从美国富豪捐款说起...
人一旦富裕了，就会变。怎么变？向哪个方向变？古人给出两个截然对立的答案。一个是“仓廪足知荣辱”，一个是“暖饱生淫逸”。一个是学好，一个是变坏。
“仓廪足知荣辱”这句话是由 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”转化而来，是辅佐齐桓公成为春秋第一霸主的大政治家管仲说过的一段话。《管子·牧民·国颂》一文中也有几乎相同的表述。原意是： 仓库里的粮食充足了，老百姓就会知道礼节；人们丰衣足食了，就会懂得光荣与耻辱，简单讲就是人富裕了就知道开始学好行善。按今天的话讲就是发财之后就开始追求“精神文明”了。
“暖饱生淫逸”是国人几千年留传下来的一句话，很多书中皆有引用，如明·贾仲名《对玉梳》第三折就有此语。通常指人富裕之后，易起淫念或待遇越高,生活越奢侈,越想干坏事。
富裕：一个原因。学好，变坏：两个结果
为什么？哪个是真理？
我认为都是真理，但要看是谁，什么环境。
首先要从主观上看是怎么变富裕的，怎么发的财。
一部分人是靠自己的勤劳和智慧通过正当合法的手段积累起来的财富，他们知道创业的艰辛，他们比较懂得对弱势群体的体恤同情，他们在有钱之后，在有了条件之后，很容易走上不断升华自己，继续完成和实现自己美好理想的方向。如江苏英寸再生资源利用有限公司的董事长陈光标，少年贫困的经历和父母的谆谆教诲，使成功以后的他总是竭尽所能去帮助别人，做好慈善事业，陈光标捐助面涉及20多个省，受益人口达到几十万人，累计捐款捐物数亿元。最令人动容的是他在２００８年汶川地震中的表现，他带领了１２０名员工和６０台的大型机械前往救灾，救回了１３１条生命，并且向灾区捐赠款物超过亿元。
另一部分人是暴发户，他们的财富有的是靠权力攫取，有的是通过和官员的勾结对国家资源的侵占，有的靠掠夺、走私和非法手段获得，他们钱来的太肮脏，来的太容易。他们在取得财富的过程中已经缺失了道德，甚至缺失了人性。这批人思淫逸，作坏事，用肮脏的财富穷奢极欲就不足为奇了。
你能指望他们立地成佛吗？
第二要看到社会风气和文化的教化作用。这些年来社会风气每况愈下，官僚腐败，贪污盛行；物欲横流，惟利是图；老实人吃亏，钻营者渔利。整个社会人们的道德底线屡屡在巧取豪夺的贪婪中被撕裂，社会诚信体系也在反复蹂躏中陷于即将崩盘的尴尬边缘。这种风气和文化像个大染缸，腐蚀着社会，腐蚀着人们的灵魂，他在引导、保护和强化“饱暖生淫逸”。即使好人也可能学坏。
有人说中国有富人但没有贵族。富人的条件就是有钱，但有钱仅仅是贵族的一种背景，称得上贵族还要具备某种气质、教养、甚至良好的品行，这就是我们古人说的要“知荣辱”。
美国石油大亨洛克菲勒就是从“温饱生淫逸”转变为“仓廪足知荣辱”的。由于在石油界的创业，使他成为全世界首屈一指的石油大王。后来他不良的品行和生活方式使他身体出了大问题，医生告诉他：必须改变你的行为和生活方式，否则你活不过两年。并建议他成立一个基金会从事慈善事业。他从此改邪归正，57岁就退下来以洛克菲勒基金会为中心做了大量的慈善工作，前后捐了4.5亿。他最后活了9 7岁（1839-1937）。而且正是由于这个转变使他身后留下了赞誉。
美国人从乘《五月花》船到美洲大陆就保留了没有财产，相互救助的文化。如果一个人富裕了就要救助社会已成为沿袭至今的传统，也成为一些人的信仰。除了洛克菲勒那时还有钢铁大王卡耐基和其他富人都在从事慈善事业。一直到现在，微软董事长比尔·盖茨、英特尔公司的创始人之一戈登·穆尔、美国有线新闻网的创始人特德·特纳、沃伦·巴菲特、索罗斯等美国富人也都在从事慈善事业，最近比尔盖茨和巴菲特又发起动议 ，号召全美富豪榜上排名前400位的超级富豪在有生之年或是去世后将至少一半的财产捐献出来，用于慈善事业。他们的动议已经得到越来越多富人的响应，不知道中国的富人们，特别是那些贪官和暴发户们此时作何感想 ？
卡耐基有一句著名的话:“拥巨富而死，以耻辱终。”
我们的文化，无论是先贤，还是毛泽东思想都可以从中汲取“仓廪足知荣辱”的营养，可惜的是毛泽东思想被我们丢了，先贤的精髓被我们忘了。
有人可能会问社会主义的中国还不如资本主义的美国吗？
问题在于我们还是社会主义吗？？？
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