孙锡良：9．１８的思考——忘记历史就会重演历史
九一八事变，中国到底应该纪念什么？人民应当反思什么？是反思事件的结果还是总结事件的过程？如果两者都变得毫无价值，那什么东西才是具体实质意义的纪念？
我思考了很久，没找到对事件本身进行纪念的理由，我只找到了对清政府和中华民国政府身上存在问题进行反思的必要性，如果忘记事变之前若干年的历史演变过程，中国必将面临下一次更加悲惨的流血事件，中华民族也许将要面临真正意义上的亡国灭种！
一、如何反思事变之前的中国？
我前面说过，“柳条湖事变”本身是一个结果，之前几十年的政治和外交运作才是根本原因，侵占东三省决不是一天做成的大事，没有长期的精心谋划，哪有伪满洲国的出笼？
1911年，孙中山先生发动了武昌起义，推翻了清王朝。对中国而言本是一件好事，然而，接受日本某些人资助的孙先生并没有看到日本的真实用意，日本帝国主义对这次革命十分恼火，对新成立的政权相当仇视。但日本政府相当聪明地使了两面派的手法，一手拉革命派，一手拉亡命的清朝遗老，并试图让其复辟。
日本的内务大臣原敬公开讲：既然俄国人可以伸手帮助外蒙自治，日本自然可以对中国东三省进行适当的处置，至少要纳入到我们的势力范围，这有什么难的？！趁火打劫就应当在火场上大干一场嘛？
面对日本及其它帝国的侵略行径，中国人又做了什么呢？简单讲就一句话概括：要权力、要利益，不要民族、不要国家。为了朝思暮想的“皇冠”，袁世凯不惜与日本签订“卖身契”——恶名远扬的“二十一条”。然而，卖国贼终究下场不好，袁世凯不久便进了坟墓，“二十一条”便要破产了。但是，日本并没有死心，转而扶持新的中国亲日势力，以策划更大的侵华活动。
为了扶持段祺瑞政权同孙中山南方革命力量的对抗，日本内阁首相、大军阀寺内正毅派出自己的私人特使西原龟三越过外交渠道直接接触段祺瑞政权，给他制定了一个庞大的“西原借款”计划，总计提供约三亿八千万日元（不要与今天的日元等同来看）。在金钱的诱惑下，段祺瑞居然与日本签订所谓的《日华陆军共同防敌军事协定》，日本军队可以在中国军队内部设“联络员”。
之后的中国虽名曰“中华民国”，实为各地独立为王的乱世，满蒙交涉的失败，对英藏暗通的干涉失败，巴黎和会的失败，一系列外交和军事失败几乎将整个中华民族的心都置于死地，哀莫大于心死，心既已死，国能有救吗？
当权力交到蒋大总统的手上之后又怎么样呢？形式上看中国是统一了，蒋光头的权力也大了，打仗也打了，然而，骨子里的投降政策仍然与清末权贵别无两样，与军阀恶棍异曲同工，蒋总统置个人利益于民族利益之上，把民族内部斗争置于民族独立战争之上，其结果可想而知，战争意志决定战争结果，不抵抗的投降政策，最终必然遭到无情地打击，一万个理由都无法构成“不抵抗政策”的借口，一个几亿人的大国，投降就该被毁灭！
二、今天中国人的若干必要思想认识？
1、上一个“918事变”是日本野心的结果，下一个“ 918” 将由谁制造？历史现象不能简单类比，今天的美国也未必是昨天的日本，然而，谁又能保证美国不会比日本制造出更大的“918事变”呢？
2、中国的精英能不能回想一下先辈们的历史？孙中山、康有为、梁启超等在日本都受到过待厚，甚至是巨额援助，到日本留学的大批青年学生也都得到了不同程度的重视，这些人都回到国内改造中国，结果呢？受益较深的学子们是否会想到自己要面对的最大敌人便是日本？历史翻过了前一页，今天，中国留学美国的青年学子最为庞大，他们同样希望复制美国的思想到中国人身上，他们会不会在不久的将来又要面对自己最爱、最恋的美国呢？他们会不会再次跟自己向往的国度打仗？
3、“韬光养晦”与“投降主义”到底差别在哪里？因为受知识文化水平太低的约束，我是找不到太多本质上的差别，唯有说法上的委婉与直观的区别。清政府和中华民国政府到底为什么要执行投降主义？是实力使然还是意志使然？是国家利益为先还是权贵利益至上？判断这两个词有没有区别，我看有一个最好的检验方法：国民尊严是否丧失，国家权益是否受损。如果引起了这两个结果，应当说本质上就是一样，如果没有引起这两个结果，韬光养晦就更加聪明。
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三、如何应对“新国际关系”的重大变化？
这个话题比较大，今天不详细论述，只提几个粗象的问题供大家思考：
1、中国要不要自己组队？自从“冷战”结束以后，大家都认为世界性的排队时代结束了，大家都全球一体化了，世界也和谐了。然而，实际情况果真如此吗？我看未必。二战以后出生的新一代政治人物正在改变着世界的政治面貌，“新国际关系”呼之欲出。什么是新国际关系？简单讲就是排队关系，或者说新结盟关系。这是时代的需要，也是西方大国的需要，要重新对世界各大版块形成统治力，必须要求世界各国自动或被动排队，以确定各队的利益关系。中国作为一个人口大国，到底要不要自己组队？从利益需要上讲，我认为是必须的，不组队，中国就不会有朋友，不组队中国就一定难以捍卫自己的切身利益，至于怎么组队暂且不表。
2、如何站队？如果中国硬要坚持不结盟政策，硬要强调“大小各国一律平等”，那肯定不会逞头组队，唯一的办法就是站队。但是，中国该站到哪个队呢？是站在美欧等西方国家一队，还是站在俄罗斯一队？或者是其它的队伍？非洲国家没有实力作保障，自己也组不了队，你想跟它们站一起都没机会，人家不再象毛泽东时代一样信任你了。站在西方一队，俄罗斯答不答应还很难说，有人说，中国站队关俄罗斯什么事啊？从主权角度看是不关它的事，然而，我又得说，中国老百姓不怕俄国人，当官的未必不怕。如果站在俄国人一队呢？我想很多精英及普通民众也不太愿意，这只熊也不是什么好相处的，弄不好又搞起来了，虽然短期来看，俄罗斯更有利于中国。再说，如果中国始终只能表现出懦弱的态度，你想站到哪边，可能都没有人要，最后怎么办呢？
3、无队可站怎么办？自己不敢组队，人家又让咱站队，那中国怎么办呢？是不是会成孤家寡人？单靠原子弹、氢弹来作最后的防守吗？先不说这两件东西能不能靠得住，单说中国人的思想就不能统一。精英说：“毛泽东搞这两个没用的玩意儿纯粹是浪费钱财，搞得中国人民吃苦受罪，不如销毁掉”。茅于轼还说政府号召人民打仗是骗人的把戏，让人民不要抵抗。另一方面，中国仍然坚持不首先使用核武器的原则，一旦人家先打我们，打得我们无还手之力怎么办？到那时可没有谁帮咱还击啊？有自己的队伍还可以集团作战，没队可站就可能被动挨打。如果国际反华势力与国内汉奸势力结合更好一点的话，说不定从内部瓦解我们的军力也不是不可能。
“918事变”已经过去了80年，中国人也经历了坎坷的80年，如果没有毛泽东给后人留下那“两颗弹”，就绝对不是南联盟大使馆被炸那么简单的事情，新的“918事变”恐怕早就发生了，不要以为中国的GDP世界第二就可以主导世界，没有那“两颗弹”，中国人的讲话比放屁还不如，列强面前，没有硬实力的人口大国也就是一头牛——随时待宰。
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