在寂寞中奔驰——兴十四村游记

在寂寞中奔驰——2010年旅行杂记

穿越黑暗　　

2010年7月15日，怀着对信仰的热情与对理想的憧憬，我踏上了黑龙江这片热土。在列车上看见一片片广袤的稻田，一头头懒散的耕牛，还有一幢幢破败的砖房。破败，这就是农村给我的印象，大多数农村也就是这样，或许北方的农村还要好一些，因为北方相对于南方来说，地要多一些，人要少一些，土地要肥沃一些，在这种分田单干的小农经济的模式下，北方的农民就有一些优势。不过即使这样，我在火车上也并没有看到小品中所描绘的“改革开放富起来之后，我们家盖起了二层小楼。”什么屋也多了房也多了，我看到的只是旧砖房还有小院子，小品毕竟是小品，有些事也只有在小品中才能看见，而有些人偏偏就是喜欢活在小品中意淫。梦终究是要醒的，梦醒之后才会有振作，才会有行动，但可悲的是很多人已经没有梦了。　　

路是漫长而曲折的，下了火车，来到齐齐哈尔，一抬头便看到候车大楼上写着“毛泽东思想万岁”这几个大字，兴奋、激动，仿佛感受到了那个火红年代的热情，仿佛看到那个没有人剥削人，没有人压迫人，群众意气风发、斗志昂扬的新中国！然而举目四望，火车站前的乞讨者一下又把我从梦中拉了回来，先前的兴奋和激动没有了，剩下的只是嗟伤。物犹依旧，人已全非，庙还是那个庙，神已经不是那个神了。昔日意气风发的劳动者，今天沦落风尘的流浪人，昔日辛勤劳作时的呐喊，今日愁苦乞讨时的悲鸣，怎不让人感怀？这悲鸣，这呐喊，汇成一泓清泉，一股洪流，涤荡着这个世间的污浊，抬望眼，那几个红的发烫的大字是那么耀眼，毛主席啊，人民的呼唤您听到了吗？　　

找到了集结的地方，见到很多和我一般大的同学，大家在兴奋中闲侃，我的社会实践生活算是正式开始了。组织发了一套印有雷锋像的文化衫，正面写着“让一部分人先崇高起来”，这句话不免让我想起当年老爷子那句“让一部分先富起来”的口号，是啊，说的多好啊，无数官僚就是高喊着这句口号，发挥着共产党员的模范带头作用先富起来的，老爷子本人更是身先士卒。不过老爷子还说过，先富带后富，最终实现共同富裕。先富带后富我是没有看到，不过先富压后富，先富剥削后富倒是比比皆是。是啊，通过剥削和压迫富裕起来的人，又怎么会容忍其他人富裕呢？如果共同富裕了，他剥削谁去？按照剥削的逻辑，资本家吸收剩余价值，再创造自己富裕的同时，也创造着工人们的贫穷，有一个通过剥削富裕起来的老板，就必然有一群被剥削富裕不起来的员工。何况很多富人是为富不仁，他们连剥削都不屑一顾，直接持权抢劫，资本来到世间，从头到脚都滴着血和肮脏的东西。什么买断啊，什么下岗再就业啊，什么ＭＢＯ管理层收购啊，于是就演变成这样的逻辑：有一个发横财的厂长，就有一群被买断被再就业的工人。说白了和剪径强盗没啥区别，强盗的口号是：银子留下，人滚蛋！厂长的逻辑是：工厂留下，工人买断！不过对工人对的买断，还给点钱，这是优于强盗的地方，值得称赞。拿着这些钱，工人们就可以喝上三鹿奶粉和西北风了，党和政府如此恩深义重，怎不令工人们感动？至于“先富起来”这个口号，奴隶社会是一部分先富起来，封建社会是一部分人先富起来，市场经济的资本主义社会也是让一部分人先富起来，但是这些社会没有一个是能够共同富裕的，我们和这些社会有什么区别吗？我们社会主义的本质是通过什么体现出来的呢？哦！对了，最后是要实现共同富裕的，先富带后富是不可能了，那么让一部分人先富起来，再消灭富不起来的，最终实现共同富裕，这条道路倒是有可能。什么医改、房改、教改，改的你看不起病，住不起房，上不起学，等你在痛苦中挣扎的时候再给你推广个转基因大米，于是一杆清台。有什么办法呢？天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而补有余。合天道者方为伟人，能当此者，舍润公何？至于有些“人”，高喊着适者生存、丛林法则的同时，他们就已经把自己当成畜生了。一个心胸狭隘的人讲不出大格局的话，一个没有使命感的人讲不出负责任的话，一个境界低下的人讲不出高层次的话。同样是解读达尔文的进化论，共产主义者就提出社会也是由低级向高级进化的，我们要向着没有剥削压迫的高级社会——共产主义而前进。而官僚资本家们对达尔文的解读就是物竞天择、适者生存。你活不下去，你被我压迫，活该！谁让你是屁民而我是官老爷？两种解读，境界高下立判。　　

走向光明　　

经过了开营大会，大家畅谈理想，展望未来，准备调研，７月１７日，来到了兴十四村。虽然我们早就听说兴十四村集体经济搞的很好，已然做好了心理准备，不过乍一进村庄，看到村民们住的别墅小楼，看到宽广整洁的街道，看到村民的无忧无虑与悠然自得，还是被兴十四村的豪华与气派吓了一跳。我们反倒成了乡巴佬进城，到处东张西望。　　

来到气派的兴十四展览馆，我们看到的是村庄的发展历史。原来的黑龙江是莽莽荒原，千里无人烟，兴十四的村民就是50年代从山东迁过来开发东北的，经过20多年的时间，昔日的北大荒已经变成了北大仓。这与劳动人民的辛劳智慧和社会主义制度的优越性是分不开的。只有社会主义才能真正做到统筹规划、科学管理，而如今小农经济与市场经济的结合则充满了盲目性。我们看到展览馆里破旧的鞋帽，翻着棉花的衣裳，简陋笨拙的农具，与如今相比，显然比较原始。但事实上，如今这么多年过去了，很多农村仍然在用着这些破旧原始的农具，小农经济已经严重阻碍的中国农业的工业化，怎不令人扼腕叹息！　　

创业总是艰辛的，可创业条件越是艰难，越需要创业之人的坚决。兴十四村便是如此！70年代，国家刚刚有能力生产农用机械，但生产能力还很弱，产量还不高，尚不能普及。在这种情况下，兴十四人“一不等，二不靠，独立自主搞配套。”买来零件自己组装出第一台拖拉机！有了机械，人们征服这莽莽荒原的能力便大大加强了，人们凭借着这些机器，开垦荒地，一点一点拼搏，终于形成如今这样规模的事业。70年代农业机械化才刚刚起步，80年代必将是生产力和生活质量大提高大发展的年代，怎奈何大部分农村却成了小农经济。想起1965年，毛主席重上井冈山，在5月25日送湖南省委书记张平化下山的时候，毛主席大声地问：“你是没有忘记我在专列上的许诺吧。我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。”井冈山依旧是那么巍峨，而主席却已经不在了，主席那滚烫的话语依旧在耳畔回响，每每念此，不觉黯然。当人们透过斑驳的回忆，看到那段历史的本色究竟是红色还是灰色？　　

毛主席曾经有个伟大的设想，就是把农民变成农业工人，本来工人阶级就是社会主义的领导阶级，而如果农民变成了农业工人，那么社会主义将更加巩固。但是想要将农民变成农业工人必须实现农业的工业化，而实现农业工业化则必须要有集体经济作为经济基础、社会基础和制度保障。集体化必然带来机械化，机械化节省下来的劳动力可以办工厂，不用外出打工，当然用不着讨薪，也不会出现如今的“三农问题”。兴十四村走的就是这样的道路，到了90年代，兴十四村仅有2%的人从事农业生产，而98%的人已经开始成为了产业工人从事第二产业了，这与那个小农经济的“先进典型”小岗村真是形成鲜明对比啊，当时歇斯底里的喊着一包就灵，不知道如今是否可以让小岗村来给全国人民来介绍一下关于如何解决三农问题的经验。其实小岗村已经给我们开出了药方，小岗村前村长沈浩曾在南街村留言：“学习南街村，壮大集体经济，走向共同富裕。”作为政治风向标的小岗村，希望如今也能带领中国翻开新的历史篇章。　　

看到展览馆里陈列着很多中央领导来参观学习的照片，唯独没有找到老x的影子，导游笑着说：老x不喜欢不听话的。没错，兴十四能有今天的成就实属不易，当初没有分地也顶受了巨大的政治压力。村长付华廷坚持集体经济，拒不分地，因此被免除了7届全国人大代表。当时付村长做梦的时候犹且呓语“分了吧…分了吧…”其心理压力可见一斑。黑龙江的前省委本来也不同意分地，在兴十四承受巨大的政治压力之时，省委前来造访，暗中对付村长说：“给我顶住！”他保护了付村长，保护了集体经济，为兴十四的发展做了很大贡献。　　

如今的兴十四村，已经形成了农业围着工业转，工业反哺农业和农民，一二三产业共同发展的"生态农业、链条产业、集团推进、规模经营、良性循环、可持续发展"格局，实现了农业产业化、农区工业化、住宅别墅化、村风文明化、管理民主化、多数村民非农化，被誉为"龙江第一村" ！兴十四的建筑是宏伟的，兴十四的事业是壮丽的，因为兴十四的发展属于所有的人，兴十四为中国的农业指明了前进的方向！　　

私有化的逻辑　　

离开兴十四，更加坚定了，也更加愤懑了。都说时间可以淡化一切，当初先烈们用鲜血换来的红色江山，如今的颜色是否还是鲜红依旧？我想血仍然是红的，仍然是热的，这就是血的本色，是任何人也休想漂白的！摸着石头过河的结果是把人民呛得半死，好在热血未冷，尚有一线生机。回过头来看看自己走过的路，真是惊出一身冷汗，不能再瞎摸了！既然要过河就一定要有目标，有方向，瞎摸哪行呢？结果现在摸出来个私有化，简单归纳一下私有化的发展历程，大致分为四个阶段：　　

（第一阶段：80年代）这一阶段算是农民短暂的春天，刚刚过去的毛主席时代为人民留下了丰富的遗产。即无内外债，又无通货膨胀，兼有刚刚建成的独立完整的工业体系。在农村修建了不计其数的水库水渠等水利设施，改良土壤，改造盐碱地，变旱田为水田，再加上1975年的杂交高产水稻得到推广和国库里的5000亿斤粮，使人民的生活水平迅速提高。而毛时代的社会主义福利制度还没有废除，公有制仍然发挥着它的作用，人人都有工作，没有人为上学、看病、买房、养老发愁。不过刚刚起步的农村工业却因为农村的私有化而无法开展，分地之后，大型农用机械用不上，作为农民个体来说也买不起，而小型农用机械如拖拉机等确是一家一台。在合作化、集体化的条件下，一个村的土地可能需要10台拖拉机就够用了，可是分地之后，没有了合作化，每家都需要买一台，这造成了资源的极大浪费！同时，土地纠纷也开始增多，在公有制的条件下，土地占用不存在纠纷，而在分地之后，如果政府想修建什么设施，占用土地的成本极大提高，因为土地变成私产之后没人愿意自己的土地被低价占有。　　

（第二阶段：90年代）随着私有化改革的推广，公有制开始解体，大量的工人下岗，工厂变成了老板的私产，老板大发横财，工人一贫如洗。失业大军游荡在街头形成了低廉的劳动力，老板通过各种运作，从银行贷款自己腐败，然后再以资不抵债的理由把优质的国有资产廉价卖给给外资，自己再从中得些好处，中国失去的不仅仅是公有制，还有独立完整的工业体系。　　

（第三阶段：90年代末至今）私有化的深入，使教育、医疗、住房等价格井喷似的升高，从而使人民的生存成本升高。在这一过程中，农民再也不可能依靠传统的耕种养活自己了，仅向土地要饭吃的日子一去不复返了。为了子女上学，为了养老，农村的壮劳力被迫外出打工，从而又加剧了劳动力的廉价趋势。而因为私有化形成的小农经济不利于推广大型农用机械，导致“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。”并且，小农经济无力承担自然灾害等风险，也无法对水利设施进行维护和修建，导致毛主席时代遗留下来的水利设施破坏殆尽，所以形成现在的下两天雨就洪涝，两天不下雨就干旱，中国农业又回到了靠天吃饭的时代。在这期间虽然有少数农民靠养殖等技术达到小康或富裕，但是这些仅仅是个例，不具备普遍意义。农民搞养殖需要能力、魄力和财力，小农经济条件下的农民有这个资本，敢于拿出这么多钱，并且有能力有技术干的很好的人不多，风险也承担不起，还不如进城务工稳妥。　　

（第四阶段：以后几年）大量农民进城打工，农田无人照看，再加上农业机械化需要集中土地，农村土地使用权流转就成了题中之义。按照这种私有化发展的逻辑，新一轮的圈地运动会在农村制造一群大地主，在城市会出现一堆贫民窟。地主阶级的形成会使两级分化达到高峰，阶级矛盾空前尖锐，城市治安下降，环境恶化，同时，随着人口老龄化的加深，将出现无数个困顿的家庭。　　

否定之否定　　

凭吊历史，常常令英雄扼腕，豪杰叹息，历史就是这样在循环与螺旋之中上升前进。　　

49年解放，中国一穷二白，这是人所共知。新中国是从蒋介石的中华民国在大陆垮台的基础上建立起来的。当时是百业凋敝。就像今日我们的一个家庭要创业一样，要资金没资金（当时国库里的黄金3765358两，银元3520万元，外汇美金8000万元(汇美国毛邦初一千万元在内)，纯银3300吨尽数被蒋介石掠走台湾，用于建设台湾的资金了，而当时的台湾包括蒋介石只有739万人口!上海央行国库仅留的黄金五千两、银元三十万元，在5月27日上海解放前，又为汤恩伯部全数提去作为军用，中国共产党和大陆4万万国人得到的可以说只是一座空库）；要人才没人才；要技术没技术；要基础没基础（蒋介石在退守台湾时，把工厂拆的拆，炸的炸，烧的烧，都破坏殆尽了），还有令世界感到难以解决的四万万中国人吃饭这一一直未能解决而中国共产党必须加以解决的难题，可谓是疮痍满目，一贫如洗。但是，意气风发，斗志昂扬的中国人民。用三年时间把我国经济恢复到抗日战争前的最高水平。当时主管经济建设的中央领导人陈云说：“三年恢复，赶上蒋介石二十二年。”（《陈云文选》第三卷第366页），　　

经过不到三十年的努力，到76年中国水浇地占耕田面积从1952年的18.5%提高到1976年的45.3%，每亩施用化肥从1952年的0.2公斤增加到1976年的19.4公斤，每亩耕田用电量从1957年的0.1千瓦小时提高到1976年的13.7千瓦小时，与1949年相比，1976年钢、煤、发电量、石油、化肥、水泥、粮食、棉花、油料、肉类的产量分别增长了129倍、15倍、47倍、726倍、874倍、71倍、2.5倍、4.6倍、1.5倍、2.3倍。1949年相比，1976年铁路、公路、水运、航运的通车通航里程分别增长了2.2倍、10.2倍、1.9倍、8.6倍，识字率从20%上升到70%左右。我们从人均寿命只有35岁的“东亚病夫”，恢复健康到人均寿命65岁以上健康中国。　　

天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。历史常常是开人的玩笑，而我们也只能看着历史苦笑，如今的历史又回复了它的吃人本性。在历史面前我们这些个体都是渺小的，但是历史是人民创造的，要按照人民的意志创造历史，就需要人民的联合。同心干，不周山下红旗乱。 无冥冥之志者无昭昭之明；无惛惛之事者无赫赫之功，锲而不舍的中国人民将开启一个新的历史时期！否定之否定规律将发挥它的作用。　　

新事物孕育产生于旧事物，而否定之否定常常表现出其曲折性，曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。事物总是通过倒退来实现它的前进，在旧的事物发生质变被否定之后，并不意味着新的事物已经完全胜利了，旧的因素、势力还在，仍在发挥着作用。而新事物虽暂时取得胜利，但由于其仍然很稚嫩，运行时会产生各种问题、矛盾，旧的势力、因素便会趁机反扑，引起复辟。但旧事物毕竟是旧事物，复辟往往是短命的。并且由于复辟，原来隐藏着的旧势力、旧因素将完全暴露出来，这是旧事物的“回光返照”。经过否定之否定过后，原来隐藏后来暴露的旧势力再也藏不住了，终被新事物所彻底战胜、消灭！四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。未来的红色中国必将以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界！　　

8月14日夜中草就