父亲心目中的“知青”
——写在五·一国际劳动节之后
光荫荏苒，日月如梭。当年毛泽东主席发出：“知识青年到农村去 接受贫下中农再教育，很有必要...”。的最新、最高指示，转眼间已过去整整48个春秋了。
流逝近半个世纪的今天，首请老“知青”来谈那段亲身经历的往事，书写那段珍贵的，可歌可泣的历史记忆，无论从哪个角度讲，都是极其有意义和非常必要的。
作为今天提笔的我，虽然当时既不是返乡知识青年，更不是城里的下乡知识青年。而是农村孩子刚进入初中一年级的学生。尽管如此，我对当年知识青年上山下乡的热潮，对毛泽东主席的那一大手笔，大画卷。可以说是熟识目睹，记忆犹新。时任一辈子生产队长的父亲与“知青”们的相互影响，相互促进，相互鞭策，相互关爱的场景，总是在向人们述说着什么?很难逝去。
1968年冬季的一天，父亲的一次反常举动，很是吸引着我，那天他在自家屋内从来不踱步的他，踱着步自言自语也像对我说：“在欢迎会上我应该说点什么呢?”我不加思索很快的说：“我给你写几句话”这时我根本忘记了，父亲大字不识几个，他在会议上从来不会拿稿，更不会提笔。父亲说：“不用了”，随即走出屋内。
就这样，我带着一种生怕父亲在欢迎会上说不好的忐忑，尾随父亲去了欢迎会场。我在会场的最后排遥望父亲，见他显得倒是很沉稳，他不慌不忙地说：“我欢迎城里的知识青年，到这里插队落户。这里的条件跟城里比，一个天上一个地下，比不了啊。你们要有不怕苦，不怕累，吃苦受累别哭鼻子的思想准备。我代表生产队全体社员，向你们保证，我们一定会关心你们，照顾好你们。一定会把你们当成自己家的孩子一样，尽最大的力安排好你们的一切。”父亲稍加停顿，似乎还想接着说点什么，这时掌声响起。父亲还没等掌声结束，他说：“我的话说完了”。(再次掌声)。对于这个“半瓶子”的我，一次也没为父亲的讲话而鼓掌。但看得出“知青”们对父亲的讲话是认可的，满意的。
接下来，是群众代表名叫马万富为欢迎“知青”的到来而发言，他发言的具体内容虽然我已忘记，但他在发言中，引用当时很流行的毛主席那段语录，不是篡改的篡改，使我记忆犹新。他引用说：“世界是你们的，也是我们的，但是翻过来调过去，还是你们的”。这时的会场稍加骚动，尤其是所有的“知青”。他们虽然没有笑出声，但实际都在笑。笑这位好心的发言者，将毛主席的“归根结底也是你们的”改为，“翻过来调过去也是你们的”。但最后“知青”们，给予这位发言者的正面掌声，似乎胜过对父亲讲话的掌声。
当然，接下来“知青”代表的发言是最精彩的，直至现在我还可清晰想起一些语段：“ 温室里的花朵，经不起风雨，不经风雨难见彩虹;宝剑锋中磨砺出，梅花香自苦寒来。伟大领袖毛主席号召我们广大城里的知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，是培养千百万无产阶级革命事业接班人，无比正确的大有作为的光明之路。是防修返修、是反腐防变，防止外部敌对势力，搞合平演变的必由之路。我们的青春和一生，奉献给广阔的天地—农村。历史将证明，我们的这一代不是只知享乐的一代，不是浑浑噩噩，没有信仰和理想的一代。艰苦的农村需要我们，我们更需要到农村来”。
这位“知青”代表的精彩发言，似乎感召了天，震撼了地，乡亲们给予的掌声久久不息。发言者名叫陆百珍，后来他一直担任集体户的户长。户长工作之外，陆百珍每逢各家的大事小情，为难召窄时，她不请自到。屯里流传一种，百愁、百愁，见到百珍就不愁的说法。他靠后离开这里返城。
在艰苦的生产劳动中，父亲与乡亲们总是坚持对“知青”必须关照。冬天去刨那冰冻三尺像小山积攒的粪堆，抡起七、八斤重两头带有不同尖形的铁镐，一镐下去，大白天经常会有火星出现。这对初来的“知青”当然会产生一定的畏惧感。
说来也怪，每次类似以上的重体力或是难度较大的生产劳动，父亲总是要求“知青”必须参加。在一年四季的生产劳动中，父亲还有一个始终坚持的实施原则。那就是在争得个人意愿的基础上，根据不同人的不同情况，分给你不同轻重的任务，最后根据你完成的任务情况，来评定每天的工分报酬。既然如此，落后完成任务的还是“知青”。
夏季的水稻插秧，是一项既累又苦的水田劳动。脚踩深浅不等的水下泥土粪，头与脚两头扣一头，上下起伏，一绺一绺地插栽着，劳动强度很大。如果根据每人的具体情况分池、分块各自自主进行还好，要是大家集中到两人拉直的一条绳子上去插栽，绳子虽然每人都分有各自不同的株数，旦你若是放松一丁点儿，就有插不上秧苗的可能，漏插的秧苗原则上，待到歇气时由你自己去补栽。
这里必须提到的是，不管是冬季类似刨粪的分块，还是夏季类似水稻插秧的分块、分池，还是集中到“一线”上的插秧。还是秋季的分陇收割，虽然落后的每每都是“知青”，旦在休息歇气时“知青”必都能得到大家的出手相“救”。最后达到共同休息的目的。一天的劳动结束收工评定工分时，“知青”的工分等同于中等劳动力的工分。此项潜规则，多次受到“知青”的否定，但始终都没有成功。乡亲们的相助是自愿的，认可的。当然，“知青”们是感激的。
父亲并不认为，城里的孩子没有吃苦耐劳的一面。父亲将一年四季搞集中人粪尿突出有机肥的任务，很快地交给主动“请战”的一名女知青。他叫黄正姬，朝鲜族。他不但美貌大方，还具备能歌善舞的天分。叫他看似手不能提篮、肩不能担担，来承担这一生产任务，很多人都抱有一种怀疑态度。
这项生产任务的大体流程是，每天必须大早起来，逐户走遍二十几户人家，将一夜各户的尿盆逐个摸上一遍，把尿水收集起来，运往屯外的集中点。下午去掏本屯的男、女公厕，再搞一次人粪尿集中的运作。日复一日。年复一年，黄正姬坚持得极棒。每到冬季去起刨美女黄正姬，亲手积攒的那堆肥时，乡亲们都蛮有风趣地说：“黄正姬亲手制做的这个大‘蛋糕’，真难啃，应该再叫他一人为大家来分割才好”。
这段没有虚假的“知青”表现，时隔近半个世纪了，现在说给今天的人们听，原本都能相信才对。那是因为，人类社会随着公正时间老人的指点运行，社会应该是进步的社会。这位女“知青”现在是吉林市福圆馆集团的一名中层干部。这个集团主打产品是生产具有一定象征意义的月饼。我在想，黄正姬目前全身心地生产着她那效益极佳，各种形状的月饼时。可否想到，你用那闪光的青春年华，为百姓制作过的一年一块，很难啃的那块大“蛋糕”吗 ?你很可能不去再想它了，旦这里的乡亲们还为你去想着它，很难忘掉。祝福美丽的黄正姬，你的青春永存、生命常青。
父亲不相信城里的所谓坏孩子，到农村会更加变坏。集体户有一位外号称“生子”的男孩，他个头不高，浓眉大眼，一眼看去机灵得很，不随便多说一句话，总是给人一种敬而远之之感，他还有一个特点，就是头型经常变化，大背头一旦留起，酷似刘欢像个艺术家;小平头和他鼻下的嘎牙胡一旦出现，足像个黑社会老大。据父亲一人掌握，他在校时曾受过违纪行为的处分。父亲对他不但没有另眼待之，还时常主动接近他，这个另类的“生子”，也看得出，这个不愿言表似乎有些很难接近的倔犟的半大老头的用意。因此，二人相处甚佳。相处中父亲要求他那个艺术家的头型，在农村就不要留了。他忍痛只保留他那个别出一格的小平头。这个“生子”，从来不无故缺席生产队里的劳动，在劳动中他浑身总有一股使不完的劲儿。不知是自己的完全意愿，还是受别人的影响，“生子”还常为屯里姓郭的孤寡老人担水劈柴。父亲看在眼里，心里总是美滋滋的。
旦事情总在有变。有一天，这个生性的“生子”连环的飞脚飞起，将集体户的一名大个子男生，踢得鼻口穿血，肋骨受损，卧床难起。父亲大怒，勒令他：“你立马回去，三天之内，必须把双方家长请来，请不来就别想再回这个屯”。这个“生子”，像似要单腿跪地，极其惭愧地说：“老队长是我对不起你，我错了。”父亲说：“ 嘴说错了，行吗?你回去反思，给我写检讨 ”。
最后是父亲把双方的家长请来，首先向他们培了不是。并不声不响地个人为伤者负责了医疗费。从此，这个“生子”在劳动中，更是土一把泥一把，显得更加能干，与父亲的关系更加密切，后来这个“生子”成了我家的常客。他回城后，成为可数的富裕户。没有特殊的情况，每年都要前来参加父亲的生日宴。父亲把他视为他的第八个孩子。
这个另类孩子的诗性。诗意由放牛人临终前“ 我的那群牛吃饱了吗?”的问话而引发。诗篇的背景是，这位年近半百的孤寡放牛人—王天桥，他经常顶着烈日、风雨在屯东头的老虎山上放牛。临终前父亲与“生子”等人，赶到他的病榻前，听到放牛人的以上之问。为此，“生子”提笔而作《学英雄》 ：老虎山上柏翠松，风吹雨打放牛翁。日出山头观逆影，崇高形像映屯中。耕儿各个体肥壮，天桥通天心为公。临终还念牛儿饱，可贵精神贯常虹。我来农村广阔地，难得锤炼学英雄。
来这里插队落户的上山下乡知识青年共三批，三十多人。可称各个都是积极向上，出类拔萃的有之。男“知青”黄东振，他来到这里一年半，就担任了这里的大队书记。即，吉林省舒兰县水曲柳公社青春大队党支部书记，两年后成为公社委员，县委委员、任公社党委副书记。回城后，在吉林“三大化”任职，成为副部级领导。几次回来探望这个难忘的第二故乡时，必见父亲。“.没有你就没有我今天。”己成为这位黄书记，见到父亲的口头禅。
是呀，前后共三批来这里插队落户的知识青年，他们都没有忘记这里的乡亲们。他们曾几次返回这里探望，追逐他们那青春闪光的艰苦岁月。张开他们理想放飞的翅膀，来拥抱曾培育过他们的那块黑土地。他们的共同感受是 ：与农民在艰苦的生产劳动中结下的友谊，才是最纯真的。在艰苦的环境中摔打与锤炼的阅历，才是人生走向成功，最宝贵的用之不竭的精神财富。
吉林 蛟河 张国清 2015年5月4日
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