焦作网友召开批孔座谈会
年 成
在中国农历兔年春节前夕，在网友沈力和贺中兴的倡导下，1月25日，毛泽东旗帜网、网焦作地区部分网友专门召开了一次批孔座谈会。
一位年轻的大学教授（为了避免像一枝清荷那样因言获罪丢了饭碗的情况发生，这里特意隐去其真实姓名）首先介绍了孔子所处的时代背景、儒家学说的主要内容以及儒家思想在中国各个历史阶段的社会地位。他说，孔子所处的历史时代，正是中国从奴隶社会向封建社会转变的大动荡、大分化、大变革时期；孔子所创立的儒家学说的主要是要极力维护奴隶社会的旧生产关系、旧等级观念和旧的社会秩序；孔子生前，为了推行自己的政治主张，周游列国，四处游说，最后落得个惶惶如丧家之犬。孔子死后，直到西汉，汉朝的开国皇帝刘邦还很看不起儒生，曾拿儒生的帽子来撒尿。经过几代人的努力，经过文景之治，汉朝的统治逐渐巩固，为了维护统治阶级的需要，在董仲舒的主张下，汉武帝才宣布“罢黜百家，独尊儒术”。以后历朝历代，开国的帝王们，在他们造反起义的时候，都是批孔的;一旦夺取了天下，为了维护他们统治的需要，都要尊孔，都要拿出孔子那一套“君君臣臣父父子子”来统治人民。但是，我发现，凡是改朝换代的开国元勋，在他们反孔的时候，都是朝气蓬勃、积极向上，清正廉洁的，一旦开始尊孔，就开始腐化堕落，贪墨腐败，养尊处优，不思进取。接着就是人亡政息、土崩瓦解——这大概就是一个统治集团由盛而衰，人亡政息的周期律吧。毛主席在他的有生之年，不惜粉身碎骨，发动了一场批林批孔运动，其深远的历史意义和伟大的现实意义绝对不可低估。
贺中兴网友一针见血的指出，中国在世界各地办了那么多孔子学院，现在天安门广场又不知怎么冒出了一个孔子像，其实中国人并不相信孔子，外国人也不相信孔子，连办孔子学院的人、塑立孔子雕像的人、尊孔的人都不相信孔子。他们只不过把孔子当做一个敲门砖，去寻求他们各自的利益，或者，在他们取得既得利益之后，又把孔子当做一个挡箭牌和一块遮羞布，去维护他们的既得利益。正如毛主席所说，孔子的许多话都是好话，但是不管用，什么问题也解决不了。所以，他的话又都是废话，屁话。天安门广场是什么地方？那是国家的心脏，在那里一个孔子像，就是对马列主义的背叛，就是对共产党的背叛，就是最大的不忠不孝。
网友年成特意从外地赶来参加座谈会。他在发言中说，孔子是春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的创始者。春秋末期是一个社会大动荡、大分化的时代。这个时期，社会结构急剧变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。各诸侯国林立纷争，各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围，形成了百家争鸣的局面。中国古代伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴，也是促成百家争鸣的重要因素。所谓诸子百家，有道家、儒家、法家、墨家等几十个主要学派。道家学派的创始人是老子，老子的哲学里包含着丰富的辩证法思想。道家政治上提倡“无为而治”。但无为不是无作为，而是指不妄为，不胡作非为、为所欲为。 墨家的创始人墨子的主张和儒家是针锋相对的。墨家反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。 他主张“兼爱”，消除亲属，贵贱的分别，同等的去爱所有的人。 他的“非攻”，谴责战争给人民带来的灾难 。墨家思想代表平民百姓的愿望。法家学派代表新兴地主阶级的利益。法家主张建立君主专制的中央集权的封建国家，国家大权集中在君主一人手里，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。秦始皇亲政以后，礼待军事理论家卫缭，并采纳其贿赂各国权臣以破坏六国合纵的建议，军事上受益匪浅。又接受法家代表人物韩非法、术、势的思想，加强了他对政权的统驭能力。听从李斯《谏逐客令》，保持吸收和使用外来客卿的传统，使秦王政身边形成一个智囊团，在统一中国的过程中发挥了重要作用。还有兵家，兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。当时著名的兵书有《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这些著作现在还被许多国家的军事院校列为必修课。还有农家，是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。……这些诸子百家的思想和文化，都是中华民族文化的根，都是中华民族文化的源，都曾为中华文明的形成和发展做出过或多或少的贡献，其中有精华，也有糟粕，还有受历史条件的局限性。我们对待中国古代文化，只能取其精华，弃其糟粕。儒家文化只是诸子百家当中的一家之言，只是中华文化的一个支脉，儒家学说并不代表国学，也不能代表整个中华文化，也不是中华文化的主流。所以，孔子不是中华文化的老大，孔子也绝对不是中华文化的化身。孔子学说的核心思想就是一个“仁”字。所谓“仁者爱人”，在那个时候，叫奴隶主去爱奴隶，或者让奴隶去爱奴隶主，是根本不可能的事，所以这个“仁”字有很大的欺骗性。孔子在鲁国当上司寇才7天，就把在鲁国的不同政见者少正卯给杀了，这里哪有什么“仁者爱人”？孔子学说的要害是 “克己复礼”， 孔子说，“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”， 他要“兴灭国、继绝世、举遗民”。可见孔子学说在政治上是要反对新兴的封建秩序，极力维护已经土崩瓦解了的奴隶主专制制度。孔子的哲学思想是“中庸之道”，所谓“不偏之谓中，不易之谓庸。”他的“中庸之道”是为他的“三纲五常”服务的 ，就是为维护奴隶制社会的“君君臣臣父父子子”的那一套等级秩序服务的。所以，他的思想既不是“与时俱进”，也不是“开拓创新”，而是僵化保守、复辟倒退。 “孔子在政治上还提出‘正名’的主张，所谓“名不正则言不顺”，就像右派一风吹似地都平反了，地富反坏右一风吹似地都摘帽了，他们“名正言顺”了，他们的灭国兴了、绝世继了、遗民举了，又骑到劳动人民头上拉屎拉尿了。结果工人农民不但失去了主人翁的地位，而且又背上了上学难、看病难、住房难新的三座大山，成了弱势群体了……孔子提倡什么“中庸之道”、“和为贵”，同样是骗人的东西。中国人访问美国，带去了好几百亿的大订单，为美国解决了几十万人口就业，多么慷慨，多么大方，这是何等的大手笔！再看一下美国人访问中国，带来的是什么？是飞机大炮，是航空母舰，是朝鲜半岛和整个东北亚的紧张和不安。一味的妥协、退让、“韬光养晦”，这样就能“和为贵”吗？可见，把孔老二那一套拿来治国必然腐败无能，祸国殃民，国将不国; 把孔老二那一套拿来外交，必然崇洋媚外、仰人鼻息、自取其辱，损害自己国家的利益，只能当大国的二等公民；把孔子像立在天安门广场，不伦不类，严重败坏了共产党的形象，败坏了社会主义国家的形象。
一位煤矿退休的老工人师傅，用自己亲身经历的解放前、毛主席亲手建立的新中国、30年改革开放三个阶段现身说法，把座谈会的气氛推向高潮。
老师傅说，听说有人在天安门广场立起了孔子像，一提起孔老二我就恶心，就反感，就气不打一处来。我生于1935年,37年日本鬼子就进了中国，他们把孔老二搬出来，打着“大东亚共荣”、“建立黄道乐土”的幌子，到处烧杀抢掠，无恶不作。搞得你有家不能归，有地不能种，民不聊生，饿殍遍地。我6岁的时候，祖父母、父母跑到太行山区避难，我就跟着逃荒要饭。民国32年，黄河以北大旱，又加上蝗灾，蝗虫飞过赤地千里，颗粒无收。我亲眼看见很多人二文钱就把自己的儿女卖了。祖父饿死在在逃亡山西的路上，那时候遍地都是死人。火车下的人倒得一片一片，好不容易上了火车，火车上的人也是一个接着一个倒下。在从山西回来的路上，祖母又气又病，一病不起，悲惨死去。父亲只好借钱买了棺木，把祖母埋葬。后来父亲又染上了疟疾，没钱治病，我和母亲给医生磕头作揖，万般哀求，可是没钱人家就是不理你，一家人只好看着父亲活活等死。父亲去世后，家里的日子更难过了。只好把家里的宅基地卖掉，这时候有一个本家出来阻挡，他把孔老二那一套封建礼法搬出来，说要卖宅基地，只能卖给他，不能卖给外姓人。结果，这个本家与中人通风作弊，还带上二亩水田，一分钱都没给，就白白让这个本家给霸占了。直到现在，我对这件事还是耿耿于怀。亲不亲，还是要用阶级来分，什么本家自己，什么封建礼法，都是骗人的。以后一家人只好住在破庙里，大哥13岁、二哥10岁都去煤矿下了窑，等我大一点，也去下了煤窑。那个时候，日本人哪把工人当人呐，特别是童工。那时候别说工资、劳保、福利，就是连肚子也吃不饱，还要经常挨监工的皮鞭抽打。上班先给日本人鞠躬，下了班几个兄弟还要一起去饭馆检东西吃。什么叫煤黑子？我们在井下拉拖儿（一种用竹子编的类似竹筐一类的装煤的东西），井下较热，有时候干脆脱光了衣服拉，浑身上下都是煤黑，有时候眨眨眼睛，能看到一点眼白，有时候偶尔笑笑，露出牙是白的，比非洲黑人还要黑。哪有什么澡堂呀，把身上的黑灰扒拉扒拉，倒头就睡着了。还有在上井的时候，稍不注意，就会从罐笼里摔下来，掉下去的人还真不少，没有几个活着的。有一次，我差一点从罐笼里摔下来，多亏一位老工人师傅拉了我一把，我才捡回了一条命。在矿场上，有的人走着走着就倒下了，后来的人就把他的衣服扒光，然后背着尸体就扔在窑筒（矿井）里。在帝国主义的铁蹄下，在地、封、官三座大山的压迫下，劳动人民的生活真是暗无天日啊。
45年日本投降，46年共产党就过来了。共产党接收了煤矿，一方面和国民党展开拉锯战，一方民改善了工人的生活待遇，一天在煤矿发的粮食吃也吃不完，就存到家里的窑洞里。
全国解放以后，共产党的工作组进了村，我的母亲成了土改领导小组的成员，领导大家分田、分地、分浮财。老百姓真是见到太阳了，穷人的孩子也能上学了，大点的免费上夜校，小点的免费上小学。穷人的孩子有志气，我直接上的二年级，又蹦到四年级，五年级没上就又上六年级。那时候信息不灵通，有一天我正在挑茅粪，正好赶上考初中，我就把茅粪担子放在学校的厕所里，参加了初中考试，并被录取了，哪有现在上学这么难。初中毕业后，我就在煤矿参加了工作，由基层做起，后来又当上了一个煤矿的领导。在毛主席、共产党的领导下，穷人真是翻了身，当家做了主人，真是说不出的自豪和幸福！
什么是再受二遍苦，再受二茬罪？我们不是已经当家做主人了吗？当年毛主席这样提醒的时候，我们还怀疑说，这可能吗？改革开放30多年来，为了换取外汇，地挖空了，煤卖光了，年轻人都失业下岗了。可是外汇存在美国，600吨储备黄金也存在美国，自己把刀把子放在别人手里，看人眼色，任人宰割，我真不知道他们为什么这样干。我现在已经76岁了，一无金钱，二无财产。我唯一留给子孙的，就是毛泽东思想。地主、资本家、贪官污吏、帝国主义，他们和孔老二都是一家人。唯有毛泽东思想是我们穷人翻身求解放的法宝，是巩固无产阶级专政、建设社会主义的法宝，是我们穷人的命根子。头可断，血可流，毛泽东思想可千万不能丢啊！
老师傅的发言，给大家上了一堂生动的阶级斗争教育课。
米居网友在外地不能到会，用短信发来了两条鲁迅先生的语录：
一、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是他们拉出来的是好的么？如果是不如的，就是反动、倒退，以后恐怕是倒退的时代了。
二、做了人类想成仙；生在地上要上天；明明是现代人，吸着现在的空气，却偏要勒派腐朽的名教，僵死的语言，侮蔑尽现在，这都是“现在的屠杀者”。杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
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