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孔庆东“三骂”是理智与情感的炽热交集

不能入流 · 2011-11-25 · 来源:
孔庆东大战汉奸媒体 收藏( 评论() 字体: / /

很赞赏孔老师的“三骂”,这“三骂”,痛快、解气、酣畅淋漓,让人拍案叫绝,一时之间,网上嘉许之声不断,让俺欣喜不已。大家很早就想把这些王八蛋骂个狗血淋头了,孔老师一举成事,我们都应该鼓掌支持。这些王八蛋仗着有钱有势,一再胡作非为,信口胡诌,总以为没人能够奈何他们。平时,老百姓对他们的指责呵斥,由于人微言轻,欠缺份量,他们总是高枕无忧的。这回,孔老师这位当世高才冲冠一怒,“三骂”出口,戳破了多少故作姿态正襟危坐之流的假面具,被骂的不由地慌张着急起来。

   

人能出口成脏,仅以我个人的见解,是表明态度的一种方式。这个态度,基本是真实地反映了骂人者的立场,他的觉悟不一定很高,立场也不一定十分正确,但是一刹那,却十分的坚定。所幸的是,孔老师不但有很高的觉悟,还兼备了久而弥坚的正确立场。

   

不知道从哪一天起,骂人被看成是不理智的。是因为粗鄙吗?不全是,任何事物都有它的一体两面,得结合实际情况来看,得看他骂的是谁,是因为什么事而骂,骂人可是说人类自从娘胎出来就具有的本能,亦即人性的一个方面,只要这个人还能思考能言语,一旦受了委屈,遇到不平的事情,总有心里骂、嘴上骂的一刻,至于什么时候骂,那得看这人能沉住气到几时。但为什么又会有沉住气的时刻呢?想来也是教化的原因,不要骂人嘛,伤感情啊,你骂我,我受不了了骂回你,一天到晚相互间骂来又骂去,伤神。不如大家坐下来,好好探讨一下是谁先犯的错误好不好。是谁的错搞清楚了,犯错的行礼道歉,承担责任,没犯错的既然也骂了,让对方面子难看了,那也谦虚一个,来一次自我批评。这个来回,能把事情搞得清清楚楚,最终平息纠纷。骂,虽然不是唯一手段,但是却不能排除它的有效性。一个问题,如果最终因骂而得到解决,这种骂,未尝不是好事。既然能促进事情向好的方面转变,我看就是大有裨益的。

   

只是这一回,被骂的不是善类,乃是狡猾的狐狸。举国皆知这回孔老师为什么要“三骂”,但是却有许多人跳出来,特别是一些媒体以及成天高喊民主与法治的一帮子讼棍,他们想方设法避开汉奸走狗卖国贼不谈,大肆声讨孔庆东,直言孔老师煽动民意,不走司法途径——心情不爽,居然不走司法途径?这很是令司法界的阿三阿四们恼羞成怒——如有不实之词对你栽赃陷害,你就来找我们啦,求求你告一状吧,你这么一能人,有事了却绕开我们,让我们这些法制精英的面子往哪搁是不是?

   

回到孔老师“三骂”事件的真实节点上:孔老师“三骂”,骂的是汉奸走狗卖国贼,孔老师不把汉奸走狗卖国贼当成社会主义中国的记者,谁要说自己是社会主义中国的记者,就不要是非不分,就不要为了两口饭钱揣着明白当糊涂继续从事汉奸走狗卖国贼的勾当。这个事件发生至今,声讨孔老师的人百分之一百的都在回避整个事件的真实背景,他们是在对一个高喊抗击外辱,抵制西化的民族英雄实施绞杀以行打击报复。

   

结合我刚刚看到的据称刊载于《时代周刊》上的《孔庆东被什么样的幽灵附体》一文以及司马南在微辩会上力挺孔庆东的视频,本人深以为,现今社会动荡不稳,经济形势令人极为忧虑,导致人们对中国未来恐慌的原因很大一部分是由于世界经济的相互捆绑,中国已在其中陷入太深,世界经济的停滞与倒退是铁的事实,这种困局,使得老牌列强已经开始围剿中国以图自救,中国人有必要对自身增加更多的关注,切切实实地解决国内群众疾苦,而不能总是对别人忧心仲仲,却对自己漠然处之,在这个时候,适当的民粹主义是必要的,再不谈谈如何维护自身利益,再不谈谈万众一心保家卫国,难道真的要做二百五?让整个世界笑话?

   

再谈法学,在法学上,我是素人,但是经历着几十年的所谓法律建设,整个社会的违法犯罪现象早已随着法学典籍的越堆越厚而跟着越来越多,越来越有人不把违法犯罪当成一回事的事实大可以说明今日法学的谬误。今天,劝人走法律程序,不外乎劝人走金钱程序,不外乎劝人走浪费光阴的程序,不外乎劝人走倾家荡产的程序,当然,事情一旦交到所谓的法学专家手里,那些士大夫避重就轻,转移重点,玩弄诡计的光景就随处可见、、、、、、

   

孔老师的“三骂”,充分表明了个人的态度。表明一个态度,怎么要靠公堂的铁笔呢?独立行为人完全可以根据实际情况来自主地调整自己的情绪和思维。一个人的理智,实际上并不能摆脱自身情感的束缚,二者相辅相成,孔老师就是基于对祖国前途和命运的忧虑,出于朴素的爱国主义情怀,才是可忍孰不可忍地对汉奸走狗卖国贼连声痛骂,这是理智与情感的炽热交集,这是我们中华文明对一位还能称为正直的文人在道德修养上的最基本的要求,教书育人,没有点血性,他的学生还不都成了娘娘型的吗?要求人们把理智和情感割裂来付诸现实生活的人,实际上很阴毒,如果有人真正做到了,怕是离精神病院也不远了。

   

    对于汉奸走狗卖国贼,他们实在不能与民间群氓相提并论,所以,孔老师不可能和他们坐在一起,靠喝茶来解决问题,如果要走上庙堂靠目前的公器决断双方之间的是非,那就等于认可了当前国人所处环境的悲哀。对于背弃祖宗,饮水不思源的乱臣贼子,我认为群众要像对待过街老鼠那样人人喊打,打老鼠不需要讲秩序,大家可以争先恐后,不必担心动作言语走样变形,任何拥有赤子情怀的国人都不会说这是有辱斯文缺乏理性。孔老师的“三骂”让人看到了中国高级学府里的阳光,看到了中国的未来依然充满希望!

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