郭德纲事件是把反三俗转移方向的一个斗争动向
俺一贯不喜欢文艺,包括革命文艺也不怎么喜欢,更不喜欢与闻八卦。但是,郭德纲如此被一贯积极实行以三俗败坏中国年青人道德意志为己任的主流媒体猛轰,俺就把郭德纲的那些段子视频找来瞧瞧。看来之后,认为有没有俗的地方,有!是不是低俗恶俗庸俗?如果按照革命文艺的标准看,是,但是和时下的媒体上充斥的那些玩意儿比起来,算不上!应该说,还是有些类似于解放前天桥的江湖艺术。郭德纲有这些江湖气那也就难免了。
我是坚决支持中央领导反三俗的,因为反三俗最终不可避免的是要指向腐朽的资本主义文化。但是,反三俗应该怎么做?能不能把存在三俗的民俗、民间艺术这些大众文化反掉呢?不能,对这些只能引导和改造。例如马三立侯宝林刘宝瑞这些老艺人在解放前他们说的段子一样也有很多庸俗的地方,但是由于是根植于大众的,所以,它和无产阶级的精神文明建设是有内在的一致性,很容易改造,因此这几位老艺人在解放后,在党的领导下成为人民艺术家。如果说郭德纲俗、郭德纲江湖习气等等,我承认有这些因素,他不过同样是在“旧社会”的文化环境中生存,所以难免像天桥的艺人一样的俗了。但是如孔庆东所言,他是可以称为人民艺术家的,当然现在用这顶帽子似乎为时尚早。
长期以来,党内外的走资派很善于把中央的一些意图通过歪曲的形式,借力打力,把指向他们的炮弹打倒人民群众身上。文革中反四旧,走资派巧妙的变成反文物、反传统文化中的非糟粕部分、反民俗,当年反资产阶级自由化,他们变成了反喇叭裤。今天有没有这种情况?我想蔡武的一番话颇能说明问题。
蔡武先生说“ 受全球艺术发展趋势的影响。西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大,并迅速向新兴国家、发展中国家扩展。在这个过程中不可避免会同时出现低俗化、庸俗化的东西。”
大家很清楚,三俗是在文艺主战场被精英们攻陷了之后出现的,而这番话明确无误告诉大家,“三俗是大众文化造成的”!就这么巧妙的把反三俗变成了反大众文化,高明吧!而郭德纲的事件表明,郭德纲不过是在大众文艺即将被当作替罪羊送死前做一次无力的绝望反抗。可以预见,如果反三俗具体化为反赵反郭,必将如同清污运动一样不了了之,而优秀的大众文艺将遂二鬼子们之意而从主流舞台上滚蛋,二鬼子们就可以高雅的谈论什么“我的精神家园在英格兰”等等。
拜托那些在右右们的指挥棒下起舞,拼命的反郭的左派,再不要做让右派们偷着乐的事儿了!即使你主要是批郭德纲的江湖习气、流氓习气,总之,只会对右右们有利!
比军舰更可怕的入侵
前些天,工人论坛的评论员石秋同志的文章《工人论坛:美国工会入华与集体谈判抛砖帖》(http://www.wyzxsx.com/Article/view/201008/171386.html)在乌有里面转帖,注意的人不多,很可惜。与之相关联的报道《美国钢工会将直接招收包括沈阳电力集团在内两公司会员》(http://chuizi.net/?action-viewnews-itemid-12830)估计去看的人就更少了。
中国的新工人将是社会主义复兴的主力军,也是社会主义建设的主力军,在现实情况下,走资派和资产阶级都在力推所谓的工资集体协商制度,这本身就是给工人套上了枷锁,是资产阶级对工人运动的打压。具体的论述请看石秋同志的原文。而美国的黄色工会直接介入,更彻底表明美国资产阶级已经不满足于通过代理人来控制中国工人了,这种入侵比军事入侵更可怕,是一种新殖民主义的手段。相比起来,美军不断的用军事演习来刺激挑逗中国人民,而汉奸媒体也兴风作浪的鼓噪,掩盖美国资本的事实入侵和对中东中亚的动作,这就算是芝麻了。
工人们要警惕工团主义,的网友们也应该在这方面有警惕性,不能抓芝麻放西瓜。
另外再推荐石秋《工人论坛:中国工人和全球资本主义制度之间的战争已打响》(http://www.wyzxsx.com/Article/view/201008/173279.html)一文,“掌握着这个环节生死的中国新工人,必须在资产阶级将此环节的生死权从工人手中夺取之前,建立属于工人阶级自己的力量”,现在到了一个关键时刻,谁将主导中国的工人阶级的力量,这是涉及到国家民族甚至是社会主义的生死存亡问题,迅速建立起属于中国工人阶级自己的力量,这是中国工人的使命,也是一切有良知的知识分子的使命。
与乌有决裂的是小资思想
近期,乌有发生了一件引发众网友争议的事件,我不想多说是非。我只想借此机会说说,个人英雄主义、极度的野心膨胀,都是小资产阶级思想在作怪。我在7月份写《乌有网友要敢于解剖自己的小资思想》并不是无事生非找事的,而是真真切切的嗅到了一些味道才提醒大家。
遗憾的是,有些同志不但觉得我是危言耸听,是挑事,甚至还责问道“没有小资思想要剖析什么?”,今日这些事情的发展实在让人悲观,引用一下苏老泉的名作最末一句吧“而吾获知言之名,悲夫!”
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