青年人该清醒了！
沈水根
(2010年5月3日)
“五一”劳动节一过，“五四”青年节又到了。
对于我这种老年人，其实已经不太在意“五四”青年节了。因为“五四”爱国运动的主要精神是“民主与科学”，过去我一直以为“民主与科学”可以救中国，后来才发现“民主与科学”救不了中国，只有社会主义才能救中国！所以，对青年人的动向也没太在意。
但今年“五一”前夕，我看到网上报道了几张大学生因找不到工作露宿街头的照片，深深震撼了我的心，勾起了我对青年人命运的关注。照片的文字解说：8位大学生毕业后在深圳找工作找了一年，还是没有找到，不得不露宿街头。照片拍了他们卷缩在深圳书城马路边的绿化带树丛中的睡姿，共6张照片。其中有一张，一位大学生坐在地上对记者说，他对找工作已经丧失信心，准备学习“犀利哥”当流浪汉了。
我读小学中学大学时，曾听过前辈们控诉蒋介石时代的旧中国大学生毕业即失业的悲惨遭遇，但从没听说过大学生露宿街头、当流浪汉的事例。没想到年过65岁却看到了新中国的大学生露宿街头的照片。不知道这是不是改革开放的伟大成果？这些照片是否应该放在刚开幕的上海世博会的中国馆里？因为这些照片真实反映了当今中国社会的情景！
看到那几张大学生露宿街头的照片，我很同情他们的遭遇。虽然大学生露宿街头还不是普遍现象，但大学毕业即失业、找不到工作、蚁居、锅居、当房奴、孩奴……一辈子被生活压得喘不过气来，却早已成了普遍现象。露宿街头、当流浪汉只是青年人随时可能遭遇的命运的一个缩影而已。
想想我们这代人，我这种出身于普通工人家庭的工人子弟，能从小学读到大学、研究生，都是不要钱的，而且一毕业国家就直接分配工作、单位分住房，哪里用得着自己找工作、当房奴？真是托毛主席的福啊！
十年前我儿子大学毕业时，我陪他去深圳体育场人才交流现场找工作。诺大的体育场挤满了几万人，每个大学生手里拿了几十份求职资料，向招聘单位递交，每份资料至少10页左右，光是复印费就要100多元。大多数人是坐火车、汽车、甚至飞机来深圳找工作的，还要食宿费用，参加一次招聘会，至少花费几百、上千元。找到工作尚能补回费用，如果找不到工作，所有花费等于打水漂。每天傍晚招聘会结束，人散曲终后，体育场遍地是求职资料的复印纸，招聘单位根本不看求职资料，当场扔在地上。看到此景，我不由感叹：多大的浪费呵！我不明白，市场化的人才招聘究竟比计划经济的国家分配好在哪里？
但是，当我向青年人说起毛泽东时代的种种好处，他们却很不以为然，反而认为改革开放出现的种种怪现象才是“社会在进步”、“历史在前进”的表现，弄得我无言对答。
当时，正好在团中央支持下，由《北京青年报》发起了一场“保尔与盖茨，谁是英雄？”的大讨论。这场讨论的实质，是官方在号召、引导青年人要用“保尔精神”去创造“盖茨奇迹”！所以，青年人个个意气奋发、踌躇满志，都以为在人剥削人的市场竞争中，在改革开放的历史大舞台上，人人都有机会成为比尔·盖茨那样的“英雄”，他们根本意识不到自己一直在被人忽悠、被人愚弄，还雄心勃勃地自以为在“振兴中华”。……
吊诡的是，十年后的今天，还没见哪位青年人成了中国的比尔·盖茨，却出现了大学生露宿街头、当流浪汉的悲剧。我还能说什么呢？我只能呐喊一声：青年人该清醒了！
当年我对官方用“保尔精神”去忽悠青年人创造“盖茨奇迹”的讨论，写过一篇《怪怪的“保尔精神”》杂文，一直没地方发表，现在全文抄录到网上：
怪怪的“保尔精神”
(2000年5月8日)
一
世纪之交，时髦不断，新潮翻滚。网络、电子商务、数码科技……花样百出，令人眼花缭乱。就在这个追“新”的浪潮中，突然冒出一件“怀旧”事来：一本老掉牙的书《钢铁是怎样炼成的》，拍成20集电视连续剧，竟然一时间火红了大江南北。
不仅中央电视台播了一遍紧接着又放第二遍，而且中共中央宣传部、人民日报社、光明日报社、中国电视艺术委员会还联合举办了专题讨论会。由于该电视剧是中共深圳市委宣传部策划并拍摄的，因此，深圳电视台不仅播放得更起劲，多次组织座谈会、研讨会；而且市委书记亲自率领市委、市政府的领导接见剧组的乌克兰主要演员，又在深圳书城举行演员们为《钢铁是怎样炼成的》一书的签名活动……3月份的《深圳商报》、《深圳特区报》都一直进行着这部电视剧的种种报道，好不热闹非凡，着实让人热血沸腾！
一部电视剧怎么会产生如此强烈的反响？按照传媒报道官方人士，如广东省委副书记、深圳市委书记张高丽，中央宣传部副部长刘鹏，全国文联副主席、评论家李准等人的说法，是因为电视剧所表现的“保尔精神”闪耀着不可磨灭的光辉，永远有着令人震撼的巨大精神力量，尤其在改革开放的生活中，具有极强的现实意义。“保尔精神”就是对祖国对人民对革命事业无限忠诚的献身精神，身残志坚、百折不挠的进取精神，艰苦奋斗、不怕困难的革命乐观主义精神；“保尔精神”充满着理想主义、爱国主义、革命英雄主义。因此，观看这部电视剧，就是希望观众，尤其青年一代在社会主义市场经济条件下，学习和发扬“保尔精神”，胸怀理想，不要碌碌无为虚度年华，应该在建设中国特色社会主义的实践中去建功立业！
显然，这部电视剧的意义并不是它的娱乐性，而是它的教育功能。文艺终究要为政治服务！但是，在商品经济的大潮中，追求金钱成了人们的最高价值观，我对官方当局如此提倡“保尔精神”，深感困惑，莫非精神文明建设又要搞“假大空”的说教？
正在疑惑之际，得知《北京青年报》正在展开一场“保尔与盖茨，谁是英雄？”的大讨论，天真的青年人结合改革开放的实际，“活学活用”保尔精神，使我突然茅塞顿开。从该报开通的“保尔热线”来看，每天许多的来稿、来电和网上邮件，各抒己见，畅所欲言。青年人通过讨论认识到，虽然保尔的献身精神和人格力量是盖茨所不具备的，没有盖茨式人物的时代是遗憾的，但没有保尔精神的时代则更是可悲的，因此只有以“保尔精神”去创造“盖茨奇迹”，才能无愧于时代的英雄……。
据说，这场讨论得到了共青团中央的支持。讨论的结论，把保尔与盖茨“合二为一”，终于使我原先的疑惑有所释然，但又产生了更大的疑惑：保尔是一个革命者，是满怀推翻剥削制度的理想追求而英勇投身阶级斗争的无产阶级战士；而盖茨则是电脑专家，一方面以智能推动科技进步，另一方面又是疯狂剥削剩余价值而获取垄断利润的大资本家。“保尔精神”本应是打倒盖茨的，二者本来是针锋相对的，现在却变为“合二而一”，成了用“保尔精神”创造“盖茨奇迹”！世界变得太奇妙了！这究竟是在颂扬、倡导“保尔精神”，还是在歪曲、糟蹋“保尔精神”？
也许是我的思想太落伍了。阶级观念、阶级斗争早已进了历史博物馆，取消阶级观念作为新潮思想，反对阶级斗争成了最“酷”的标志！因此，“保尔精神”也就有了新的诠释，“保尔精神”的新内涵就是激励人们努力使自己从被剥削者变为剥削者，越能当大老板、越能剥削劳动者越是英雄！否则就是狗熊！
这种认识，在看了3月20日《深圳商报》刊载“锻造新时代的精神偶像”一文后更加使我明白了。文章写出了这部电视剧的出笼背景：该剧制片人深圳万科文化传播公司总经理郑凯南，1998年初春与同事在北京中轴路工人日报社门口一起等380路公共汽车时，聊起电视剧的创作话题，谈到张艺谋改编小说的成功经验，郑凯南想起《钢铁是怎样炼成的》一书对自己的影响，于是产生了将这本小说改编成电视剧的念头。当她的这个想法遭到同事们的普遍否定时，却得到了深圳市委宣传部的全力支持。当年8月份经过市委宣传部的论证，正式列入了市委宣传部的工作日程，并拿出启动经费，于1999年2月16日大年初一，在乌克兰首都基辅正式开机拍摄，经过9个月的艰苦努力而封镜……。这部电视剧之所以会搞得如此沸沸扬扬，原来是一次有官方背景的商业文化的炒作！在影视作品滥得没人看、难以打开市场的情况下，以迎合政治需要而获取官方支持不愧是成功的秘诀。这也可以算得上一种影视界的“盖茨奇迹”，郑凯南一定在为“保尔精神”又一次造就自己的成功、赚了大把的钞票而窃喜吧！
二
回想自己的人生道路，“保尔精神”对我也确实发生过重大的影响。我知道“保尔精神”始于60年代初读初中的时候，当时我才加入共青团。《钢铁是怎样炼成的》的奥斯特洛夫斯基那段关于人的一生应该怎样度过的名言，几乎每个共青团员都能倒背如流。每当身体不适患病时，我就会想起保尔身残志坚与病魔顽强斗争的精神；每当遇到艰难困苦时，就会以保尔不屈不挠的精神激励自己……当时还遗憾不能象保尔那样投身于残酷的阶级斗争的大风大浪里去经受锻炼和考验，也没有机会象他那样以鲜明的无产阶级观点、立场来处理爱情问题……。
在那英雄辈出的年代，保尔精神、雷锋精神；王崇伦、孟泰、王铁人、郝建秀、王杰、欧阳海等无数英雄人物和模范人物的形象伴随着我度过少年、青年时代，他们的英雄事迹、先进故事深深影响着自己的人生道路。
星转斗移，时过境迁。如今两鬓早已染霜，社会也彻底变样。青少年在回答“雷锋是什么人”的问卷时，60人中有26人说，雷锋是县委书记。在回答“你心目中的楷模”时，一名8岁的孩子竟说是赵薇和方世玉；不少青少年要求美容院把自己的眼睛、鼻子做成赵薇的样子。一对父母为自己5月1日出生的孩子改成别的出生日，原因是不想“劳动节”出生的孩子以后一辈子劳动、吃苦……。
这些现象听起来荒唐可笑，却是活生生的事实。存在决定意识！在英雄不再的今天，社会存在已经发生扭曲，意识形态领域也就必然出现变态。
改革开放一方面使经济迅速发展，国力增强，人民生活水平提高。另一方面又使被消灭了的剥削制度死灰复燃，劳动者又重新与生产资料相分离，再次沦为雇佣劳动者，失去劳动权利的保障，不得不时时沦为失业队伍的成员。在生存威胁的逼迫面前，劳动者不再象过去那样能够得到共产党的阶级教育，来认识自己的被剥削地位，并为改变这种被剥削命运而起来推翻人剥削人的制度。相反，如今的剥削制度恰恰是共产党亲手制造的，共产党在“发展经济”的名义下，堕落为资产阶级的代言人，要求劳工大众容忍“下岗”、失业，接受这个“改革开放不可避免”的代价。要求劳工大众“改变就业观念”，以模糊阶级界限的理念来麻醉劳动者的阶级觉悟，让他们不仅心甘情愿受人剥削，而且竭力倡导劳工大众从被剥削者转化为剥削者，鼓励打工仔转化为老板，并把实现转化者赞赏为成功人士！不仅剥削无罪、不可耻，而且是剥削有功，剥削光荣！谁剥削谁英雄！形成劳动者卑贱，剥削者光荣的舆论导向和社会风气。
在这种复辟资本主义的方针、路线、政策的指引下，我在电视节目中看到，四位40岁左右的下岗女工，作为特邀嘉宾畅谈在外国人家里当保姆的“幸福生活”：有的说她的假期象大学教师那样多，十分自在；有的说她的收入是下岗前的二倍多，生活水平大大提高；有的说她一点也没有当保姆抬不起头的感觉，反而对自己更加充满信心……她们没有任何被剥削的屈辱感，有的是比当主人更主人的“自豪感”。《实话实说》节目中的技术工程师为自己得到私人老板的赏识、能充分发挥自己的才干而受宠若惊、感恩戴德，鄙视不为老板卖命的“阶级兄弟”，对老板炒他们“鱿鱼”称“活该”……看了这类电视节目，我不知道该感到高兴，还是感到可悲？
西安一中学生按学校《下个世纪回母校》的命题写作文：“2030年，我当了大款，坐着世界上最豪华的轿车回到母校……为了欢迎我，原来我们班教室已被改造成我的临时办公室，我坐在大大的老板台后面，一个昔日同学来敲门，漂亮的女秘书赶紧去开门，一看是某某。看他穿得破破烂烂的，我对他说，哥儿们现在发财了，少不了你的份儿，高级轿车拿去，金钱拿去，美女拿去！”（见1999年12月26日《中商报》）也许这位中学生自己并没有意识到，他的这个“理想”，正是当代“保尔精神”创造“盖茨奇迹”的英雄主义的生动表现，也是官方正在大力推崇的价值观、理想观、英雄观！
为了发展经济，中国当局还在进行一种“落后挨打论”的爱国主义教育，即经济落后要挨打，为免挨打，就必须国富民强。这种说法看上去是在宣传爱国主义，其实是狭隘的民族主义，与马克思主义毫无共同之处。中华民族在一百多年前遭受帝国主义列强的侵略、欺凌，根本原因并非中国经济落后，而是清朝政府及以后历届反动政府的政治腐败！腐败才是挨打的本质问题。中华人民共和国成立以后，新中国的经济虽属“第三世界”，比起发达国家落后的多，但有谁敢欺侮！即使联合国很长时间内不接纳，中华人民共和国照样昂首挺胸立于世界之林！铁的事实说明，挨打不挨打，主要不在经济的落后与否。发展经济是必需的，应该的，但不必虚构“落后挨打”的理由！相反，发展经济必须在消灭剥削的前提下进行，才是真正的发展社会主义经济，如果靠复辟资本主义的办法来发展经济，那又有什么值得骄傲的？人家美国做得比你好！“只有社会主义才能救中国”是马克思主义的真理，如果靠走资本主义道路来发展经济，中国终将走入死胡同。
用“落后挨打论”来宣传爱国主义，其潜台词必然是“富强必打人”！今天经济落后时怕挨打，反霸权主义、反强权政治，那么，一旦自己富强以后，必然会去打别人，自己也会搞霸权主义、强权政治！这是不以人的意志为转移的客观规律，因为“落后挨打”与“富强打人”是同一事物的两个方面，二者的同一性表现在都是用“实力”为出发点，穷时怕打，富时必打人！即使具体的个人身上也存在这种规律性：当一个人在贫穷时，面对有钱人，如果是象个孙子，那么一旦他富有起来，必然是不可一世、霸气十足，动不动就欺侮别人！所以，中国官方当局在经济落后时宣传“落后挨打”，那么一旦中国经济强大以后，必然会称王称霸。尽管现在口口声声说中国永不称霸，但到了那时候，自会有一番应该称霸、必须称霸的理由！不信？不妨拭目以待。中华民族十分崇尚大唐时代、推崇成吉思汗，正是这种“实力”政治在文化心态上的表露。因此，世界上一些反华势力总在叫“中国威胁论”并非没有道理，因为他们是立足于“实力”看问题，中国政府当局的“落后挨打论”只是从另一个“实力”角度看问题而已，两者殊途同归，如出一辙。
所以，话题又要说回来，如今官方倡导“保尔精神”的爱国主义，就是要青年一代用保尔的精神努力学习，不怕困难，勇攀科学高峰，创造“盖茨奇迹”，为建设富强的祖国而奋斗。这样的教育导向，表面上似乎没问题，但是，如果不以马克思主义作指导，有可能变为狭隘的民族主义。但愿中国经济发达以后，不要成为一个中华帝国！
三
名义上还挂着“社会主义”招牌的中国，在改革开放中实现了资本主义的全面复辟，只许对资本主义唱赞歌，不许对资本主义说个“不”，“保尔精神”的反对资本主义剥削制度的革命灵魂，也就被偷换成剥削有功的“英雄主义”了。正当我在纳闷怎么会如此颠倒黑白时，却在西方国家看到了真正的“保尔精神”：
4月14日美国首都华盛顿聚集了成千上万的示威者，抗议世界银行和国际货币基金组织压榨穷国，在世界银行和国际货币基金组织总部门外倾倒了四吨马粪，并于4月16日发动更大规模的示威活动，阻挠世界银行和国际货币基金组织年会的召开，他们组成人墙，封闭这两个组织的总部，不许任何人进入，抗议这两个组织向穷国强加不适当的经济政策，牺牲穷国人民的利益来满足西方富国的需要。
令人记忆犹新的是，1999年12月初世界贸易组织在西雅图举行贸易会谈期间，也曾发生了大规模的抗议示威游行，以反对经济全球化加剧不发达国家的贫困，经济大国则从中获利。示威者与警察发生严重冲突，使世界贸易组织会议陷于瘫痪。
回想到1998年国际金融大投机家索罗斯也曾著书《全球资本主义危机》，揭露资本主义经济体系的严重危机，抨击市场经济运行机制的种种弊端。当时我就在想：批判资本主义的书刊，竟然都发生在资本主义国家，而号称“社会主义”的中国却不许发表批判资本主义的言论，岂非咄咄怪事？
而今，在头号帝国主义的美国，连续发生大规模的抗议世界贸易组织、国际货币基金组织和世界银行的示威游行，矛头直指资本主义制度本身，这是何等伟大的壮举！这不是伟大的无产阶级国际主义吗？这不就是久违的“保尔精神”吗？
反对经济全球化的示威者不畏强权，不怕催泪弹，不怕被捕坐牢，胸怀全人类利益，身为富国公民却为穷国人民讨公道、讨说法，这种境界比起“硅谷”那些满脑子只想发财、梦想一个晚上变为亿万富翁的“精英”来，不知要高尚多少倍，实在是可敬可佩！
不难想象：在目前的中国，如果要出版一本索罗斯那样批判资本主义的书，如果要组织群众反对世贸组织、反对国际货币基金组织和世界银行的抗议示威活动，那么，将会出现一种什么后果呢？恐怕不是处以“颠覆国家罪”，便是被打成“邪教组织”！
“保尔精神”的灵魂就是对消灭剥削制度的革命理想主义的追求！如果抽去这个灵魂，不仅不反对剥削，反而甘愿受剥削，甚至维护剥削制度，以当资产者、做老板为荣，即使当不上老板，也要当工贼、当买办，永远夺去劳工大众“工人阶级领导一切”的天堂，将他们打入社会的最底层。如此“理想”追求，竟然也是“保尔精神”？比起美国的反对经济全球化的示威者来，这算是什么东西！
天哪！中国究竟在走向何方？
呜呼哀哉！夫复何言？
（沈水根 于深圳鹿丹书斋）
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