2010年，法轮功反华自陷绝境
邪教法轮功作为被中国政府依法取缔的反动组织，其教主李洪志作为被中国政府通缉的逃犯，他们逃到海外后，自己就心知肚明反华是蚍蜉撼树，螳臂挡车，绝不会有好结果。但是，为了能在西方获取某些势力的同情和资助，却又非冒天下之大不韪不可。起初，确也蒙蔽了极少数人，但随着法轮功邪教面目的不断暴露，随着法轮功抹黑中国谎言的“爆裂”，随着中国日益进步发展和国际地位的不断提升，法轮功反华的倒行逆施行径越来越遭到国际社会的谴责和厌弃，日子越来越不好过，2010年更可以用四面楚歌自陷绝境来形容。
法轮功反华的政治图谋遭到国际舆论强烈谴责。
2010年1月14日，美国《亚特兰大宪法报》报道了神韵在科布能源中心的表演，引起了网上热议。曾经看过神韵演出的民众普遍认为神韵演出只不过是打着发扬中国“传统文化”的幌子，来达到其反华的目的。玛格丽特在留言中痛斥“整个表演被法轮功操纵，表演实际上是反对中国政府的宣传活动”，“无耻地反对中国共产党”。
2010年2月4日，俄罗斯国家新闻社网站发布了记者亚历山大·杰利亚申夫题为《俄罗斯与邪教斗争取得巨大胜利》的报道，引述俄罗斯宗教与邪教研究中心协会主席、俄罗斯国家宗教研究审议专家委员会主席、著名教授亚历山大·德沃尔金的结论，“这（法轮功）是个中国邪教，进行反华政治活动，十年前已被中华人民共和国取缔”。
2010年4月28日，《比利时自由报》网站LaLibre.be发表记者菲利普·帕盖（Philippe Paquet）的署名文章，谴责法轮功“号召信徒与中国政府对抗，必要时甚至不惜以生命为代价。”
2010年5月28日和30日，美国《布法罗新闻报》（Buffalo News）记者Colin Dabkowski在网站上连续发表文章，指责法轮功的神韵演出是“诱导观众在座位上接受他们的宗教和政治阴谋”。
2010年6月29日，俄罗斯加列宁格勒《真理报》电子版（Kaliningradka.ru）刊登了题为《我们干嘛要管中国人的烦心事》一文，该报特邀记者叶列娜·纳戈尔内赫引述了精通汉语和深奥的东方文学的阿列克塞·潘克拉托夫对法轮功的研究成果，后者披露法轮功“成员却企图搞无线电和有线电视插播，企图把李洪志的画像挂上天安门并遮住毛泽东的画像”，表示“我就要密切关注其信徒的去向，因为我们和中国在同一天空下。”
2010年7月2日，巴西里约热内卢网友TOM KIPI68在巴西最大的门户网站之一www.uol.com.br下属的blog.uol.com.br上发表文章，称“法轮功是一个邪教组织，他是和西方政府与民间团体相互利用反对中国政府的一个政治组织”。
2010年8月21日，美国普通民众卡普克，在网上以《险恶的动机》为题评论“说法轮功仅仅是老年妇女们锻炼身体的一个团体只是为了消除人们的戒心，其实是骗人的……无辜的练习者却被不知不觉的拖入了邪教的泥潭，成为李洪志发动的国内斗争中的无辜的棋子。”
法轮功反华的罪恶行径遭到国际社会严正抵制和沉重惩罚。
在乌克兰，2010年5月13日，中国外长杨洁篪即将展开他对乌克兰的访问，在此前夕，基辅区行政法院禁止邪教法轮功运动成员在迈丹独立广场上举行一切集会。乌克兰外交部向基辅市国家行政机关提交了一份书面材料，材料表明，邪教法轮功运动成员在迈丹独立广场上的活动很有可能对中国外长访问乌克兰一事造成不良影响，并因此损害乌中关系。5月28日，神韵计划在奥德萨的演出被取消，原因是部分神韵演员没有获得乌克兰外交部的签证。9月11日，第聂伯罗彼得罗夫斯克市节庆日，法轮功刻意在列宁街心花园举办“讲真相”活动，当场者从中看出法轮功暗藏的政治目的，乌克兰公众人物和记者对此进行了抨击。
在罗马尼亚，神韵原定于2010年4月28日至30日在罗马尼亚首都布加勒斯特国家青年宫举办演出被取消。国家青年宫隶属罗马尼亚教育部，教育部拒绝神韵在该剧院演出。
在摩尔多瓦，神韵演出被取消。2010年5月27日，摩尔多瓦的《共产党报》刊载文章，指出法轮功是一种极具危害性的集权教派，其活动将危及摩尔多瓦人民及摩中两国关系。同日，俄罗斯《民主国家的教派与社会》网站（Kultam.net）刊载报道称，摩尔多瓦政府禁止神韵演出，是因为人们看清了反华宣传是法轮功组织活动的隐藏目的。
在加拿大，2010年5月间，渥太华市长拉里·奥布莱恩率商业代表团访华回国后还不到一个月，由于担心可能“造成国际冲突”而拒绝宣布法轮大法日。当被追问起原因时，奥布莱恩周三回答说这是“为了维护和发展国家之间持续而稳固的经济关系，而这个国家对我们的未来至关重要。”他表示：“坦诚的说，据我所见，在中国我所看到的进步、热情以及幸福，对此不应该制造任何国际冲突。”
在美国，2010年7月17日，田纳西州莫夫里波洛县政治领袖，前议员候选人和学校董事会候选人凯文·费舍尔组织当地居民800多人游行示威，反对在当地建立法轮功建筑。法轮功组织在当地不断散发宣扬其遭受“迫害”的传单，当地居民对其深恶痛绝，视其为宣扬仇恨的极端主义组织。凯文·费舍尔指出“我们正在与仇恨作战”，“如果法轮功想在这里建一座建筑，我们会十分关注，并坚决反对。”（以上素材均采自凯风网）
在新加坡，据法轮功核心媒体大纪元在12月18日的报道《星政府再次无理遣返 法轮功学员要求司法审查》中承认，2010年，法轮功分子陈培育于“7月20日与另外两名法轮功学员在中国大使馆对面和平静坐和展示横幅”，被警方控上法庭，已经驱逐出境。另一法轮功分子崔二芹“因为在鱼尾狮摆放法轮功真相展板”，于“11月19日被中央警署给予处分决定，并被移民与关卡局勒令于11月22日凌晨离境，将其遣返回中国。”“另一名已经获得永久居民身份的法轮功学员，则因为移民与关卡局拒绝更新其入境许可，而失去了出入境的自由。”大纪元不寒而栗地回顾说，“从1999年7月”以来，“法轮功的活动在各方面都受到严格的限制，甚至遭受严厉的惩罚。”“新加坡政府已经分别在2001年，2004年，2006年和2010年九次提出对法轮功学员的指控，共涉及30人。”“2001年和2004年案件的判决导致9个法轮功学员入狱长达4周，强加于他们的罚款超过50,000元新元（约35,000美元）。而法轮功学员们所需支付的律师费高达160,000新元（约100,000美元）。”“2001年的案件致使大量的中国籍法轮功学员被驱逐出新加坡。几年之后，更多的中国籍学员被驱逐出境; 到目前为止已有数十名学员已被驱逐出境。”
法轮功在四面楚歌中自陷绝境无可奈何。
为在美国讲真相遭冷遇而无计可施。“弟子：……来到美国后，在街上遇到向他们讲真相的大法弟子，一上来就讲‘天灭中共’等，他们接受不了，反而有了抵触情绪”。李洪志对此无计可施，唯有责备弟子方法有问题以敷衍了事。
为无法在欧洲招摇撞骗而惶恐不安。曾经风光一时的法轮功天国乐团在欧洲各地不受欢迎，成员们像个没头苍蝇似的惶惶不可终日，责问李洪志说：“请问天国乐团在欧洲重要吗？”李洪志也没有回天之力，只好劝其该行：“……大法弟子啊，需要的时候你就去做，不需要的时候，其它项目忙，你就去做其它项目……”可当他们提出“天国乐团可否在神韵演出前去那些城市演奏、让那里的民众知道法轮功”时，李洪志又像躲瘟神似的当即严词拒绝：“我不需要你们去打前阵！”
为在东南亚处处碰壁而哀叹悲鸣。“弟子：正法已走到最后，东南亚国家还不能举办神韵，心里很着急。请师尊加持我们不放弃希望。”“弟子……目前马来西亚很多大法活动都受到方方面面的干扰。”“弟子：印尼大法弟子配合不好。”
为在台湾生存环境恶化而互相怨恨。“弟子：台湾现在的环境是大法弟子的心促成的还是旧势力的安排？”“弟子：台湾所有学员（迫于形势）都把集体学法称为‘读书会’”。“师父：……更多的大法弟子在台湾地区在哪一个问题上没做好，那就会影响了那个地区的环境。”“在台湾有个别人在钻大法弟子的空子。”
青山遮不住，毕竟东流去。在无情事实面前，一向充当“解体中共”急先锋的李洪志和法轮功不得不承认彻底失败，“我们对政权不感兴趣，这只是一群修炼的人。”尽管他还心有不甘地宣称什么“‘天灭中共’是修炼人看到的最后结果”，但可以断定，这个自找台阶自己下的幻想也必然是个风吹即破的肥皂泡！（本段引文均取自《2010年纽约法会讲法》）
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瑟瑟秋风下 凄凄虫鸣声 |
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——2010年李洪志所发“经文”剖析 |
时近岁末，翻一翻李洪志2010年所发“经文”，仅有可怜的三篇：6月29日《感慨》歪诗一首，7月24日《再精進——华盛顿DC讲法》和9月5日《二零一零年纽约法会讲法》。就其内容和篇幅不难看出法轮功已经日暮途穷，“教主”李洪志“经文”越来越显露出其理屈词穷的窘态。
一、法轮功组织内部矛盾重重，李洪志对此无能为力
众所周知，按照李洪志的惯例，每年7月份是必须要“讲法”的，尤其是“7·22”，那是李洪志操纵法轮功练习者的重要时期，以此号召法轮功练习者继续跟着他“学法、弘法、发正念”。今年7月24日的讲法，不难从三个方面看出法轮功内部矛盾重重、李洪志难以为继的真相。
第一，“就讲国际上大法弟子的协调问题”。李洪志在《华盛顿DC讲法》中，除开始是几句“兑现誓约”、“救度众生”、“最后的尾声”等骗人的例话外，一开始就“总结”了法轮功内部分崩离析的矛盾局面。李洪志提出“如果你们再不配合好的话，真的会被邪恶钻空子，会受很大损失”，大家“争论来争论去，各执己见，最后不了了之，使大法弟子很多事情就不能够去做，甚至于做不好。”由此可见，尽管法轮功邪教组织在国际上吹的组织体系如何庞大，势力有多么大，其实是一盘散沙、政令不通的乌合之众。因此，李洪志无可奈何地讲出了本次“讲法”的目的所在：“我今天来，就是要讲这个问题。”
第二，各项目负责人说了不算数。李洪志对弟子不听项目负责人的话，提出：“我们做事情不给人看，也不是给项目负责人看”，这说明法轮功练习者做事时不认真，对项目负责人有攀比。因此李洪志只能欺骗他们：“如果你要注重常人表面的东西，那你就是执着，你就是人心。”“给谁看？给众神看，师父的法身也在看”。在欺骗和恐吓之后，李洪志又给他们提出要求：“从现在开始，我告诉大家，各个项目的主要负责人、第一负责人，他就是那个项目的代表……对他所做的，对他所要求的事情，对他所做的决定，无条件执行。”看来，李洪志是没有别的办法来让各项目负责人完成自己的任务了，只能用“做给众神看”欺骗后再给他们下命令了，不然的话，他们都不听项目负责人的。法轮功组织内部的政令不通的现状可见一斑。
第三，李洪志自己说了也不算。本次“讲法”李洪志就他的弟子们听不听他的，信不信他的等问题，只能自嘲地讲：“讲到这，我顺便说几句，就说师父要什么我们就做什么。其实有时你们嘴里讲的师父要什么你们就做什么，可是一到具体情况不自觉的还是打折扣。”这说明他的弟子们并不是真心实意地听他的。李洪志还厚颜无耻地进一步解释：“你们总是有你们自己的想法，你们觉得你们想法切合你们的实际，切合你们的情况，其实不是。”李洪志这位一向标榜自己是宇宙“主佛”的教主，面对弟子们不听、不信、“打折扣”的局面，又暴露出自己的虚荣和期盼：“师父要什么，你们就做什么，那么我告诉你：这就是我要的。”既然是李洪志期盼的，或是李洪志“要的”，这正说明李洪志的话不灵、说了不算，不然的话，还“要”干什么。
二、数不尽的承诺无法兑现，李洪志将其转嫁给弟子
李洪志自己也不知道曾经许下多少弟子们神往的承诺，但李洪志的高明之处在于能让不能兑现的承诺进行转嫁。2010年7月24日华盛顿《再精进》讲法中一开始的两个“承诺”和三个“兑现”：“你们所承诺的助师正法救度众生”、“兑现着自己的承诺”；“在各个项目中兑现着自己使命”、“在各个环境中、在各个阶层中兑现着自己的承诺”、“你们所做的那一切在兑现着你们的使命”。从李洪志所讲的“大法弟子在干着的或正在进行”的两个“承诺”和三个“兑现”中，不难看出李洪志自己已不能为弟子们做些什么，而是要大法弟子为自己干些什么，兑现些什么，以完成弟子们对自己的“承诺”。
众所周知，李洪志自1992年“出山”兜售法轮功以来，对大法弟子许下的魅力“承诺”不胜枚举。什么练了法轮功可以“消业”“百病皆治”；什么“十年弘法归神位”，可以“白日飞升”，可以修成“佛、道、神”；什么可以到“天国世界”，当另外空间“管神的大神”；什么“你们真的与常人不一样了，真的回不去了”，“已经即将成神”；什么“开天目能看到另外空间五彩斑斓的东西”；什么“法身保护”；什么“正法即将结束”……
其实，对于李洪志的“承诺”路人皆知的是无一兑现！这一点，大法弟子们也心知肚明，只是不敢正确面对而已。所以，李洪志几年来在黔驴技穷的情况下，不得不想出另一损招——让弟子为自己“承诺”、自己去“兑现”，以掩盖李洪志无一他能的真实面貌。
三、以“旧势力”掩盖无能，李洪志变换“圆满”条件蛊惑弟子
尽管明眼人都知道李洪志在用各种承诺与谎言欺骗弟子为其做好三件事，但李洪志也必须制造新的或重复旧的邪说来满足邪教徒们赖以生存的异想天开的精神需求。李洪志在无法让弟子们“圆满”成神，不能给弟子们“法身保护”，也不能为弟子们销毁一切的严酷考验面前，李洪志在9月5日的《二零一零年纽约法会讲法》中变换使用了两个招式，以达到继续对弟子进行精神控制之目的。
一是又搬出“旧势力”，为自己的无能挡风遮雨。用“旧势力”破坏“大法”，这是李洪志惯用的伎俩，而何为“旧势力”，李洪志则从未向世间说明白过。按照李洪志多年来的说法，“旧势力”应为没有李洪志神通广大而经常给李洪志“弘传”大法制造障碍的一种“神”。这种“神”给李洪志传法安排了很多障碍，对其弟子们救度众生，干好“三件事”也到处设障。李洪志对“旧势力”虽不屑一顾，但“旧势力”却时常出来给李洪志和大法弟子找麻烦。所以，李大师所有承诺都没有兑现，与“旧势力”的捣乱是分不开的。那么，2010年“旧势力”又干了多少坏事来破坏大法呢？李洪志在《二零一零年纽约法会讲法》中说：“旧势力根本上是不让人得救的，因为宇宙中的旧势力认为宇宙不行了，众生都不行了，就应该都销毁。”既然“旧势力”要销毁一切，李洪志及其弟子们要救度一切，就应该让法轮功组织所有行动都去和“旧势力”作斗争就行了，为什么还要去做“三件事”来“天灭中共”呢？其实，李洪志自己很清楚，只有抛出“旧势力”才能引开弟子对不能“圆满”的怨恨之念；只有“旧势力”破坏大法弟子救度众生，李洪志才能诱导大法弟子们为救渡众生去干“三件事”。李洪志还编造了对于那些不实修的，“旧势力就会抓住理而不让他活”的歪理，以堵住弟子们的退路，让弟子们既要真心实意地听自己摆布，又不要对修炼提出所求，以此掩盖李洪志不能使弟子们“圆满成神”的真相。李洪志愚弄弟子的损招就在于此。就连修炼法轮功治不了病的事实，李洪志也推给了旧势力。李洪志说：“有些人有病了，一修炼大法好了，真的好了，可是旧势力为了去你的心，要考验你行不行的时候，他还让你在原来那个病灶的部位有病痛感觉，或者是有病的反应，连症状都一样。”这些所暴露的都是李洪志的无能与无为，只是弟子们不敢正确面对而已。
二是抛出“早走晚走都是圆满”，引诱弟子走向死亡。辩证唯物主义认为，物质决定意识。人都有生老病死，医疗、环境、物质生活等条件决定了人的健康状况，但最终死亡是不可抗拒的客观规律。李洪志自知练习法轮功拒医拒药只能使练习者早死，而不能让其长生不老成神仙，但是李洪志充分利用法轮功练习者愿意长寿的心理，或者愿意“圆满成神”的异想天开的精神需要，抛出了法轮功的种种歪理邪说，使一大批练习者深受其害，并被其精神控制。
随着时间的推移，由于法轮功练习者们长期有病不治，他们中的死亡人数与日俱增，这应该是一种正常现象，但是这种正常现象在李洪志及其法轮功组织的歪理邪说中是不应该出现的。怎么办呢？李洪志歪理邪说再多也难圆其谎。因此，李洪志在2010年的邪说中，先是在6月29日的《感慨》中，用“一路正念神在世，满载而归众神迎”来引诱弟子改变生死观，让其为成神以死相待，从心理上满足于神的归路。而后在9月5日《二零一零年纽约法会讲法》中，进一步蛊惑大法弟子，“早走和晚走都会圆满与归位的”，“别看很多大法弟子被迫害的怎么严重，都是在神的路上，无论是先走后走都是圆满”。将法轮功练习者有病不治而死亡的罪责归结于“迫害”，将“走在神路上的圆满”留给了自己。对于这种“圆满”，李洪志还说：“可是作为常人来讲，他没这个机会”，将这种特殊性作为弟子们的荣耀，为弟子们的圆满——死亡，铺平了诱人的成神之路。可怜的法轮功练习者们，他们还痴迷其中，只能心甘情愿地走下去了。李洪志及其法轮功邪教组织之罪过，何人能与之伦比呢？
Bevin Chu：大纪元报对中国的老态度在意料之中
编者按：针对大纪元时报2008年4月30日的一篇《中国对达赖喇嘛的新立场在意料之中》，美籍华人朱柄文（Bevin Chu）5月2日以一篇《大纪元时报对中国的老态度在意料之中》作为反击，网友马来西亚籍华人Taikor亦做了回复。
大纪元时报是美国中情局的非官方喉舌，正在鹦鹉学舌地说着藏独运动，完全意料之中。反驳大纪元时报犹如瓮中捉鳖，易如反掌，我不想浪费我的口舌。
大纪元时报当然是法轮功的下设机构，这就是为什么我叫它是中情局的喉舌。
法轮功的任务就是蓄意刺激中共取缔他们，为“人权”问题的指控打下基础。
马来西亚籍华人Taikor回复：
大纪元时报真是个笑话，很适合时不时取笑一下。比如说，他们的媒体声称四川地震是由于地下核爆炸引起的。
这种文章读了真让人发笑，他们引经据典，描述当局是怎么封锁一些网站，因为那些网站上说一些不好的事情正在发生。
天哪，这事关安全，国际救援者当然能够进入。如果是核爆炸，就会有巨大的蘑菇云或者在地上有大洞，而救援组织也早就受到辐射了。
关于：
朱柄文，英文名Bevin Chu，原六十年代台湾国民政府驻美大使馆一等秘书朱晋康之子，美籍华人建筑师、作家，《战栗的未来：解构台湾新独裁》一书英文版译者。
原文网址：http://thechinadesk.blogspot.com/2008/05/epoch-times-old-stance-on-china-not.html
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