资本奴役下的“和谐”中国
假如你乘嫦娥二号登上了月球，又把人类有史以来的时间浓缩成100年，然后平心静气地看待地球上最近几十年出现的惊天动地的巨变，认认真真地评估惊心动魄的伟大事件，然后再将它们放到人类未来10万年的发展远景之中，那么你一定会感觉到，这些巨变和伟大事件只是茶杯中的一点微波。然后再看各个网站中的文章，看中国、美国、日本之间的较量，看文革、改革、左派、右派，我相信你会有一种超脱的心态，能真正认清这人间的百态。
怀着这样的心境，我利用国庆假期写了以下这些文字与网友们交流，敬请批评指教——
如果说文革时期被形而上学的极左派们讲“阶级斗争”讲得过多过头了，那么改革开放以来右派们利用“和谐发展”的空洞，是否也讲得过多过滥了？对照现实，用马克思主义的阶级史观和科学辩证法一分析，两者是否也有异曲同工、殊途同归之妙？其实，斗争与和谐，发展与倒退，都是具体的，相对的，有前提的，是会在一定条件下转化的。比如，当今中国的“和谐”，显然是建筑在资本雇用劳动的基础上的，是建筑在阶级社会各阶级之间的矛盾斗争上的，离开了这个大前提讲“和谐”，必然是一堆无的放矢的大话，空话。
毫无疑问，改革开放后，中国利用资本这根魔杖创造了无数奇迹——一方面，在发展资本生产力上取得了空前伟大的胜利，使当今中国进入了千年难遇的盛世；另一方面，人的私欲空前膨胀，“挣钱”的能力空前发挥，真假商品空前繁荣，污泥浊水四处飘舞。在这种情况下，尽管党和人民仍在理论上坚守马克思主义、毛泽东思想，“高举中国特色社会主义的伟大旗帜”，仍在把由资本雇用的劳动者们说成是“当家作主的主人”，仍在把官僚特权阶级当作“全心全意为人民服务”的公仆，但许多人却在心中含含糊糊地默认：中国现在似乎已经没有压迫剥削，没有新生的资产阶级，没有走资派、反动派、帝国主义和阶级敌人了。有些人一方面大力发展与资本主义世界全面接轨的资本经济，另一方面又全力排斥马列主义、毛泽东思想中关于阶级、阶级矛盾和阶级斗争的学说；即使承认今日中国仍有阶级、腐败、洋奴、卖办或封建思想，由于认为这类人也是“人”，也要“以人为本”，也要对他们讲宽容，讲和谐，所以根本不讲什么阶级斗争、思想斗争或其他什么斗争了。甚至，日本、美国的反动派欺负到头上了，仍在一唯地讲“希望”，讲“和谐”，就是不吭一声“斗争”！
然而，作为正在大力发展资本经济的中国，果真如此美妙，能够从此告别“斗争”只讲“和谐”了嘛？这里，不妨让我们一起来分析当今中国的现实吧。
一、金钱至上，丛林法则
今日中国正在实行全面开放的市场经济，人们都在追逐资本利润的最大化，所遵循的“世界通行的法则“与动物界几乎是完全接轨的丛林法则：狼吃羊，蛇吞鼠；螳螂捕蜻蜒，蜘蛛抓蜜蜂------物种多样，弱肉强食；优胜劣汰，赢者通吃；生态平衡，美妙无比。这种动物界的生存竞争法则，已然成为当今中国经济学界、法学界、文艺界和从事各种政治经济文化活动必须严格遵守的最高法律，成为指导中国人民构建与动物界一致的“和谐社会”的根本依据。当然，如今拥有资本大发其财的人已经比过去大大进化了，文明了，不会再傻到象狼吃羊那么“人吃人”了，而是能创造出各种“合理合法”的形式来不断地蚕食劳动者们的劳动成果，通过股票、汇率、股指期货等等创新方式来“无影无踪”地占有他们的剩余价值了。然而，无论内容多么不同，形式多么创新，“精英”动物用资本吃人与低等动物用爪子捕食其实没有本质的区别。丛林法则完全一致。因此，要是有人把建筑在这种基础上的社会美其名日“科学发展的和谐社会”的话，那么如果狼会演说，蛇会写文章，它们也一定会把丛林中发生的一切说成是“科学发展的和谐世界”了。
有良知的人都已看清：实行“中国特色的社会主义市场经济”后，作为高等动物的许多中国人正在不断地向低等动物学习，不断地与低等动物靠近。今天，一些人正在利用资本享受与“强势”动物同样“稳定、和谐、美妙”的生活呢。
也许我这样说很出格，很冷酷，很没有“人性”，但这是活生生的现实。日常生活中的无数事实可以证明：丛林法则正在中国发挥难以言说的“伟大作用”。
二、名为主人，实为奴隶
人类脱离一般动物界后，经历了从树上到地上，从各自捕捉食物到有组织地从事生产劳动的进化过程。据考证，自从发明文字以后人类就一直处于阶级社会之中——起初，一些强壮聪明的人把其他的人用脚镣手铐捆起来，强迫他们为自己劳动。因为，那时候如果不用脚镣手铐，奴隶们就又要逃到树林里去靠摘野果生活，不愿为别人生产劳动的。这样，形成了奴隶与奴隶主的社会结构和社会关系，从而促进了生产力的发展，同时也提高了奴隶们的劳动能力。此后，经过奴隶们的反抗斗争，文明程度提升了，脚镣手铐不适用了，社会就进化到了封建时代，由地主取代奴隶主，把农奴们禁锢在小块土地上，使他们依旧乖乖地为自己创造劳动的果实。生产力发展到近代商品经济社会后，资产阶级又取代地主土豪，通过资本的各种方式，让改名叫“工人”的奴隶们不断地出卖自己的劳动力，给资本的占有者创造剩余价值。在这个过程中，全世界维护资本利益的“知识精英”都在大声地告诉雇佣奴隶：以往的社会是多么不人道不自由不民主啊！是多么残忍啊！你们在资本的统治下才开始有人权了！有自由了！平等了！“当家作主”了！再也不用带脚镣手铐或禁锢在小块土地上了！现在，你们能充分享受到资本文明的阳光啦！所以，只要你们为资本的占有者好好工作，你们作为现代人就能获得最大的幸福！同时，这也是你们拥有“自由”、“平等”、“民主”权利的充分体现！
于是，今天的工人、农民、小商人、小知识分子等等，一方面在大大小小的资本的奴役下辛勤劳动，领取“合理合法的劳动报酬”，另一方面又听着自由、民主、和谐的美妙言辞，加上生存有了基本保障，又有舞场赌场，许多人从此就在资本的统治下优哉悠哉，“体面尊严”，“和谐发展”，“乐不思蜀”了。
然而，浓缩历史后我们可以清楚地看到：今天绝大多数的劳动者只是从原始社会的野蛮的奴隶演变成了资本时代的文明的雇佣奴隶罢了。尽管奴隶的性质没变，但因为生活条件已经有了“翻天覆地”的变化，并且只要生活继续有所改善，他们对当不当奴隶是不会去“斤斤计较”的。相反，许多人长期受统治阶级思想的毒害，早已养成了奴性习惯，别人让他当主人，他还不愿意当，当不了，当不象呢。这样，在今日中国，无论怎么高唱“起来，不愿做奴隶的人们”，社会上相当大的一批人仍是不会“起来”的。这些人非常乐意在资本的奴役下做支配资本或被资本支配的奴隶，顽固得很。人们原本以为，历史上的奴隶都非常痛苦，现在看来是错误的。在和平时期，只要还能生存下去，奴隶们也有许许多多幸福和快乐的——不仅有当好“管理奴才的奴才”之幸福，而且有“老婆孩子热炕头”的快乐。他们一直是构建奴隶和谐社会与封建和谐社会的主要基础。今天，这些人理所当然地也成了构建资本和谐社会的重要基石。
有些劳动者认为：既然有作为“工人阶级先进代表”的共产党在执政，也就是劳动人民当家作主了。而有些真愚蠢或装糊涂的“知识精英”、“先进代表”也认为：在中国，当了几千年的奴隶只要几秒钟就能变成主人了，而且一旦当上主人就再也不会重新转化成奴隶了。这样，新中国不仅不要建立与旧中国完全不同的制度，更不必进行什么阶级斗争和思想文化革命的。因为，一宣布人民当家作主，就不但立刻消灭了农奴和地主，也彻底消灭了资产阶级和雇佣奴隶。所以，现在搞市场经济，搞资本雇佣劳动的生产关系，全中国的人仍都是主人，根本用不着“继续革命”，更不应该搞什么“人民民主专政”。既然全国所有的人都是主人，是主人与主人在一起，当然就只需要和平共处，只需要共同来构建美妙无比的和谐社会了。
然而，事实对这种理论完全不予理睬。既然当资本的奴隶，做卖身的妓女，比当什么主人能让自己获得更多的钱财，何乐不为？既然压低劳动者的收入可以增加利润，管它是主人还是奴隶？既然做资本的奴隶能获得过去无法得到的“幸福”，谁不孜孜不倦地前赴后继？这，恐怕就是资本经济能够在中国迅速泛滥的最主要最根本的原因吧？
所以，不管人们怎么迷信“社会主义”，迷信“工人阶级”，迷信“劳动人民”，我断定：今日中国的工人阶级和最广大的人民群众中，相当大一部分人仍没有成熟到可以做社会主义主人的程度。毛主席、共产党让他们站起来后，他们又舒服舒服地躺下去做资本的奴隶了。要让这些人从奴隶变成主人还有非常漫长的路要走。而在资本经济需要进一步发展的过程中，这种转变的路更艰险，更难行。在这种情况下，把明明是乐意当奴隶的人硬说成是主人，这不仅对他们不公平，对社会文明进步没好处，对加强共产党的正确领导和加强社会主义思想文化建设也是非常不利的。
这里必须痛苦地认识一个痛苦的真理：在现代资本经济的条件下，资本象汪洋大海般将一切人都抛入了其中，又有无往不胜的神鞭驱使着一切人为金钱而拼命。在这个过程中，支配资本的人与被资本支配的人一样，思想都被资本所牵引，精神都被资本所异化。资产阶级与无产阶级在资本面前其实都是奴隶，都在受资本的驱使，主要区别只是前者更多地体现在精神方面，后者更多地体现在物质方面而已。
犹如孙悟空牵住了牛魔王的鼻子一般，人类自己创造出来的资本正在牵着人类在物欲的泥坑中苦苦地挣扎。这是人类进化过程中的一个历史阶段。象出生不久的孩子要经历学会走路一样，它不仅不可避免，而且其中充满了眼泪与欢笑。
三、官帽好戴，公仆难当
在今日中国政坛掌权的人中，究竟有多少是工人阶级的先进代表？他们是否真的都在代表工人阶级和全体劳动者的利益？他们中是否有资产阶级利益的代表人物？是一个都没有还是确实存在着一大批？作为代表工人阶级掌权的人，有几个是从工人队伍中出来的？有几个又回到工人队伍中去了？作为信仰马克思主义的共产党人，掌权后有哪些是严格按照巴黎公社的原则在执行的？当了“官”仍象老百姓一样吗？工资福利待遇与工人们差不多吗？官员们经常深入群众和参加集体生产劳动吗？-------。
对这些最基本的问题，现在几乎无人过问，工人阶级的大多数人把权力交给执政党后也再不追究了。劳动者的国家似乎仍只能象历史上剥削阶级统治时一样运转，否则就是“名不正言不顺”；当了共产党的“官”也仍应该象历来的官一样趾高气扬，一有了权力就应该比无权的群众高人一等；“有权就有一切”，“发财能做官，做官为发财”；任何官僚特权者只要带上一顶“公仆”的帽子，盖上“工人阶级先进代表”的大印，似乎一切都可以照旧了。
种种迹象表明：在今日共产党执政的官员中，依然保持工人阶级本色的，仍然有，但变质的也不少，许多人早已不得人心了，官僚化了，腐败化了，已经成为工人阶级痛恨的对象，专政的敌人了。
不过，在我看来，当今中国的革命者光是痛恨走资派，痛恨资产阶级卖国贼，痛恨官僚特权阶级，还是远远不够的。只要他们仍然迷信原来的那种“公有制”（即完全由各级官员支配一切剩余价值，劳动者却无法严格监督的制度），仍然迷信一般的工人阶级（包括流氓无产阶级）、农民群众，并且不能建立有效的制度来最大限度地调动他们的劳动创造性，显然是有悖于社会现实，不利于生产力发展的，也是违反科学辩证法的。改革开放后，为什么原来那种“十分先进”的“公有制”稀地哗啦就垮了？为什么资本的力量极大地加速了生产力的发展？如果仅仅是“走资派”造成的，那就从根本上违背了马克思关于生产力和生产关系决定上层建筑的基本原理。马克思说过：各种所有制的变化，“生产关系的全部历史，例如在凯里看来，是历代政府的恶意窜改”。试问：当今中国的各种所有制和生产关系，难道只是某些有权的好人或坏人随意变来变去的结果？大量国有企业、集体企业为什么缺乏创新，缺少强劲持久的动力和活力？难道都仅仅是由于“走资派”、反动派犯罪作恶的缘故？这是不是陷入到历史唯心主义的泥坑里去了？
毫无疑问，真正的马克思主义者要相信党，相信人民，但不能迷信党，迷信人民。今天的党和人民也生活在资本的世界里，党内和人民中的大多数人并非是不受资本影响的“大公无私”的超人，也不能用“雷锋式战士”的标准来严格要求。恰恰相反，当今世界仍处在资本时代，意味着从前的奴隶无非是变成了资本的奴隶。尽管早在1949年毛泽东就宣布“中国人民从此站立起来了”，但这并不意味着人民中的大多数奴隶就真的一下子变成主人了。实践证明：当奴隶容易，做主人不易。从奴隶到主人是一个很艰难、很痛苦的转变过程。无论建立公有制还是私有制，大多数人要从奴隶变成主人的路还长得很。如果说连号称“精英”的许多大知识分子都很难正确对待社会主义事业，更何况一般群众？！
我以为，在整个社会主义初级阶段，在资本对促进生产力发展还需要充分利用的相当长的历史时期，在广大劳动人民由奴隶变成主人的漫长过程中，能够推动社会更好更快地进步的核心力量，只能是具有马克思主义伟大抱负的优秀共产党人。没有这种先进力量的引领，没有广大工人阶级和知识劳动者们的自觉和觉醒，历史的发展将会是很缓慢很痛苦的。只有在为人民“鞠躬尽瘁、死而后己”的毛泽东、周恩来等革命家们的精神感召下，在一代又一代劳动人民中能不断涌现出 “毫不利己、专门利人”的社会公仆和社会主人，中国的社会主义事业才会健康地持久地发展下去。那时，商品、货币、资本、阶级、国家才会逐渐消亡，经历了几千年的阶级社会才能最终结束，同时建立在世界性公有制上的真正的和谐社会，也才会露出灿烂的笑脸。
因此，我希望：中国的工人阶级和共产党人对此都能有更加深刻的认识，从而丢掉幻想，准备“和谐”，直到这个世界最终“送别”资本的统治。
2010年10月5日
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