小岗村：沈浩带着对“十八懒汉精神”的迷茫痛苦地死去
台湾花莲毒药原创
沈浩是个好同志。
生前他用“为人民服务，毫不利己”的毛泽东精神，实践着“猫论、摸论、不争论”指导下的“小岗精神”。
沈浩的毛泽东精神遭遇到“政治光环”照耀下的“小岗精神”，于是无私的沈浩在一个崇尚自私；崇尚人不为己天诛地灭的“小岗精神”中迷茫，他无法反抗这种“黄袍加身的小岗精神”，直到最后在迷茫中痛苦地死去。
“小岗村精神”是一种什么精神？
我说是“十八懒汉精神”。
土地还是那块土地，人还是那几个人，土地一分就有饭吃了，这是生产力出了问题？我看是人的大脑出了问题呢！不是生产力落后，是十八懒汉的思想落后！
如果是十八个“为人民服务的人”；如果是十八个“毫不利己的人”；如果是十八个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人”。我相信当年的小岗村，不但有饭吃，而且还会像当年的“大寨”一样为国家多交粮，支持社会主义现代化建设。
就是这样一种懒汉的思想；就是这样一种自私的思想；就是这样一种“人不为己天诛地灭”的思想，居然“黄袍加身”成了“小岗精神”。
中国人难道都要去学习这样的一种“小岗精神”？
岂不让天下人耻笑！
社会主义养穷人，但不养无德之人。
做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人”并不难，一群人立即放弃“人不为己天诛地灭”的自私思想，就会马上获得集体的力量，就会获得他人的帮助，就会人间充满爱，就会路不拾遗夜不闭户，整个社会马上就会阳光起来，就会富裕起来。
一个自私的人做一点恶也不难，但一群人作恶，就马上会没饭吃，就马上会老死不相往来，就会你吃我制造的“毒奶粉”，他喝你生产的“砒霜矿泉水”，整个社会就会“人吃人，人害人”焉有不穷之理？
毛泽东思想重政治思想工作没有错，“抓革命，促生产”我认为很有道理，可笑的是“猫论、摸论、不争论”！13亿人如果一起做恶，我们的中国可想而知是个什么样子，经济真的可以抛弃社会的良知发展？我看是往“人间地狱”的方向发展！
毛泽东从秋收起义，一直到建立无产阶级政权，再到社会主义四个现代化建设，始终把“三大纪律八项注意”放在第一位，始终把“为人民服务”放在第一位。现在的“猫论”抛弃了一切道德廉耻去搞经济，就能成功！？
买办官僚资本主义，不养无权之人，不养无钱之人，但养无德之人（抓到权抓到钱就是好猫）。
小岗村“十八懒汉”虽然是无德之人，他们也是无权之人，也是无钱之人，但他们要比全国其它“分田到户”的农民强多了，他们除了那几亩“用水打破头，耕地累死牛”的土地，还有那件“小岗精神”的“政治黄马褂”！
“一包就灵，一分就富”的先进思想，就是“小岗精神”的“政治黄马褂”，如果小岗都富不了，岂不证明总设计师设计错了？
于是一批又一批的官员到小岗送钱送物，但都是授“小岗精神”以“鱼”，而不能授“小岗精神”以“渔”，相比新世纪的人民公社“南街村”，相比社会主义新农村的“华西村”等等走公有制道路的中国农村，这种“小岗精神”遭到彻底失败。
和小岗村一样其它大多数“包产到户”的中国农村，生产力在“小农”后严重倒退，无法实现毛泽东农业机械化的构想，更无法实现毛泽东农业现代化的构想，中国农业始终摆脱不了“三五亩地一头牛”，无法再进一步像南街村和华西村那样依托农业发展出来农产品加工企业和工业企业，无法实现农业人口向工业人口的就地转化，造成一方水土难富裕一方人民，大批的农民背井离乡，盲目流浪，在高房价，高消费的城市中难以立足，农村剩下老弱病残更加破败落后。
这就是经济学家厉以宁天天鼓吹的，中国城镇化进程。南街村和华西村的村民都是依托农业一步步发展出来集体工业。集体经济发展起来后，有了工作，有了住房，有了稳定的经济收入，有了各项福利后，就地转化成城镇居民。
那些大多数四处流浪打工的农民工，在低工资高消费的城市中，能实现什么样的中国城镇化进程？无非就是城市农村往来迁徙；老婆孩子两地分居；工作收入福利毫无保障；流落城市街头贫民窟，不是说你厉以宁给了这些人一个城镇户口，然后照本宣科喊一声：“你们已经城镇化了”，这些人就被城镇化了。
因此我认为现在中国的农村只有少数几个公有制经济发展的好的农村有城镇化的实力，他们才是中国由农业国向先进工业国迈进的排头兵。
沈浩生前曾经和南街村、华西村等几个公有制先进农村的带头人一起开会，看到公有制农村的发展成就，沈浩对“小岗精神”产生了迷茫，对“一分就灵，一分就富”产生了困惑，不顾十八懒汉的反对提出“土地重新集中”。
我相信无私的沈浩真想把小岗村带好，但他无法超越“小岗精神的政治黄马褂”，“小岗精神”否定了“人民公社”是重要的政治事件，岂能允许他带领“小岗精神”走30年前“人民公社”的回头路？
政治的压力下只允许他走60年前的回头路，于是集中起来的土地只有用做“招商引资”，让新兴地主和新兴资本家带领“十八懒汉”致富，只有这样才符合自私自利的“小岗精神”！只有这样才符合“人不为己天诛地灭”的”小岗精神“！
散尽家财为小岗的沈浩，我相信他一定是崇尚大公无私的！我相信他一定是崇尚为人民服务的！整天周旋在崇尚“小岗精神”的“十八懒汉”中间，整天周旋在新兴地主和新兴资本家中间，当“无私的沈浩”发现周围是一个个自私的人，发现周围是一件件人不为己天诛地灭的事，我想他每天都会很困惑，我想他每天都会很累，最终导致心脏病突发痛苦的死去。
结尾：小岗穷在“小岗精神”，“十八懒汉们”如果争做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人”，就会像南街、华西那样快速发展起来。
重新请回“地主和资本家”，也许暂时有“小岗精神的政治黄马褂”保护，“地主和资本家”会有所收敛，但狼终究是要吃人的，请回了“人剥削人的制度”，必会有“人吃人的结果”。如果全国大范围的第二次推广小岗经验，必将对中国的农村又会是一场新的灾难！
我提醒小岗村的“十八懒汉们”，皮鞭下没有“穷汉”生存空间！皮鞭下更没有了“懒汉”的生存空间！是不是又到了按“红手印”的时候了？！
2010.1.10
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