列宁与龙永图的分别
——也谈“中国养老问题不能全指望政府”
乐民
听说现任博鳌亚洲论坛秘书长、北京CBD国际论坛秘书长的龙永图日前在北京CBD国际论坛上，继以前大谈“中国不需要自己的品牌”、不需要自己的民族工业以后，又大谈起“中国养老问题不能全指望政府”来了。
面对这位因作为中国加入WTO谈判的首席谈判代表而与1946年的南京国民政府外交部长王世杰齐名的龙永图大人，不禁使人想问：中国养老问题不能全指望政府，还可以指望谁？资本家吗？还是我们自己？
如果是资本家的话——资本家的一切都是工人创造的。要资本家解决或者是部分解决中国的养老问题，归根结底，还是中国的工人自己解决自己的养老问题。
如果是我们自己的话，那么还要政府干什么？我们可以接受用自己的劳动去豢养包括龙永图在内这些根本不必要的官僚老爷，但是我们不能容忍用自己的劳动去豢养了这些根本不必要的官僚老爷们以后，最终还要导致自己老来衣食无着的结果——我们可以养那些废物，但前提是不可以妨碍我们自己正常的生活。
于是乎，便使人想起影片《列宁在1918》中，列宁那段与龙永图截然不同的对白：“你活着，就得给我粮食；你不给，就强迫你给；你要是反抗，就消灭你——这就是我给你的真理！”
这是列宁对地主富农们派来的代表的回答，是工人阶级给地主富农们的真理，是工人阶级对待一切压迫者的态度。
即使现在抛开马克思主义的国家理论、毛泽东思想的为人民服务，回到启蒙运动卢梭的《社会契约论》时代。人民在自愿而不是被迫的前提下，基于一个达成共识的契约，赋予一部分人组成政府、代表人民行使国家的权力。
“生老病死有保障”，就是中国人民与中国共产党订立的契约的内容。基于这个契约，中国人民赋予中国共产党组成政府、代表人民行使国家的权力。
任何契约都是双方的行为，是一方基于另一方遵守契约而履行自己的义务，一方的义务则是另一方的权利。
中国共产党基于“生老病死有保障”的义务，而享有组成政府、代表人民行使国家权力的权利；中国人民基于赋予中国共产党组成政府、代表人民行使国家权力的义务，而享有“生老病死有保障”的权利。
反之，当中国共产党不履行“生老病死有保障”义务时，则中国人民没有赋予中国共产党组成政府、代表人民行使国家权力的义务——这就是契约的双务性。
把刚才列宁的话套用一下，便是这样：“你活着，就必须保证我的养老问题；你不给，就强迫你给；你要是拒绝，就推翻你——这就是我给你的真理，是中国的工人阶级给你们这些官僚老爷们的真理！”
这便是列宁与龙永图的分别。
2007年9月25日星期二
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