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孔子首先是官阶官僚的至圣先师!——祭孔、砸孔,半斤八两!

钱宏 · 2011-01-19 · 来源:腾讯博客
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孔子首先是官阶官僚的至圣先师!

 

 ——祭孔、砸孔,半斤八两!

子  烎  

题记的题记:一朋友看到此《孔子首先是官阶官僚的至圣先师》题记,直截了当地给我来了这么一句:“亲爱的钱宏兄:你好!你又瞎操心了。很简单,立这个孔子像,直接当事人可以捞一笔钱啊。其他的都是借口和幌子。”我也不由得回复他:“哈哈哈哈!兄看得太清了,所以只好双泡(泡酒+泡妞)着就是不出来了,一眼不见一眼清净!”

题记:一篇立场中立的小文,已经被五毛了三次!我的重点显然不在立不立孔子像。而是揪心有关方面没有出息!我8号去人民大会堂开会,经过那里还没有这物事呢!中国人不是红楼梦再拍、山东孔庙祭孔都要媒体大大宣传作秀吗?这回在天安门广场立孔子像,这么大的事,居然如此偷偷摸摸,可见心虚得很!  

不知偷偷摸摸干这事的人,是否经过批准,特别是在全国人民共享的天安门广场做这件事,是否经过全国人大授权?特别是公开授权?如果没有经过这样的程序,那只能说明,有关方面没招了,剩下的只有玩小谋略、小聪明了,有人说这是用孔子这张旧船票偷渡上现代豪华游艇的故事。  

家父董晋(海蕴)先生有《孔子》诗云:   

孔子本无心,普通文化人。仲舒我老祖,吹捧成独尊。  

从此皇家秀,越捧越威神。全为帝业稳,拍卖价超金。  

皇图固盘石,放胆制蒸民。孔学升侕教,一捧几千春。  

当今孔学院,全球饰成林。教条竞解读,越讲越翻新。  

广场立孔像,游戏颇自然。孔圣添新景,为国建奇勋。  

孔像树立者,青史也留名。孔圣若有知,谁嫌位绝伦。  

唉!我并不反对立孔子像,但要看立在什么地方,这一点非同小可,不只是个方法问题,而是政治立场问题。  

就象总是颠倒“以法治国”的对象一样,我们的官员,总是颠倒孔子首先是皇家政府的老师,而非人民的教师这个基本点。如果有关方面真的没有招,我赞成在每个政府大院门口立一孔子像,以表示我们各级各地政府遵循大圣先师的勤政爱民、行“仁政”为人民服务的教诲,接受孔子每日每时的注视之诚,但不必在人民出入的公共场所立孔子像,似乎要人民接受孔子的教育为官员服务!这和“以法治国”针对的对象是政府,而非人民,是同一个道理!  

孔子像修在各级各地政府大院门屏处,花再多钱,值!至少说明政府有向善的动机,开启“善政”与“良治”之门——如果官员早晚进出对孔圣人来一点早敬、晚敬,至少走下公车向孔子行个注目礼,祈祷、警省自己为官一任造福一方,而非搞既有GDP政绩又能寻租的“政绩工程”最后造成人与人、人与自然、人与自己三大关系的危机——公信力会慢慢建立,也是最好的维稳之道。  

但是,修给人民看,拿孔圣人压人民,别说二十个亿(有人说是计划中的历史博物的一部分,大约预算是这样),100万也不值,而是负值!除非人民也学着官员拿孔子说事叫人民乖乖听话那样,把孔圣人当作清官大老爷的师傅,当作打鬼、捉鬼的钟馗,作为维权的偶像来祈祷、参拜!  

诚然,这个意义上的维稳与维权,还不完全是现代政治文明,而依旧是康有为托古改制变法维新的路了,可那也比象现在这样不断加大官维稳与民维权的矛盾张力要好一些吧?!  

正巧,傍晚中国儒学研究会会长张纯良先生到我这里来了。我把今天的情况和这其中的道理跟他说了,张先生也感到这样神神道道、鬼鬼崇崇、偷偷摸摸,是对至圣先师孔子的极大不敬和侮辱!  

立场歪了,做啥都不灵!就象胡玫拍出一部《孔子》,名曰弘扬,实际却把孔子糟踏了,毛泽东一句说得透彻,人民的眼睛是雪亮的。一个失去公信力的团队,捧谁,就是谁的晦气。有人认为,不排除这样做的人是别有用心,也不为过!

  
  

今天,有网友叫石冰刀者,说:这两天,最热的新闻将是“孔子像立于天安门广场”。改革的暗战,从此将不再平静。

有谓司马平邦者,即时奉上《曲阜祭孔》1夫子两千年身后十万丘/古柏三百亩 多少圣迹留/携子抱孙去 无心事王侯/2仁义久不传 趋鲁拜孔丘/林深听鲤对 暮下诵春秋/一声布谷叫 三杯三孔酒/3/回子路死 夫子丧祝愁/子贡守北泗 结庐六春秋/吾闻此师道 犹有泪长流/4/野合圣人出 坤灵后世修/乐犹在抱 蛇鸦莫敢留/今将辞鲁去 愿从列国游。  

  图片

于是,更有名王声歌女士者,感叹谁有权谁可以随意在人民广场立个他感兴趣的历史人物的像,一本正经地建议:在孔子像的右边加上秦始皇、纣王、夫差、蒋介石等的雕像,孔子像左边加上岳飞、屈原、文天祥、比干等人的像,外围一圈的石像分别是:西门庆、潘金莲、贾宝玉、秦桧夫妇、李鸿章、曾国藩、袁世凯、汪精卫、等等等等,将天安门广场建成石像林。这样有两个好处,一是不用担心有人去天安门广场静坐了,那里已没地方可以坐;二是孔子不会寂寞了,他可以抗议(估计他不敢抗议)秦始皇不待见他,将他的徒子徒孙给坑了。如果秦始皇发火准备将孔子也坑了,有纣王和夫差等解决孔子的安全问题。闲极无聊也可以和贾宝玉探讨女人是不是难养。西门庆会对孔子说:夫子,女人并不难养,只是你太丑了没人愿意给你养哈。孔子气得翘须指着潘金莲说:此女难道好养么?贾宝玉说:夫子,潘金莲是不怎么样,但有许多女子很好养,金陵十二钗就很好养啊呵呵呵呵。  

我也不由得想起前年写的一篇小文(当时一位正司级朋友夫妇应邀在香港祭孔给我发来短信诗文,阅后第一感觉作此小文),就请冰刀先生瞄上一眼:《絮语·真诚是人伦关系与价值创新之基石——每当祭孔之音响起,必是末世之兆……》http://www.chinavalue.net/Blog/81016.aspx  

结果引来一阵议论。其实,祭孔、砸孔,半斤八两!同一种思维方式使然。  

一边跟风狂飚要砸,一边趋炎附势要立。就这么纠结、折腾!真的假的还没有整清楚时,冷不丁,有网友刘加民说,这么办吧:“天安门-孔子-女神,三点一面非常好看”的黑色幽默就出来了!  

这老兄真逗,且聪明透顶,这么会加塞儿,喜欢死他了!  

常识:未经全国人大讨论,公开授权,谁有权在天安门广场立谁的像?

其实吧,说到底,还是个我们当代人——在全球化、信息化、生态化的大背景下——是继续被历史书写,还是自己书写历史的问题!

  2011年1月13日

另请诸君参阅:

真正的革命,必是范式创新!

http://blog.ifeng.com/article/9219717.html

从“社会主义民主”是个伪命题说起

http://blog.ifeng.com/article/9319733.html

毛泽东一生都在书写历史而不是被历史书写!

http://blog.ifeng.com/article/9322320.html

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