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毛主席说,西方人的道德准则太随意了

周伯通 · 2024-03-22 · 来源:兰香湾公众号
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如果我们的思想水平朝西方人看齐,必然会败于他们的糖衣炮弹之中。

  我们日常看到毛主席的文章,往往都是成篇的,其实有些零零散散的东西偶尔一见,也觉得颇有意思,什么叫零零散散的呢,比如题词,聊天,发电报,批示,短讯等等,光电报、批示等简讯,要是出书成册,得10卷以上。

  有个造纸厂要毛主席题一句话,他说,可以,但是你们不要拿去做商业广告。那个电报不足50个字,言外之意,你的东西好不好,群众说了算,市场说了算,不能借我的名义说好,你们要“不找市长找市场”。这对我们今天还有借鉴意义,一些人做项目做产品,找名人、找官员代言或合影,拉虎皮扯大旗,忽悠群众;产品不是拿来让消费者检验,而是生产出来骗补贴。

  在1960年的时候,英国陆军元帅蒙哥马利来访,他就和毛主席闲聊,毛主席接见外宾的时候,有一个特点,就是没有严肃的外交语言,很少聊具体的事,都是聊哲学,大家都很轻松。蒙哥马利问:“中国以后肯定会强大的,那将来的目标是什么?

  毛主席反问,“你的意思是,我们会搞侵略?”随后又说道:“我们是社会主义国家,不是资本主义国家,一百年,一万年,我们也不会侵略别人,扩张称霸这种事情,在中国不会发生。”

  蒙哥马利又问道:“中国对西方的大门何时打开?”毛主席说,“官方来往的大门一直是打开的,民间的大门打开可以缓一缓,西方人的道德标准太随意了,他们走到哪里,哪里的道德标准就降低。”

  如果在当时的场合,我们普通人听到这句话,肯定是不理解的,文化人肯定会说,关起门来给大家洗脑,然后又拿出来和朝鲜比较,大加讽刺一番。而站在现在这个年代来看,简直是一语中的。

  你知道西方大量的退休吊丝在亚洲哪里么?泰国特别多,越南也不少,欧美人到了泰国之后,居然形成了“租妻产业链”,短租、长租都有,英国的老头子史蒂夫到了泰国的芭提雅之后,说他自己变成了“色情狂”,他成了一个来自西方富裕世界、备受妹子们欢迎的“性征服者”。

  这种吃喝嫖赌的自由就公开地在泰国蔓延开来,原本泰国是不沾毒的,但是欧美人去的越来越多,去年也将毒品吸食合法化,整个社会道德下限,随着欧美人的到来,变的越来越低。在越南这种情况也不少,不过越南没有公开的政策支持,而是任由欧美人和越南女人私下里乱搞。

  欧美人一来,一个国家要拿出自己的老婆和女儿来搞外汇创收,连乌克兰这样的一个高素质的国家,在美国的一番折腾下,如今已经变成了欧洲最大的“青楼”了,真是一语成谶,“他们走到哪里,哪里的道德标准就降低。”

  新中国刚建立不久,将全国从事妓女行业的人都解放了出来,给她们找工作,还帮她们找老公,让她们成为社会主义建设的劳动者,而且还为她们拍了电影,叫《姊姊妹妹站起来》,不允许歧视她们,还向全国人民高声喊出了,“妇女能顶半边天!”

  毛主席和蒙哥马利的聊天,几乎都是开门见山的,他说,“有什么想法都可以说,思想要交锋,你一刀,我一枪。不交锋就缺乏明确性,彻底性。” 甚至在一起吃饭的时候,毛主席调侃道:“如果你的对面坐着一个侵略者,你怕不怕?”蒙哥马利热烈地评论了法国、美国和中国的革命。毛主席说:“你是一个开明的人!”

  毛主席说的“道德标准”可不是随口就来的,并不是和现在阿根廷总统米莱一样,说的那个道德标准简直是圣人,但实际怎么去做,根本就没人关心。毛主席不但是要说,主要还是要去做,这个事情在革命战争年代就去做了,所以在每个队伍中都设置了“政工干部”一职,主要是负责道德建设的。

  在锦州战役的时候,军队给老百姓带来了影响,毛主席认为是坏的影响,后来谭政《在东北野战军政治工作会议上的讲话》做了总结和检讨,比如,总部命令几个部队一起打,但七纵私自行动,把打下的仓库据为己有,战利品好的都归了自己,不大照顾别人;拿老百姓的门板做工事,不和人家打招呼,这给老百姓造成损失很大,应该是可以想办法的。如果有组织的动员登记,在门板上贴上条子,或者告诉老百姓门板在哪里,那么尽管也会损失一部分,总比毫无组织让各班各排乱搞要好得多。

  即使在条件有限的情况下,尽可能的要给一些钱,哪怕是半价也行,这些都要和老百姓说清楚,有的同志说守纪律是好的,但是吃亏,于是不向老实守纪律的人看齐,却向不守纪律的人看齐,七纵在锦州是起了这个作用的。这都是要严格整顿的,走到什么地方,道德标准变低了,那以后就会越来越低,随意的道德准则,是会破坏战斗力的。

  为什么老蒋的队伍毫无章法、各自为政,就是队伍中缺少了“政工干部”,所以导致了走到哪儿,祸害到哪里,没有一个道德的队伍,老百姓怎么会拥护呢?

  毛主席说,党的队伍是不完善的,很多士兵也是从国民党那里整编过来的,旧的习气要除掉,他们思想中“打仗是为了军饷,跟谁都是干。”,这是错误的想法,三湾改编就是一次道德塑造,要树立信仰。

  经过三湾改编后,士兵不再认为自己为某一个特定的人服务。而是有一个无形的党把大家聚在一起。

  在大别山的时候,刘邓大军说,“哪怕二野全打光了,其他野战军照样解放全中国!”,反观老蒋的队伍,个个都在保存自己的实力,没有信仰的队伍怎么出去打?

  毛主席最注重的是顶层设计,虽然不是解决一个具体的某个问题,看起来有点高不可攀,比如组织里面的道德建设,但是你真的去做了,能在解决问题的同时也能顺便解决其他问题,带来意想不到的收获。

  毛主席不怕美国人,对他们不屑一顾,就是认为西方人的道德准则太随意了,现在的美国军队就是这样,没有什么凝聚力,都是为了拿工资和补贴而当兵的,一个个的都自私的狠。每个人都是为了自己的私利在那内斗呢。

  为什么毛主席一再提醒和美国人搞经济往来的时候,要提防他们的思想渗透呢,在战场上美国人不是我们的对手,但是在和平年代,他们走到哪里,哪里的道德标准就降低,如果我们的思想水平朝西方人看齐,必然会败于他们的糖衣炮弹之中。

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