“特别是”年代的典型，是不好当的

典型，是一个时代的楷模，没有典型的社会，就会如人夜行，有时候会闹鬼。所以，新中国成立以来，树立了不少典型。似乎是一种最好社会风尚的设计并规范。比如，当时有工业学什么，农业学什么，全国人民学什么，并有个人典型，于是乎，各行各业，都有参照系，当然再去加强纪律性，就革命无不胜了。这大概是毛泽东时代，古为今用，吸取中华历史文化精华，倡导树立的一种人人向往的社会新风尚吧？
《孟子.滕文公》讲道：“人之有道也，饱食暖衣，宜住而无教，则近于禽兽，圣人忧之，使契为司徒，教育以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这就是社会伦理道德，一个社会，必须有遵循的信条，有个教化，有个信仰，不然的话就是“宜住而无教，则近于禽兽”。中国社会的确出现过盛世，每个盛世，都有人努力进行思想道德和文化教化，夜不闭户，路不拾遗的社会是教化出来的，不是高唱盛世唱出来的。
然而，本网民发现，当中国进入了“特别是”年代以后，榜样的作用，发生了很大变化，通过对特别是年代的先进和典型进行观察，结果发现，不知道为什么，“特别是”年代的先进典型往往特别的不争气，几乎都会夭折。当年那些闪耀着光芒催人奋进典型如钱学森、王进喜、焦裕禄，总让人感到晃若隔世。雷锋呢，让人抹黑了，再追溯到解放前期，为新中国诞生献出生命的董存瑞们，也被恶搞的面目全非，特别是年代红极一时的先富典型年广久，牟其中、马胜利、步鑫森、禹作敏等，坐牢的坐牢，判刑的判刑，都不得善终，这个先富们不知道为何就那么的短命，只能对着南天门叫道：阿弥陀佛，善哉善哉。
现在，工业的典型不知道该学谁，农业是知道了，那就是小岗村。可是今天的社会，如果说贫穷不是社会主义，那么见到先进的生产方式不学习就是社会主义了？因为小岗村不知道为什么，向钱看了那么多年，还没富起来么，原以为他们冒着杀头的危险，按了十八个血手印，一个个的都富起来了，早就进入了小康社会，结果还不如二百五的南街村，吃了多少年的返销粮之后的今天，他们悄悄地进入南街村去参观了一下，叹息不已，决心向南街村学习，走集体化的道路。可谁成想，到那里的下派干部沈浩，想下功夫干一番事业，来实现他的伟大宏图，却出师未捷身先死，已使英雄泪沾巾。
本网民通过对特别是年代先进典型的仔细观察，蓦然发现，原来特别是年代的典型，是那么的不好当的，原先被人民拥护与赞扬的典型，黯然退场之后，到后来出来那么多典型，要么不知道咋吃咋玩，要么贪得无厌，最后竟然连一般的百姓都不如，谁知道呢，可能是时代不同了，风云变幻太快了，莫测了，事情复杂跟雾里看花一样了？所以现在的典型太难当了。似乎一到了那个位置，就注定好景不长似的。看上去，怎么就发现这些典型们，当着当着，就到了进退两难了？
再拿小岗村来说吧，小岗村是多少年来的典型了，可是多少年来，有人真正把他们当了个典型了吗呢？当了二三十年的先进典型，竟然没有什么名份。耳边好象总是听到有些冷嘲热讽，也真够为难他们的，没办法的。那就是不知道什么时候，对小岗村下派最好的干部去，看看能不能搞好，可是，不幸的看到，党委书记沈浩四十多岁，正是风华正茂，年富力强的岁数，就悄悄地离开人世。网络人往往有些轻浮，不太爱买帐，但是对沈书记还是厚爱有加的，没有说三道四，从这些天来报道的看，地都是冷静的，人们默认他是一个真正的想把小岗建设好的一个好书记，可惜好人不长寿，还真不如把“人不为已，天诛地灭”奉为信条的人，他们活的很滋润，看来老天真的有些不公的。
沈浩生前留给人们最深的印象，恐怕是带着小岗村的人去南街村学习经验了。而且态度很诚恳，当参观南街村的小岗人看到人家发生的变化，深受鼓舞，一致表示：要学习南街村，坚定信念、找准方向，努力发展集体经济，实现共同富裕。还说道，“南街之行让我们大开眼界、精神振奋，我们一定要学习南街精神，结合实际，务实工作，付诸行动。”并在南街村档案馆留言簿上欣然留言：“学习南街村，壮大集体经济，走向共同富裕。”这样的虚心学习他人经验的书记，到底与原来的小岗人的眼界大不一样，站的高看的远，谁知道呢，天不假沈书记的命，真是遗憾的很。

沈书记的这个做法，先前没见报道过，不知道这是为什么呀，学习别人之长，补自己之短，这有什么不好？怎么不大力宣扬一下呢？这不是完善自我的一个机会吗？为什么就不敢光明正大的说起这些事呢？谁没打过败仗？失败是成功之母，也是可以让人们理解小岗村的，允许他们失败，允许他们大胆地闯，可是，他们现在振作精神敢闯了，怎么就抱着先进典型这个牌子，不让他们体现他们的情怀呢？本人观察到此，就叹为观止了，就开始猜度了，比方说，这里面，有没有不好意思的问题？好象小岗村的沈书记没有，要有了，南街村死都不要去，撞到南墙绝对不回头，可是沈书记就冒着忌讳的事儿，坚定信念，估计他看着隔壁有江苏的张家港比着，远方有南街村在那儿放着，不学习怎么有行呢？