摩罗老师策划、开展“采访身边老人，了解真实民国”活动以来，在微博上整理、搜集、发表了大量亲身经历民国时代的老人谈民国的珍贵史料，本网将陆续整理连载，本期连载2月8日-2月28日内容：
@摩罗空间：#身边老人谈民国#【江西都昌万姣娥81岁】我父亲身体不好，常咳血，种自家1亩田4分地外，还帮财主家做事。家里没牛，无法耕田，只得用锄头挖，非常苦。母亲生了十二胎，4人养大了，两个送人了，其他6个都病死了。小孩和大人一样吃喝，五六岁就给别人放牛，不好好干活就挨打。
@尹国明：#身边老人谈民国#【江西都昌杨通文】解放前东西不够吃，粮食产量低，春天青黄不接时吃野菜。冬天缺衣服，有棉衣没棉裤的多。那时平均寿命三四十岁，病死的多，活二十多岁就死了的也很常见。保里只管收粮食，村里饿死人，生病有瘟疫他们都不管。解放前的土匪、小偷多。土改后生活越来越好。
@摩罗空间：#身边老人谈民国#1938年6月9日，为阻止日军西进，蒋介石采取“以水代兵”的办法，下令扒开郑州市区北郊17公里处的黄河南岸的渡口—花园口，形成大片的黄泛区。黄河由此改道南流，历时9年之久，波及豫、皖、苏三省44县(市)，共计29万平方公里，1200万人受灾、390万人流离失所、【89万人死亡】。
@昵称已占用了吗：#身边老人谈民国#小时候离不开父母，稍大点就觉得父母什么都不行，没文化没钱，成家立业后自己有子女了才知道什么都不容易。父母一代生于乱世民国，经历多少灾难，建国后也吃了太多的苦，虽然他们现在得到的不多，农村养老金才55元，但是他们肯定觉得现在比民国好得多，他们经历过逃荒、战乱。
@摩罗空间：【佃农占50%】民国时，73%的家庭平均每户拥有15亩地，他们的土地占全部土地的28%，而5%的家庭户均拥有50亩以上的耕地，占总耕地的34%。1930年代，50%的农业人口与租佃制有关，30%的佃农耕作的土地完全是租佃的，20%以上的佃农耕种自己的土地同时租佃部分耕地。
@摩罗空间：#身边老人谈民国#毛泽东月薪8大洋，李大钊240，陈独秀300，朱德旅长月薪800。蔡元培600，胡适280。另外，上海工人2大洋，湖南长工1大洋。毛李陈朱最后决定为中国找个说法，选择为工人、长工服务，而不为李馆长、陈教授、朱旅长、蔡校长服务。蔡元培、胡适则极力维护自己的优势，于是有国共相争。
@共青团中央：#身边老人谈民国# 对于今天青年，民国是什么样子?也许有蔡元培600大洋月薪，十里洋场海派名媛灯红酒绿。但“你不知道的民国”的贴文，不会告诉你工人月薪仅2大洋，饿殍遍地人均寿命只有三四十岁甚至有“三人共一百，不知谁人得”的民谚。理性思考，要靠对苦难近现代史的全面认知。
@摩罗空间：《剑桥中华民国史》：八年战争期间，未及参加军队而死于途中的壮丁可能大大超过100万”;在800多万士兵中，大约每两个人就有一个去向不明，不是开了小差，就是非战斗死亡，即被虐待至死。那就是400万。两项合计超过500万。
@摩罗空间：#身边老人谈民国#这是赈灾啊，这是慈善啊，还是个美女啊，本来看此照应该欣慰。可是这视觉刺激让我神经不适，只觉得丑，只觉得恶心。我想说布施者与受施者存在着因果关系。平时敛到足够财富，穷人饿死时再去敛到足够美誉。富则万有，穷则万无。这就是人类的游戏规则吗?我想这样质问又觉得理由不够。
@摩罗空间：民国三年有耕地1,578,347,925 亩,以后每年依次递减,至民国七年,只有耕地1,314,472,190亩。之后,根据国民政府主计处对民国十七年耕地的统计,全国田地田亩总数不过 1,248,781,000亩,和民国七年相比,又减少了七千万亩,相当于民国三年田亩数的79%
@摩罗空间: 建国初期广东省举办的土地改革展览会中，有如下一些实物和材料：中山县东区乡贫农梁荣业，一家人只有一条裤子，轮流穿了60年;始兴县马眼村贫农赖绍行，一件棉衣穿了5代115年;中山县第10区农民梁锡培，一床被盖了4代180年
@摩罗空间：《剑桥中华民国史》136页：除各通商口岸的租界之外，西方列强还强行占有五处“租借地”，作为在中国控制更多地盘、谋求更多利益的支点。德国人强占胶州湾租借地552平方公里，俄国人占有辽东半岛，法国人占有广州湾，英国人占有香港附近新界和山东威海卫。
@摩罗空间：《剑桥中华民国史》上册143页：20世纪二十年代，除满洲大量日本人外，西方列强在华人员如下：在中国政府任职者2000人，传教士9100人，军事分遣队和警察2.6万人，外交人员500人。工商业者不计其数。
@水君女：#身边老人谈民国#生于艰苦恶劣的旧社会，从小就要面对贫穷、战乱、压抑的现实，吃不饱、穿不暖、受欺压是生活常态。若没有解放后的新生活，那一代人将永远在悲剧中麻木。通过老人只言片语，那个时代的悲喜冷暖尽现。了解过去不是要悲天悯人、徒生感慨，而是要珍惜当下，关注未来。
@厌恶虚伪君子: 民国时家里穷，爷爷被抓壮丁，奶奶把全部嫁妆给了保长才把他赎出，否则就没我了。解放时家具只有土改分的三样(每家可拿三样)：有柜子的梳妆台，大衣柜，饼干瓷瓶。你说谎言赞美这样的民国有意思吗?
@司马平邦：“采访身边老人，了解真实民国”之刘兴会
采访时间：2015年1月19日
采访地点：江西省都昌县土塘镇碧桃湾村
1、旧社会人们以吃蒸菜、粥为主，菜里没有油。村里万事公家婆婆自己吃菜叶，剩下一点米饭给丈夫吃，被称贤惠。
衣服都是土棉布制成的，自己家种棉花织布。一般两三年换一次新衣服，普通人家打补丁的多。解放前夏天大家光着膀子，时间长了皮肤不沾水。
4、解放前水稻只种一季，亩产最多不超过600斤。许多没田种的人家到景德镇做瓷器工作。手艺人一天工资一斗五升谷，要养活一家人，有时候还没事可做，活做得好，和大家关系搞得好的手艺人才有人请。
旧社会“两头吃星”(指早上干活起得早，天上有星;晚上下工晚，天上有星)，都吃不饱。
5、保里办的保学没人信，先生开学学拿了上级的钱就走，所以读书的请私塾先生教，几个村子一起请一位老师，大概70%的人入过学读过书，30%的孩子没进过学堂门。家庭条件一般的的可读一年书，家庭条件好的可读二三年私塾。
7、旧社会医生水平不高，生病了医生也说不准是什么病。医疗不好，常死人。旧社会的天花、瘌痢头、打皮寒(身体发冷的病)的很多，这些病现在都没有了。解放前没钱治病就求神拜佛。
9、解放前的寿命一般在五六十岁，当时有句话说“三人共一百，不知谁人得”。那时候60岁已经挂匾，是了不起的事了。
8、婴儿出生多，死的也多，永宿公生九个儿子一个也没长大，南山公兄弟七人只剩二个。村里有溺婴的，我们村有两三个。
6、旧社会民事纠纷靠地方大佬倌处理，政府不理事。附近只听过十多里外有两兄弟打过官司，他们家里有钱。
2、甲长负责带人收粮，村里没人愿意做甲长，于是抽签决定，谁抽到签谁当。保甲长除了收公粮、保甲金费，不与村里打交道，年成不好时也没有救济。
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11、差狗(乡丁)收粮时与村民有冲突，谁不交就抓谁走。那时候群众怕官，但凡有粮食也就交了。
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13、解放前强盗土匪多，细鼓的(人名)父亲与草包的(人名)父亲贩布过浑水岭遇到土匪。土匪蒙住他们眼睛，把他们的衣服、钱、布全部抢走了。
大土匪我们这边少，鄱阳、湖口多。国民党一有队败军一百多人，三十多条枪，到处抢东西，遇到熟人担心被认出来，还杀人灭口。
旧社会对做贼的执行家法，私刑非常重。我们村对面的堰头村，有一次捉到贼，最后沉塘了。贼被处死，家人没人敢认尸，也没人管。
土匪胆子很大，解放军快来的时候有一队土匪还来村子封国民党的仓库。。
14、解放前杀人政府不管，也找不到凶手。
15、日本佬来时，有国民党兵到这里，摘了老百姓菜，后来被他们的长官知道了，挨了打。
16、解放军来时打土匪，打救国团，土匪就少了。解放军不吃老百姓东西，对老百姓不打不骂。
17、经过土改大家才知道解放军对老百姓好。
18、新中国比国民党好。南山公说他的父亲虽然是地主，但生活远远没有自己现在的生活好。旧社会地主也舍不得吃，现在不缺吃穿，现在的生活比解放前不知好多倍。
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