江西是个好地方，好山好水好风光…可是除了知道江西的“八一起义在南昌”“革命摇篮红井冈”“景德镇瓷器美名扬”“南丰蜜桔甜又香”…这些之外，你还能举出哪些已达成共识的认知呢?你真的了解江西吗?
江西四面全是山，北边还有条大江，这样的天然地理条件，从唐代就开始建省了。江西似乎并不是一个能吸引太多目光的省份，广东、福建、湖南、浙江、安徽、湖北，六个邻省环绕江西一圈，论财富吸引力，每个都有着比江西更发达的经济，论文化吸引力，人们对赣文化的了解远不如荆楚、岭南、湖湘、江浙，论旅游吸引力，六省中有五省的游客数量都高于江西。
但你可知道，江西物产丰富，曾经是中国最富庶的地方，南宋时仅漕运稻米就有1/3取自江西。不但如此，江西的精神产出也相当惊人，曾经是中国人的信仰中心，儒释道三教的发展没有一个可以脱离江西。几乎每一处山山水水都是信众与文人墨客的景仰之地。如今为什么会有这么大的反差呢?
烟波浩渺的鄱阳湖
鄱阳湖
两汉时期的史藉对江西的记载非常少，对于政治经济中心完全在北方的帝国而言，江西只是一个安置政治失败者的边缘之地。
政治失败者的流放之地
但这个边缘之地由于其独有的优势，终于迎来了他发展的黄金时期。因为江西的地形在整个南方非常特殊，它东、西、南三面环山，北部是平原，中部为丘陵、河谷平原交错分布，全省整体形成一个往北开口的巨大盆地，这样的地形既有利于水源、物产向北方汇集，又有利于接纳来自中原的人口和文化，也由此形成中国汉族人口占比最高的省份(99.73%)，江西得以在古代中国的南方率先从边缘走向中心。
独特的江西地理单元：三面环山、北迎长江，中通赣江，绝好的地理通道!
到了魏晋南北朝时期，长江改道阻挡了赣江的排水，江水淹没了赣江下游的平原，三面山地的水源不断向北方出口聚集，中国第一大淡水湖形成了。鄱阳湖，它每年汇入长江的水量，超过黄河、淮河、海河三条河入海水量的总和，是名符其实的“长江之肾”。
“五胡乱华”汉人南迁
就在鄱阳湖形成之时，西晋爆发永嘉之乱。中国北方开启了长达一百多年的战乱时期，一大批新移民从中原迁到南方，这是中原人口第一次大规模南迁，史称“衣冠南渡”。中原人口带来了先进的农业生产技术，围绕鄱阳湖平原进行开垦。
混乱的世道衬托出田园生活的可贵，九江人陶渊明不能忍受官场弊政，辞官归隐于鄱阳湖畔，他开创的田园诗。遗世独立、朴实自然，成为后世传颂的经典。
这时的江西仍然是边缘之地，没有人认识到田园诗的价值。陶渊阳也只是一个孤独的非主流诗人，最终在贫病交加中死去，但江西的潜力已经开始展露头角，因为这一批南渡的移民中有人发现了江西山岳的价值。
长江自从奔涌出三峡，一路流经广阔的平原，唯独在江西九江境内遇到一座拔地而起的高山。庐山，它北望长江、东临鄱阳湖、绵延90余座山峰。最高峰汉阳峰海拔1474米，山体四周悬崖峭壁，气势巍峨雄奇，如同一扇屏风，置于江西的北大门。
庐山位于亚热带季风气候区，雨量充沛，沟壑山涧形成许多激流瀑布，著名的三叠泉瀑布，落差达155米，唐代诗人李白将其描述为，“飞流直下三千尺”。
山上温度较同纬度的平原地区低5-6℃，最热的7月平均温度才22.2℃，加上庐山植物茂密，蒸腾强大，全年365天有200天会出现云雾，正是苏东坡所形容的，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
庐山独特的地理位置和景观条件，是营造宗教崇拜氛围的绝佳场所，佛教领袖慧远大师从中原南渡江西，在庐山东林寺开创净土宗。净土宗还改革了之前佛教强调苦修的做法，只需整日念“阿弥陀佛”就可接引，这种修行方法简便易行，无论王侯将相、平头百姓都很欢迎。庐山东林寺成为佛教中国化的里程碑。
文人雅士、宗教大师，几乎开发了江西的每一处山山水水。之前深藏群山之中但风景更为出众的地方
也更广为人知，例如位于赣东北的世界遗产，宋代时道士在此山上建立三清道观，奇石云海，蔚为大观。
然而，南迁之后的人们不光发现了这山水自然、蔚为壮观的风景。更发现了江西这块风水宝地。由此，江西即将在中华的历时舞台上成为一颗耀眼的巨星!
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