无需赘言，从标题上便可知道本贴是要用老人家留给我们的分析绝活，即：“由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真”的十六字真诀，对北京树孔这一“此”进行分析，鉴于个人水平和能力的限制，故用浅析二字抛砖引玉耳。
由此及彼：不管那尊隐含九五至尊之意的孔雕是否真正严格意义上立进了天安门，但所立之地毕竟不是我老家的近邻曲阜。因此，这里我用北京树孔作为“此”当无概念不清之虞。此时此刻北京树孔显然不是一时心血来潮之举，纵向上看，内有奥运会团操击缶，央视女卑论语和被国学大师的跪拜这样的“彼”；横向上看，外有国学即孔子学院这样的“彼”。内彼外彼显现的是树孔心愿非一日，有些日子了！而我们用此时此刻冒天下大不韪请孔雕进京这个“此”，前及一下新年音乐会那个“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”那个“彼”，现及一下丝带首飞，泪不轻弹这个“彼”，则意味就更深长了。谁说我党、我军、我国人民不存健康力量？
由表及里：年前菏泽的乡亲来访，告之曰乡亲中妇孺信基督者众，孔老人家也真是，曲阜故土一屋尚不能扫，何苦又生妄想，老矣老矣，何苦背井离乡重周游，这回可好，孤身影单独进京，七十二贤竟然无一个弟子从?这可不是您老教化弟子“行万里路”的老习惯，想必另有隐情。有名曰雨夹雪者采访您说是来上访遭拆迁之虞的，老人家失策啊，何不让弟子服其劳，免得自己被软禁在博物馆里强颜欢笑，误让我等以为拆迁之虞已去了呢。拆你孔庙倒不打紧，可拆迁了大同根基，那可真真如老子那厮所言，大道废，假仁义了。
去粗取精：青铜一尊即尊孔易也。践行您老人家教导：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”难也！于是乎，改尊您老人家的小道“小康”者也。然，西来者在曲阜尚图夺您老人家之尊，焉有容叛大道者尊您老人家小道的余地？
去伪存真：人民网强坛数学那厮向善奇谈怪论，但也向来歪打正着，这不，那厮又主张把老子、荀子等诸子百家与您老共树博物馆，只有这样才能真称之为弘扬国学。是这个理啊！国学的确不是咱齐鲁孔家一家之言，本就海纳春秋列国、诸子百家的啊。看来，所谓弘扬国学和尊孔皆伪，拆孔庙、背大道让你我等再现惶惶然如丧家之犬才是真啊！
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