思主义理论的创新性研究，迫切需要用不断丰富、完善的中国特色社会主义理论去解决新问题，总结新经验，把我们的思想认识带入新的境界。党的十七届六中全会对社会主义文化建设做出了新的部署，要求我们大力开展文化创新，发展文化产业，树立民族文化的坚强自信，以经济、政治、社会、文化建设的新成就，推进中华文明的伟大复兴。在这样的背景下，召开“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会，无疑是深入领会和具体落实中央文化建设战略方针的盛举，必将推进我省理论工更好地研究、理解、宣传和实践中国化的马克思主义，推动我省的思想文化建设。
中央文献研究室宣传外事办公室主任、中国中共文献研究会副秘书长郑昭红代表中国中共文献研究会对会议的召开表示祝贺，并指出：马克思主义中国化始终是我们党前进发展的主题。毛泽东思想随着时代的进步不断丰富发展，也必将随着实践的发展不断开创新境界。
广州大学党委书记易佐永在致辞中对与会代表的到来表示热烈欢迎。他指出，90年来中国共产党之所以能够不断发展壮大，之所以能够带领人民创造举世瞩目的伟业，一个根本原因就在于坚持把马克思主义基本原理与中国革命、建设、改革的具体实践相结合，不断地推进马克思主义中国化。胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话指出，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实践结合起来，在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了两大理论成果，一大理论成果是毛泽东思想，另一大理论成果是中国特色社会主义理论体系。这是对马克思主义学说之革命性、科学性的最新验证。“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会 的召开，对于坚持和巩固马克思主义的指导地位，继续推进马克思主义理论建设的伟大工程，具有重要意义。
这次会议结合学习贯彻胡锦涛总书记七一讲话精神，强调了新时期加强和改进党的群众工作的重要性。中央党校原副校长李君如在发言中阐述了马克思主义中国化与党的群众工作传统的关系。他指出，马克思主义中国化，是毛泽东在反对教条主义的时候，从理论学习和研究层面提出的科学思想。由于马克思主义具有实践性的品格和制度追求的特点，在毛泽东倡导和推动马克思主义中国化的过程中，总是从理论、实践和制度三个层面进行马克思主义的理论创新、实践创新和制度创新。完全可以这样说，毛泽东的群众工作理论是马克思主义中国化的重要成果，是毛泽东思想的重要组成部分，是中国共产党的传家宝。改革开放以来，我们党坚持把这一理论付诸实践，使之成为党的基础性工作、党团结各方面力量的基础性工作、实现党的领导的基础性工作，并在实践中创造了一系列群众工作的制度。我们要在实践中进一步观察、研究和总结新形势下的群众工作经验，并把它上升到理论上来，转化为工作制度，更好地指导新形势下加强和改进群众工作的探索和创新。
与会学者围绕毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献、毛泽东对马克思主义中国化的基本经验、马克思主义中国化两大理论成果的相互关系及时代价值等问题进行了深入研讨和交流，一致认为，毛泽东把马克思主义普遍真理与中国革命和建设的具体实际相结合，为马克思主义中国化开辟了道路，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东思想系统地回答了在中国如何实现新民主主义革命和社会主义革命的问题，并对建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义进行了艰辛探索，成为中国特色社会主义理论体系的直接思想来源。毛泽东倡导和推进马克思主义中国化的历史性贡献和基本经验，是我们党的宝贵财富。在新的历史条件下，继续推进马克思主义的中国化、时代化、大众化，用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，对于坚持和发展中国特色社会主义理论，全面贯彻落实科学发展观，不断开创中国特色社会主义事业新局面，具有极其重要的意义。
会议期间，还专门召开了记者见面会。中央文献研究室副主任李捷、中组部原部长张全景、中央党校教授陈雪薇、广州大学副校长徐俊忠等向与会记者介绍了毛泽东推进马克思主义中国化的历史贡献和成功经验，并回答了记者的提问。人民日报、光明日报、人民网、瞭望周刊、广州日报、羊城晚报等10余家媒体的记者参加了记者见面会。
“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会在广州隆重召开
这次会议也获得许多媒体的大力支持，人民日报、光明日报、人民网、瞭望新闻周刊等首都媒体都派出记者，参加会议。
文字实录
“毛泽东与马克思主义中国化”学术研讨会
[主持人]:尊敬的各位领导、各位专家，各位朋友，早上好！我们筹备了一段时间的这个会议，现在开始了，在会议正式开始之前，我介绍一下在主席台上就坐的领导和嘉宾，首先向大家介绍的是中共中央组织部原部长张全景先生！中共中央文献室副主任、中国中共文献研究会副会长、中国中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会会长李捷研究员；中共中央党校原副校长李君如先生；中共中央宣传部哲学社会科学规划办原主任张国祚先生！中国中共文献研究会副秘书长郑昭红女士；中国中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会副会长唐洲雁研究员；广州市委宣传部副部长曾伟玉！广州日报报业集团总裁汤应武。[09:09]
[主持人]:最后向大家介绍的是会议的东道主，广州大学党委书记易佐永。[09:09]
[主持人]:我们这次会议也获得许多媒体的大力支持，人民日报、光明日报、人民网、瞭望新闻周刊等首都媒体都派出记者，参加会议。[09:10]
[主持人]:下面我们举行毛泽东与马克思主义中国化学术研讨会的开幕式，首先有请广州大学党委书记易佐永致欢迎辞！[09:11]
[易佐永]:尊敬的张全景部长、李君如校长、李捷主任，尊敬的各位领导、各位专家，老师们、同学们，大家上午好！[09:11]
[易佐永]:今天众多全国著名的专家学者会聚羊城，参加由中共中央文献研究室，广州大学主办的毛泽东与马克思主义学术研讨会，我代表广州大学党委和行政，代表全校师生员工对各位的光临指导表示热烈的欢迎，并致以崇高的敬意！[09:11]
[易佐永]:2011年是特别有意义的一年。今年，我们隆重纪念中国共产党成立90周年，曾几何时，西方政治家及学者们，说我们的马克思主义是不好的，但是中国共产党正是以这样的马克思主义理论为指导，书写了惊天地、泣鬼神的史诗，建立了新中国，开创了中国特色社会主义道路。90年来，中国共产党之所以不断长大，创造伟业，基本原因就是坚持马克思主义和毛泽东思想相结合。[09:12]
[易佐永]:新中国的伟大缔造者毛泽东同志在为中国革命事业开拓前进道路的过程中，对马克思主义中国化进行了艰辛探索，对形成毛泽东思想这一我国伟大的政治思想财富作出了杰出的贡献。今天召开的毛泽东思想与马克思主义学术研讨会，我们进行深入的交流，这对于坚持和巩固马克思主义的指导地位，继续推进马克思主义理论研究和建设工程具有重要意义。广州大学是经教育部批准，于2000年与5所高校组建而成的综合性大学，实现城市共建的管理体制，学校实现了跨越式的发展，取得了丰硕的成绩，正朝着广州市委市政府给我们确定的打造世界一流的高等学府的目标跨进。[09:12]
[易佐永]:作为一所综合性的大学，广州大学素来注重学校的发展，研究毛泽东思想，把马克思主义融入教育的全过程，我相信这次学术研讨会的举办，对我们进一步做好这项工作，注入强大的力量。我们一定会做好会议的服务工作，在此我也衷心的希望各位领导多到广州来给我们指导。[09:13]
[易佐永]:再次，祝本次学术研讨会取得圆满成功！祝大家工作顺利、家庭幸福！[09:14]
[主持人]:下面有请中央文献研究室副主任李捷同志讲话。[09:15]
[李捷]:尊敬的张全景部长，李君如校长，尊敬的学者、同事和各位领导，尊敬的各位媒体朋友，你们好！今天我们聚集在广州羊城，参加中国中共文献毛泽东生平思想研究分会2011年年会，在这里我向张全景同志的光临表示衷心的感谢，对各位代表的到来表示欢迎！对广州大学表示衷心的感谢，谢谢大家！[09:17]
[李捷]:毛泽东思想生平研究分会2009年在长沙成立以后，前后召开过2次年会，在各位的参与下，获得了圆满的成功，我们在中国共产党成立90周年之际，在长沙召开了第一届年会，深入研讨以毛泽东为核心的第一代中国领导集体对新中国的创建、发展作出的杰出贡献，深入研究新中国成立以后的继续发展，以及对建设什么样的社会，怎么样建设社会主义社会，进行了艰辛的探索。深入研究毛泽东思想在当代的价值。[09:17]
[李捷]:2011年为配合党的十七届六中全会，我们在北京召开了以毛泽东思想为核心的第一代中央领导集体，对马克思主义政党建设、历史贡献及基本经验，深入研讨马克思主义党建对建设马克思主义学习政党的理论和实践，深入研讨毛泽东党建思想对马克思主义邓小平理论的重大贡献。[09:17]
[李捷]:这次是第三次年会，以毛泽东与马克思主义中国化为主题，深入研究以毛泽东为核心的第一代中央领导，理论创新及基本经验等研究方向。毛泽东是中国共产党的一面旗帜，是时代的一面旗帜，也是中华民族的一面旗帜。研究和宣传毛泽东思想有针对性的围绕和澄清一些人民不清楚的事情，有一些人对毛泽东的攻击，形形色色的误会，这是我们学会义不容辞的义务。攻击毛泽东的言论有很多，明明毛泽东同志是伟大的民族英雄，一些人偏要把他说成是千古罪人，明明毛泽东是中国社会的奠基人和中国社会主义道路的创始人，一些人却把他说成是不好的。邓小平同志、江泽民同志等一系列领导人的讲话，充分肯定了毛泽东对建设新中国作出的贡献，把毛泽东、孙中山、邓小平同志并称为历史性的巨大变革的人物，把毛泽东思想探索作为当今中国特色社会主义伟大道路和思想理论体系的源头。一些人却偏要无中生有的造谣说中共曾经否决毛泽东思想，邓小平同志都澄清过。不容否认毛泽东同志晚年也有一些错误，对于经济建设急于求成、盲目求纯、造假浮夸的错误，对于阶级斗争严重扩大化特别是“文化大革命”的错误。我们不但不能回避，还要深入的研究其发生、发展的原因，汲取教训，不能再让这些事情发生，但是我们也不能让一些人借题发挥，对毛泽东等老一辈革命家进行诽谤，我们要通过深入的有针对性的研究，用事实来说话，用科学理论来说话。与此同时，我们还要努力在研究选题，研究方法，研究手段方面不断开拓进取，不断推进毛泽东思想生平研究的发展。[09:23]
[李捷]:我们常说具体才能深入，深入才能具体，毛泽东思想生平研究在中共党史是非常重要的，我们要对毛泽东等老一辈革命家进行深入研究，造福人民，要以毛泽东思想等老一辈革命家探索社会主义思想为切入点，进一步深化对井冈山的建设研究，要以毛泽东思想等老一辈革命家开辟中国进行研究，对改善国际关系为研究。进一步加强和深化对红军长征史的研究，要以毛泽东同志等老一辈革命家对抗日民主统一战线的研究。要以毛泽东等老一辈革命家的政治为切入点进行研究。[09:26]
[李捷]:进一步加强和深化对马克思主义中国化产生的时代背景、社会条件、基本规律、基本经验的研究。对毛泽东思想在现代的研究，在中国特色社会主义道路的研究。对于中国社会主义根本制度和基本制度形成发展的研究。同样也可以按照具体到一般，从具体到宏观，从具体到抽象逐步的加以深化。[09:26]
[李捷]:在这个过程中，我们还要深入研究毛泽东同志为什么会犯文化大革命的错误，怎么样评价毛泽东同志的一些功过，用我们的学术成果，为广大干部、知识分子和大学生开拓视野。我们要进一步开拓视野，从中国近现代历史发展的大背景，从世界近现代历史发展的大背景，从中国当代经济社会发展的大背景，深化马克思主义生平研究，深化党的历史文献的研究。[09:27]
[李捷]:我们要进一步加强对党的第一代中央领导集体的研究，进一步加强对党的当代中央领导集体和对十六大以胡锦涛同志为党中央的研究，深化开拓和延伸马克思主义生平研究的研究领域，使我们的研究更加具有现实性和客观性。[09:28]
[李捷]:我们要防止和克服把不同领导人一些思想、实践割裂开来，要防止和克服把不同领导人在不同场合、不同背景、针对不同情况所讲的话加以泛化和曲解的倾向。我们要改进研究手段，提高研究成果，要比较研究、互动型研究，使毛泽东思想研究再上一个新的台阶。[09:29]
[李捷]:最后预祝本届年会圆满成功！谢谢大家！[09:30]
[主持人]:感谢李捷同志的重要讲话，下面有请中共广东省宣传部副部长蒋斌讲话。[09:32]
[蒋斌]:在全国上下深入学习贯彻党的十七届六中全会的时候，也是在毛泽东主席118周年诞辰到来前夕，中央文献研究室选择与广州大学联合举办并在广州召开这一次毛泽东与马克思主义学术研讨会，这么多专家学者会聚羊城，共同探讨这一重大的课题，许多都是年纪大的学者，这体现了大家对毛泽东与马克思主义的关注，同时也体现了广东对学术研究工作，特别是毛泽东与马克思主义的研究工作的信任和支持。我代表广东对各位专家指导我们的工作表示衷心的感谢！[09:54]
[蒋斌]:当今我们正处于经济、政治全球化的环境中，面临新的机遇的同时，也面临新的挑战，尤其是全球化的网络化和文化，西方发达国家严格限制高新技术对华的转让，在大会上，我们需要马克思主义的创新研究，也需要不断的丰富和研究总结新思想，使我们的思想进入一个新的更高的境界！[09:55]
[蒋斌]:以经济、政治、社会、文化建设的新成就推进中华民族的伟大复兴。在这样的背景下，召开毛泽东与马克思主义中国化学术研讨会，无疑是深入学习交流和具体落实中央建设文化强国战略的壮举。来自全国的学者专家都来到这里，推动广东研究中国化的马克思主义起了很大的重要。[09:55]
[蒋斌]:广州作为祖国的南大门，开放前沿，这里很早就成为对外交流的门户。近年以来，广东早受欧陆风雨之惠，在新的思想文化影响下，不仅产生了康有为、梁启超等民主革命先驱，这些革命英雄人物使毛泽东思想与马克思主义事业我们能够掌握。仅民主革命初期，毛泽东就三下广州，留下了光辉业绩。改革开放以后，党中央信任和关怀广东人民，率先进行了改革开放实验。1992年，邓小平同志南巡广东，郑重宣布中国走社会主义社会主义经济的道路不动摇，揭开了我国改革和建设的崭新篇章。[09:56]
[蒋斌]:2000年2月，江泽民同志视察广州，发表了“三个代表”思想的重要讲话。2003年初，胡锦涛总书记视察广东，要求广东率先发展，协调发展，也是在这里最早提出了科学发展的思想。[09:56]
[蒋斌]:党的三代领导人对我们加强了思想指导，我们坚持和巩固毛泽东思想。毛泽东与马克思主义中国化学术研讨会在广州召开，它将为我们把广东建设为文化强省提供有利的学术平台，我们会虚心向到会的各位专家学者请教，推进我省马克思主义理论建设。[09:57]
[蒋斌]:最后，预祝会议圆满成功！祝各位领导、各位专家身体健康！谢谢大家！[09:57]
[主持人]:下面有请中国中共文献研究会副秘书长郑昭红致辞！[09:57]
[郑昭红]:尊敬的张全景同志，各位领导、专家学者：大家上午好！[09:59]
[郑昭红]:11月的秋冬，北方已是冷风习习，而南国的广州却是温暖如春。沐浴着阳光，怀揣一份好心情，我们在这里召开“毛泽东与马克思主义中国化”的学术研讨会暨中国中共文献研究会毛泽东思想生平研究分会2011年年会。”，我很高兴能参加这次会议并代表中国中共文献研究会对会议的召开表示祝贺；向到会的领导、嘉宾和学者表示热烈的欢迎！对广州市委宣传部的大力支持，以及为承办会议付出辛勤劳动的广州大学的领导和同志们表示衷心的感谢！[09:59]
[郑昭红]:毛泽东思想生平研究分会成立两年多来，得到各界的大力支持，联系和组织起了一支队伍，开展了形式丰富多彩、扎实有效的研讨和宣传活动，成为了研究和宣传毛泽东思想和生平的重要阵地。[10:00]
[郑昭红]:刚才大家也说到，今年是毛泽东同志诞辰118周年。在这样的时刻，学者们齐聚一堂，共同研讨“毛泽东思想与马克思主义中国化”既有历史感更富现实性。中国的问题要靠马克思主义结合中国的国情来解决，这是毛泽东同志毕生的追求。他创造性地把马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合，形成了中国化的马克思主义—毛泽东思想。今天，中国共产党人在推进马克思主义中国化的进程中，形成了中国特色社会主义理论体系，指导中国的改革与实践。这说明马克思主义中国化始终是我们党前进发展的主题。马克思主义随着时代的进步不断丰富发展，也必将随着实践的发展不断开创新境界。我想，这就是我们研讨的意义所在。[10:01]
[郑昭红]:最后，预祝研讨会圆满成功！[10:02]
[郑昭红]:谢谢大家！[10:02]
[主持人]:下面有请中共中央组织部原部长张全景同志讲话！[10:03]
[张全景]:毛泽东思想生平研究分会与广州大学共同召开的这次会议，是完全必要的。今年是毛泽东诞辰118周年。研究毛泽东思想是摆在我们面前一项十分重要的任务。[10:04]
[张全景]:毛泽东思想是马克思主义中国化的重要成果，不仅指导中国取得了新民主主义革命的胜利，而且指引中国走上了社会主义道路，并且胜利进行了社会主义建设，初步奠定了中国现代化的基础。同时提出了巩固发展社会主义制度，防止“和平演变”的理论。胡锦涛总书记“七一”讲话中明确提出，中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承和发展，我们要落实科学发展观，深入改革开放，推进中国特色社会主义建设，不能把中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想对立起来、分割开来。[10:07]
[张全景]:毛主席已经逝世35年了，从时间上说，离我们越来越远，但他的光辉思想却历久弥深，永远闪耀着真理的光辉，他为中国人民革命和建设事业所做出的巨大贡献，人民群众永远不会忘记。[10:10]
[张全景]:胡锦涛同志在庆祝建党九十周年纪念大会上的讲话中指出，九十年来中国共产党带领全国各族人民完成和推进了“三件大事”，这就是取得了新民主主义革命的胜利，实现了民族独立和人民解放；完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度；进行改革开放新的伟大革命。[10:13]
[张全景]:这“三件大事”是成千上万的烈士用鲜血换来的，是全国各族人民前赴后继、自力更生、艰苦奋斗取得的，是中国共产党和她的领袖们英明领导所取得的。这些，我们要永远铭记。特别要看到，“三件大事”中有两件是在毛主席亲自领导下取得的，而第三件大事也是前两件大事的基础上进行的。“高楼万丈平地起”，没有基础，不可能建起万丈高楼。中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承和发展，正在指导我们进行第三件大事，并取得巨大成就。[10:15]
[张全景]:中国共产党90年的历史，毛主席在这个舞台上活动了55年，而且是历尽艰辛打基础、创大业的55年。饮水思源、毛主席是掘井人；树下乘凉，毛主席是栽树人。历史是一面镜子，忘记过去就意味着背叛，一个忘记历史的民族是没有希望的民族。我们要认真学习毛泽东思想，铭记他的丰功伟绩。[10:20]
[张全景]:怎样认识建国后前30年的得失，是正确对待历史，正确对待毛主席的一个根本性问题。正确认识毛主席领导新中国建设取得的伟大成绩，这是正确评价毛主席、毛泽东思想的基础。有人把这30年说得一无是处，这是完全错误，毫无根据的。这30年虽然有失误、有挫折，但那是在探索过程中发生的，并且得到了认真纠正。[10:21]
[张全景]:对建国后前30年发生的错误，要实事求是地总结，根据当时的国际环境、国内情况来分析。特别要认清处于大规模经济建设初期，很多事情没有经验这一客观情况。[10:23]
[张全景]:当然，我们是唯物主义者，并不为尊者讳、长者讳，我们正视犯过的错误和失误，但关键是用什么样的立场、观点来认识和评价。回顾历史是为了汲取经验教训，把握规律，把后来的事情办得更好；决不能以回顾历史为名，歪曲党的历史，玷污党的领袖，否认党的领导。要坚持实事求是，一分为二，分清主流和支流、本质和现象、个别和一般的界限。从当时的国际国内实际情况出发，全面正确地评价历史，评价领袖。在中国，如果否定了毛主席，否定了毛泽东思想，中国的前途命运必然是前苏联的今天。我们的国家要进一步繁荣富强，必须维护毛主席的光辉形象，高扬毛泽东思想的旗帜，坚持毛泽东思想的指导地位。[10:25]
[张全景]:2011年7月5日，光明日报发表文章《天下谁人不识君》，在题记中，写道：“无论后人如何评价，毛泽东都是20世纪中国对世界影响最大的历史人物。”毛主席是深受人民群众爱戴的领袖，毛泽东思想是指导无产阶级革命和建设事业的伟大理论，我们要认真学习研究，不断发扬光大。[10:27]
[张全景]:谢谢大家[10:28]
[主持人]:开幕式议程到现在已经正式结束，谢谢大家！请各位专家和朋友与我们的工作人员到外面合影留念！请大家合影结束后回到会场，继续进行会议发言！[10:31]
[主持人]:各位领导，各位专家学者，同学们大家好！我们下面进入下一个阶段，就是三位专家的精彩发言，首先我们有请我们分会的副会长李君如演讲，他的题目是《马克思主义中国化与党的群众工作的传统》。大家欢迎！[10:36]
[李君如]:感谢大会给我发言的机会。在庆祝中国共产党成立90周年的日子里，胡锦涛总书记提出要“高度重视并切实做好新形势下群众工作”，我们也应该从理论、实践和制度三个方面学习党的群众工作传统，加强和改进新形势下群众工作。[10:38]
[李君如]:中国共产党是一个以马克思主义为自己指导思想的政党。重视群众工作是马克思主义特别是唯物主义历史观对党的要求，是党的性质和根本宗旨对党的工作的要求。[10:38]
[李君如]:应该讲，群众工作并不是中国共产党独有的，任何政党都有一个党群关系，都要做群众工作。但是，资产阶级政党做群众工作是为了争取群众的选票，是为了他们一党一派的私利。中国共产党是工人阶级的先锋队，是中国人民中华民族的先锋队，所做的一切都是为人民大众而不是为自己一党一派谋利益，因此，中国共产党做群众工作是为了更好地实现党的全心全意为人民服务的根本宗旨。这一党的根本特点决定了党在自己的工作中必须始终坚持群众路线，做好群众工作。[10:40]
[李君如]:同时，我们也必须看到，中国共产党的群众工作理论和实践又有自己的创造。中国共产党在长期的革命、建设和改革中，形成了马克思主义中国化的群众工作传统。[10:41]
[李君如]:首先，中国共产党面对的群众，不仅是马克思、恩格斯所强调的工人群众和他们在讲到争取农民参加的革命时所讲的农民群众，而是包括工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级在内的最广大的人民群众。[10:42]
[李君如]:其次，由于中国共产党面对的群众具有广泛性的特点，党的群众工作特别强调要深入基层、深入实践、深入群众，一方面要关心群众疾苦，倾听群众呼声，了解群众需求，另一方面要拜群众为师，总结群众经验，形成满足群众要求的方针政策。[10:42]
[李君如]:再次，由于中国共产党面对的群众具有利益多样性的特点，党的群众工作特别强调要制定正确的政策并注意保持政策的严肃性和连续性，强调要统筹兼顾各个方面群众的利益，正确处理人民内部矛盾，团结最广大人民群众。[10:43]
[李君如]:最后，由于中国共产党面对的群众具有先进、中间和落后等层次性特点，党的群众工作特别强调要做深入细致的思想政治工作，用正确的世界观和方法论教育和引导群众，把群众紧密地团结在我们党的周围。[10:43]
[李君如]:所以，中国共产党在把马克思主义中国化的过程中，不仅强调要相信群众、依靠群众，而且强调要组织群众、教育群众。一方面，群众工作也是党了解人民群众心声、总结人民群众经验并用以创新党的理论、改进党的工作的桥梁。群众工作在党的工作中，一头连着党，一头连着群众，是党与群众之间相互联系的桥梁。[10:44]
[李君如]:考察马克思主义中国化的历史，在中国共产党创建的时候，就把群众工作作为自己的基础性工作；在长期的革命实践中，特别是在土地革命、抗日战争和解放战争的时期，已经形成了系统的群众工作理论和方法。全国解放后，这一理论和方法获得了新的发展。[10:44]
[李君如]:以毛泽东为主要代表的中国共产党人，为党的群众工作理论的形成和发展，作出了重大贡献。[10:45]
[李君如]:第一，毛泽东强调，群众观点是群众工作的思想基础。在少数英雄人物与人民群众的关系问题上，毛泽东始终认为，人民群众是社会发展的主体，是历史的创造者，是推动社会发展的根本动力；在党的领导与人民群众的关系问题上，毛泽东历来反对所谓的“恩赐”观点，主张让群众自己解放自己；同时，毛泽东也反对群众问题上的“自发”观点，主张要用正确的思想教育群众。因此，中国共产党在工作中始终把相信群众、依靠群众的观点，放手发动群众的观点，对党负责与对人民群众负责相一致的观点，向群众学习的观点，为群众服务的观点，作为党的各项工作的根本观点。党的群众工作就是建立在这样的思想基础之上的。在某种意义上，我们完全可以说，群众工作理论就是历史唯物主义的群众观点的应用和开展。[10:46]
[李君如]:第二，毛泽东强调，群众立场是群众工作的政治基础。在领导革命的漫长实践中，在怎样对待农民运动、怎样巩固和发展统一战线等一系列复杂问题上，毛泽东都始终坚持鲜明的马克思主义立场，始终站在无产阶级和广大人民群众的立场上，始终代表无产阶级和广大人民群众的根本利益。所以，我们完全可以说，中国共产党的群众工作理论，是立足于人民群众的理论，是为人民群众服务的理论，是以人民群众的实践为判断是非标准的理论。[10:47]
[李君如]:第三，毛泽东强调，群众路线是群众工作的工作路线。在长期的革命实践中，毛泽东把历史唯物主义的群众观点同辩证唯物主义的认识论有机地统一起来，形成了“从群众中来，到群众中去”群众路线。这就是毛泽东所说的：“将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究、化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”与此同时，毛泽东强调，要让党的政策为广大群众都能懂得，都能掌握，是一项马克思主义的领导艺术。因此在贯彻这一根本工作路线的时候，毛泽东还大力提倡调查研究、蹲点、抓典型、抓两头带中间、一般号召和个别指导相结合、领导和群众相结合、总结经验等群众工作的方法，这样，就使得群众工作成为既有理论又有可操作的程序和方法的科学理论。[10:50]
[李君如]:第四，毛泽东强调，群众利益是群众工作的出发点和落脚点。我们坚持群众观点、群众立场、群众路线，归根到底，就是要为人民群众谋利益。这就要求我们，想问题，做决策，办事情，都必须把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。这就要求我们，要使人民群众认识自己的利益，团结起来为自己的利益奋斗；这就要求我们，经过艰苦奋斗以后，要给人民群众以看得见的实惠。[10:52]
[李君如]:第五，毛泽东强调，教育引导群众也是关心和保护群众。由于群众是由先进的、中间的、落后的各种各样的人组成的，在坚持群众观点、实行群众路线的时候，我们必须十分重视对群众的教育和引导。比如，我们历来提倡关心群众生活，反对不关心群众痛痒的官僚主义，同时我们又历来提倡艰苦奋斗，反对把个人物质利益看得高于一切。在一些涉及到各方面利益的重大政策问题上，更要对各方面的群众进行教育和引导。只有这样把相信群众与教育群众、依靠群众与引导群众结合起来，才是真正的关心和爱护群众。这是我们党在一个农民和小资产阶级组成占大多数的国度里，能够团结各个阶级和阶层的人民群众，领导革命取得胜利的重要经验。[10:54]
[李君如]:我们注意到，以毛泽东为主要代表的中国共产党人在形成党的群众工作理论时，不仅阐述了群众工作的基本原理和基本要求，而且指出了在群众工作问题上的种种必须注意和克服的错误观点、错误做法。[10:54]
[李君如]:一是要反对官僚主义和命令主义。早在中央苏区时期，毛泽东就提出要反对官僚主义和命令主义这两种在群众工作中出现的，同群众观点根本对立的“主义”。在1934年1月27日发表的《关心群众生活，注意工作方法》中，毛泽东指出：“不反对官僚主义的工作方法而采取实际的具体的工作方法，不抛弃命令主义的工作方法而采取耐心说服的工作方法，那么，什么任务也是不能实现的。”[10:56]
[李君如]:他分析说，官僚主义表现为对群众不理不睬的敷衍塞责的“怠工”；命令主义表现为用强迫命令的办法去执行苏维埃工作，表面上“不怠工”，结果是群众反感，使政府失去信用。命令主义实际上官僚主义的另一种表现形式，但在群众工作中经常出现，影响很坏。1946年4月11日，毛泽东在为党中央起草的《纠正群众工作中错误的几个问题》中，明确指出：“命令主义，表面上是在积极发动群众，实际上是用少数人包办及强迫群众服从的办法，代替群众自觉的与有组织的斗争，即用非群众路线代替群众路线。”这是，这种作风十分顽固，在全国解放后依然存在。[10:57]
[李君如]:党中央在建国初大张旗鼓地开展的“三反”运动，就包括了反对官僚主义的任务。1953年1月5日，党中央还向各地转发了山东报中央的《关于反对官僚主义、反对命令主义、反对违法乱纪的意见的报告》，毛泽东在为中央起草的转发通知中说：“官僚主义和命令主义在我们党和政府，不但在目前是一个大问题，就是在一个很长的时期内还将是一个大问题。”在我们这样一个具有悠久的封建专制主义影响的国家，要做好群众工作，必须像毛泽东提醒的那样，十分警惕并坚持不懈地反对官僚主义和命令主义。[10:59]
[李君如]:二是要反对尾巴主义和民粹主义。完全可以这样说，毛泽东的群众工作理论是马克思主义中国化的重要成果，是毛泽东思想的重要组成部分，是中国共产党的传家宝。我们今天要进一步加强和改进党的群众工作，必须认真学习好毛泽东的群众工作理论。[11:04]
[李君如]:下面我再说一说在新的历史条件下，如何做好党的群众工作。[11:04]
[李君如]:中国共产党在全国范围执政后，特别是在改革开放的历史条件下，党群关系发生了深刻变化，党的侵略工作业面临着许多新情况和新问题。在新的形势下加强和改进群众工作，已经成为进一步推进马克思主义中国化，完善执政党建设的重要课题和艰巨任务。[11:05]
[李君如]:那么我们现在面临了哪些新情况和新问题呢？[11:05]
[李君如]:第一，是党所处的历史方位发生了深刻变化。第二是党的干部队伍发生了深刻的变化。第三是群众对党的要求发生了深刻的变化。[11:05]
那么我们现在面临了哪些新情况和新问题呢？[11:05]
[李君如]:第一，是党所处的历史方位发生了深刻变化。第二是党的干部队伍发生了深刻的变化。第三是群众对党的要求发生了深刻的变化。[11:05]
[李君如]:在长期的革命斗争中，广大人民群众对党的要求主要是希望党领导他推翻帝国主义、封建主义和官僚买办资本主义的反动统治，打倒欺压和剥削他们的地主资本家。这一党和人民群众共同的斗争目标，也是党能够做好群众工作，发动和组织群众的有利条件。在党成为执政党后，特别是进入社会主义社会后，党和群众的共同斗争对象没有了（除了国际因素），这给党开展群众工作提出了过去所没有的许多新问题。与此同时，由于我们党已经成为执政党，掌握着公共权力，人民群众自然而然地会把我们党作为利益需求倾诉的主要对象。这样群众直接或间接地作为执政党的中国共产党提出这样那样要求的情况凸显了出来。现在，改革开放年代，这一特点就更突出了。[11:14]
[李君如]:正如胡锦涛总书记告诫我们的，我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。因此我们今天说要加强群众工作不是一般地谈论加强或简单地重复过去的做法就能够加强的。我们要按照胡锦涛总书记所要求的那样，从新的实际出发，努力加强和改进新形势下的群众工作。[11:18]
[李君如]:一是，要以转变作风为前提做好群众工作。二是，要以信任为纽带做好群众工作。三是，要以解决实际问题为基础做好群众工作。四是，要以制度为保障做好群众工作。五是，要把服务群众于教育群众结合起来做好群众工作。[11:20]
[李君如]:总之，我们要在实践中进一步观察、研究和总结新形势下的群众工作经验，并把它上升到理论上来，转化为工作制度，更好地知道新形势下加强和改进群众工作的探索和创新。[11:22]
[李君如]:我的讲话完了，谢谢大家！[11:22]
[主持人]:下面我们有请中国文化软实力研究中心主任张国祚发言！大家欢迎！[11:24]
[张国祚]:我没有向会议提交任何的资料，这个题目是临时想的，我感觉到我们会议主办方能够把毛泽东与马克思主义中国化确定为会议主题，这是非常好的。不久前刚刚召开了我们党的十七届六中全会，我们党这么久以来第一次召开的这样的会议，这个会议的任务就是使全党深入推动社会主义文化大发展、大繁荣，建设社会主义文化强国。[11:31]
[张国祚]:我想我们推动社会主义文化大发展、大繁荣，建设社会主义文化强国，恐怕这当中很认真思考马克思主义中国化是很必要的。十七届六中全会从国际、国内背景谈到了文化建设的重要性。就国际背景来说，在当今世界形势的大环境当中，维护国家文化安全的任务更加的艰巨，增强中华文化软实力成为迫切的要求。[11:35]
改革开放以来，我们的社会环境和生活方式都发生了深刻变化，一些人理想信念淡薄，再加上西方敌对势力西化分化中国的图谋，维护国家文化安全任务就更加艰巨了。怎样才能更好的维护国家的文化安全呢？维护国家的文化安全的主心骨是发展马克思主义，就是要发展中国化的马克思主义。[11:44]
[张国祚]:下面我就谈一谈毛泽东与马克思主义中国化的几个问题[11:45]
[张国祚]:第一，毛泽东是马克思主义中国化的伟大奠基着、开拓者。打开毛泽东的著作，他很少引用过马恩列斯，他总是用中国老百姓喜欢的能够听得明白的话来讲马克思主义，所以大家都喜欢听，愿意跟着走。[11:47]
[张国祚]:毛泽东所以能够成功，在于他将马克思主义和中国传统文化有机的结合起来。比如说“实事求是”，这也是我们传统文化的内容，但他却把实事求是和马克思主义辩证唯物主义结合起来，“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观规律。“求”就是我们要研究客观事物的规律性。他很深入的把马克思主义唯物主义史观的恰到好处的和中国传统文化结合起来。[11:51]
第三，马克思主义中国化的实践成果取决于马克思主义通俗化、大众化。没有马克思主义通俗化大众化就没有马克思主义中国化。在中国实行革命，必须动员全中国的老百姓一起行动。马克思主义和其他的主义最大的区别是什么呢？就是关于群众创造历史的观点。毛泽东说，群众是真正的英雄。要做人民的先生，先做人民的学生。他把马克思主义的话很巧妙的运用到了中国来，这样老百姓都能够听得懂，因为它通俗，也只有通俗的东西才能够为更多的人所接受，所以说只有真正做到了通俗化和大众化才能真正做到马克思主义中国化。[11:55]
[张国祚]:因为我的主题是临时想到的，说得不好的地方，多多指教！[11:57]
[主持人]:谢谢张主任的发言，我们下面有请中共中央党校教授许全兴同志发言！[11:59]
[许全兴]:谢谢大会给我发言的机会！[12:00]
[许全兴]:我的演讲主题是“毛泽东与“第二次结合”的若干理论问题。[12:02]
[许全兴]:中国共产党肩负着实现民族独立和社会主义现代化的双重历史任务。在中国共产党领导下，中国社会发生了翻天覆地的变化。中国共产党领导中国革命和建设的最基本的经验就是坚持把马克思主义的普遍真理与中国具体实际相结合，独立自主，走自己的路。马克思主义的普遍真理与中国具体实际之间有两次历史性的结合，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论两大成果。我国理论界对马克思主义的普遍真理与中国具体实际的第一次结合，无多大分歧，但对“第二次结合”的认识则往往不尽一致。本文拟就“第二次结合”主题、历史起点和过程，“第二次结合”与“第二次革命”，毛泽东与中国特色社会主义理论的关系等问题提出个人不成熟的意见，与理论界的同行商兑。[12:05]
第三，马克思主义中国化的实践成果取决于马克思主义通俗化、大众化。没有马克思主义通俗化大众化就没有马克思主义中国化。在中国实行革命，必须动员全中国的老百姓一起行动。马克思主义和其他的主义最大的区别是什么呢？就是关于群众创造历史的观点。毛泽东说，群众是真正的英雄。要做人民的先生，先做人民的学生。他把马克思主义的话很巧妙的运用到了中国来，这样老百姓都能够听得懂，因为它通俗，也只有通俗的东西才能够为更多的人所接受，所以说只有真正做到了通俗化和大众化才能真正做到马克思主义中国化。[11:55]
[张国祚]:因为我的主题是临时想到的，说得不好的地方，多多指教！[11:57]
[主持人]:谢谢张主任的发言，我们下面有请中共中央党校教授许全兴同志发言！[11:59]
[许全兴]:谢谢大会给我发言的机会！[12:00]
[许全兴]:我的演讲主题是“毛泽东与“第二次结合”的若干理论问题。[12:02]
[许全兴]:中国共产党肩负着实现民族独立和社会主义现代化的双重历史任务。在中国共产党领导下，中国社会发生了翻天覆地的变化。中国共产党领导中国革命和建设的最基本的经验就是坚持把马克思主义的普遍真理与中国具体实际相结合，独立自主，走自己的路。马克思主义的普遍真理与中国具体实际之间有两次历史性的结合，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论两大成果。我国理论界对马克思主义的普遍真理与中国具体实际的第一次结合，无多大分歧，但对“第二次结合”的认识则往往不尽一致。我今天主要就“第二次结合”主题、历史起点和过程，“第二次结合”与“第二次革命”，毛泽东与中国特色社会主义理论的关系等问题提出个人不成熟的意见，与理论界的同行商兑。[12:05]
[许全兴]:首先，我讲讲第二次结合的主题。马克思主义的普遍真理与中国具体实际第一次相结合所要解决的历史课题是在中国这样一个经济、政治、文化落后的半殖民地半封建的东方大国如何进行民族民主革命，实现民族独立。这是马克思主义发展史上和人类社会革命史上从未遇到的新的历史课题。以毛泽东为代表的中国共产党人经历了艰难曲折的过程，付出了血的代价，才找到了中国革命的正确道路，形成了毛泽东思想，取得了新民主主义革命的胜利。中华人民共和国成立标志着中华民族取得了独立和自由，中国人民从此站起来了，获得了政治上的解放，同时，也标志着“第一次结合”和“第一次飞跃”的完成。[12:13]
[许全兴]:中华人民共和国的成立开辟了中国历史的新纪元。中国共产党人和中国人民面临的新的历史课题和新的历史任务是：实现社会主义的现代化，即把经济、政治和文化落后的旧中国尽快建设成为一个独立、统一、富强、自由、民主的社会主义现代化的新中国。社会主义的现代化成了“第二次结合”的主题，也是中国人民在取得民族独立奋斗的历史目标。[12:16]
[许全兴]:中国的社会主义的现代化是一个伟大而艰巨的社会工程，它包含两个方面：教育、文化等现代化，这也是深刻的革命，甚至是更重要的革命。这两方面的革命密不可分，互相依存、互相促进。对此历史人任务，毛泽东和中共中央是明确的。在1949年3月召开的中共七届二中全会上，毛泽东阐明了由新民主主义革命向社会主义革命转变的问题，开始规划“第二次结合”。1953年我们党提出了以“一化三改”为内容的过渡时期总路线。1956年，“三大改造”基本完成，我国社会主义基本制度初步建立，这就为我国社会现代化奠定了制度基础。在此后，我们党和我国人民所进行的艰辛探索和不懈奋斗，都是为了实现社会主义现代化。[12:18]
[许全兴]:根据社会主义的现代化是“第二次结合”的主题，那“第二次结合”的时间起点应是1949年中华人民共和国的成立。然而现在许多论述“第二次结合”的文章往往从1956年社会主义制度建立后对社会主义建设道路探索讲起，而把所有制方面的社会主义改造建设排除在“第二次结合”之外。我个人以为未必正确。因为，从中国社会主义历史看，过渡时期总路线和“三大改造”，无疑是“第二次结合”的题中应有之义。“三大改造”的根本完成和社会主义基本制度的初步建立是“第二次结合”的最初的实践成果。其理由是：[12:20]
[许全兴]:第一，我国过渡时期的总路线及建立的社会主义制度，是马克思主义的普遍真理与中国具体实际第二次相结合的产物。[12:21]
[许全兴]:第二，所有制方面的社会主义改造的基本完成和社会主义基本制度的初步建立，是我国历史上最深刻、最伟大的社会变革，成为新中国以后一切进步和发展的基础，其历史作用不容忽视。[12:22]
[许全兴]:第三，无论是毛泽东在1956年开始的社会主义建设道路的探索，还是邓小平在“文化大革命”结束后的改革开放的新探索，都是在社会主义制度基础上进行的。[12:24]
[许全兴]:有人也许会说，进行“第二次结合”的任务是毛泽东在1956年4月提出的，“第二次结合”从1956年算起符合毛泽东的思想。但我认为不能这样理解，一般地说，行动在先，马克思主义中国化是一个历史过程，它从中国共产党的成立时起就开始了，然而“马克思主义中国化”命题是直到1938年才正式提出的。正如我们不能因“马克思主义中国化”命题是1938年才提出，就认为“马克思主义中国化”是从1938年开始一样，我们也不能因“第二次结合”是从1956年才开始。[12:33]
[许全兴]:第三，关于“第二次结合”与“第二次革命”。在谈到“两次结合”、“两次飞跃”时必然会涉及到“两次革命”。在改革开放过程中，邓小平提出：“改革是中国的第二次革命”。但他没有讲中国的第二次革命是指什么革命，包含哪些内容？在我看来，从20世纪历史看，中国发生了三次不同性质的社会革命：第一次，资产阶级革命派领导的辛亥革命，推翻满清王朝，结束两千余年的封建专制制度，建立了中华民国，其性质属资产阶级旧民主主义革命；第二次，中国共产党领导的新民主主义革命，推翻帝国主义、封建主义和官僚主义在中国的统治，建立了中华人民共和国，实现了民族独立，其性质属无产阶级领导的新的资产阶级民主主义革命；第三，在中华人民共和国成立后，中国共产党领导的社会主义革命及为完善和发展社会主义制度进行的改革，目的是实现社会主义现代化，这方面的革命至今仍在进行中。[12:36]
[许全兴]:第四，关于毛泽东思想与“第二次结合”。有的学者把毛泽东思想仅仅界定为只是“第一次飞跃”的理论成果，于是便把建国后近30年的党的理论说成是新民主主义革命时期的思想的延伸，否认毛泽东思想中的社会主义革命和社会主义建设理论的独立存在及其意义。这种观点对吗？值得商讨。[12:39]
[许全兴]:说毛泽东思想是“第一次革命”、“第一次结合”、“第一次飞跃”的理论成果，这当然是正确的。但毛泽东思想在新中国成立后的28年里继续在曲折中发展。毛泽东为实现中国社会主义现代化的历史课题，殚精竭虑，大胆试验，艰辛探索，既取得了巨大的成绩，也犯有严重错误。毛泽东没能找到建设中国特色社会主义的正确道路，没有解决好“第二次结合”，没有能实现“第二次飞跃”。这是无可否认的的事实，是历史的局限和遗憾。但我们在如实承认毛泽东在探索中国社会主义道路中犯的错误和所付出的重大代价的同时，更应肯定、承认他为中国社会主义现代化事业所做出的历史性贡献。中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的干若历史问题的决议》在论述毛泽东思想“以独创性的理论丰富和发展马克思列宁主义”时就单独列有“关于社会主义革命和社会主义建设”一项，以区别于新民主主义革命的理论。毛泽东的关于社会主义革命和社会主义建设的理论十分丰富，其中许多极其重要的思想有着直接的现实意义。[12:40]
[许全兴]:说毛泽东思想是“第一次革命”、“第一次结合”、“第一次飞跃”的理论成果，这当然是正确的。但毛泽东思想在新中国成立后的28年里继续在曲折中发展。毛泽东为实现中国社会主义现代化的历史课题，殚精竭虑，大胆试验，艰辛探索，既取得了巨大的成绩，也犯有严重错误。毛泽东没能找到建设中国特色社会主义的正确道路，没有解决好“第二次结合”，没有能实现“第二次飞跃”。这是无可否认的的事实，是历史的局限和遗憾。但我们在如实承认毛泽东在探索中国社会主义道路中犯的错误和所付出的重大代价的同时，更应肯定、承认他为中国社会主义现代化事业所做出的历史性贡献。中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的干若历史问题的决议》在论述毛泽东思想“以独创性的理论丰富和发展马克思列宁主义”时就单独列有“关于社会主义革命和社会主义建设”一项，以区别于新民主主义革命的理论。毛泽东的关于社会主义革命和社会主义建设的理论十分丰富，其中许多极其重要的思想有着直接的现实意义。
[12:40][许全兴]:从中国的历史看，毛泽东不仅是新中国的伟大缔造者，也是新中国社会主义现代化事业的奠基者。我们党始终铭记以毛泽东为首的党中央“带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设的伟大成就以及艰辛探索社会主义建设规律所取得的宝贵经验”。“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，系统地回答了在一个半殖民地半封建的东方大国，如何实现新民主主义革命和社会主义革命的问题，并对建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义进行了艰辛探索，以长期性的内容为马克思主义宝库增添了新的财富。”从中国特色社会主义的实践过程和理论逻辑看，毛泽东思想中关于社会主义革命和社会主义建设的理论无疑是“第二次结合”的产物，是中国特色社会主义理论的出发点和基础，决不能把它看成是新民主主义时期思想的延伸。
[12:40][许全兴]:时间不早了，我就讲这么多，谢谢各位！[12:41][主持人]:让我们用热烈的掌声感谢许教授的精彩报告！那么上午的大会就到这里结束了。谢谢各位，再见！[12:42]
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