中国的依附文化必然灭亡
曾飞
多斯桑托斯(Dos Santos)以其所提出的新依附论而成为正统主流依附理论的主要代表。在其主要著作《帝国主义与依附》中，他认为对当代不发达问题的研究的着重点应在于生产领域，而不是流通领域。他所定义的新依附论是，20世纪5、60年代资本主义发展到跨国垄断资本主义阶段，而发展中国家进入了一个依靠外资实现工业化的新时期。进一步又对依附的三种形态进行了论证，即商业—出口依附、金融—工业依附和技术—工业依附。多斯桑托斯的新依附论是对20世纪6、70年代以及80年代拉美国家经济发展的一种完整的反映。新依附论强调附属国与统治国关系的不能改变性，而且，由于附属国受国际和国内依附结构的影响，附属国就会走向更加不发达的地步，依附性结构也会影响生产率。另外“依附性发展论”还指出，虽然依附性发展带来了短期发展（因为初期的生产和雇佣利润得到了实现），但从长远看，持续依赖中心地区的市场、资本和技术会造成抑制发展的力量，使发展中国家处于不利地位。面向中心地区市场的生产和对于中心地区技术、资本及生产要素输入的经常性依赖，会造成国内经济的结构性畸变。“依附性发展”的受益者是跨国公司（或外国经济实体）、当地政府和地方工商界精英，而不是普通老百姓。（来源：《百科名片：依附理论》）
张雷声教授在《马克思对经济文化落后国家经济发展问题的探索》一文中也指出：在马克思看来，工业较发达的国家向工业较不发达的国家所展示的未来道路主要有两条：一条是自发地实现工业化，如当时的法国和德国；一条是被工业发达国家以殖民化的方式被迫工业化，典型的国家是印度。资本主义的世界性扩张，最显著地反映在第二条道路上。资本主义的世界性扩张是一种打上资本主义烙印的世界性交往。它以强制的方式“把一切民族甚至是最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——假如它不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者”；它使资本主义发展成一个“中心”与“外围”相对立、“中心”控制“外围”和“外围”依附于“中心”的世界体系。
经济是文化的基础，决定文化的性质和发展方向。既然依附发展的道路在今日中国已经不是要不要选择的问题了，而是中国的精英们多年来认定的死理，并且坚持一条道走到黑。因而，随着依附经济的现实存在，依附文化也就如影相随，在中国到处横行。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中就曾指出，宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。马克思还指出：“当我们把目光从资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮本性就赤裸裸地呈现在我们面前，它在故乡还装出一副体面的样子，而在殖民地它就丝毫不加掩饰了。”
如果说，在资产阶级文明的故乡“新闻自由”、“言论自由”还被体面地、极端伪善地标榜着，而更多的是在暗中使坏的话，那么在中国依附性的社会之中，在精英根本利益和短期利益的驱使之下就会丝毫不加掩饰地以“敏感”为名公然禁止言论的自由，而尽力构造宣扬依附发展及半封建半殖民地思想意识的一言堂。中国的主流媒体甚至成为美国主流媒体新闻报道策略的跟屁虫。譬如，占领华尔街运动爆发之初，美国主流媒体用集体沉默的策略来对付，中国的主流媒体紧跟，同样集体沉默。
如果说，在资产阶级文明的故乡“学术自由”还被体面地、极端伪善地标榜着，而更多的是在暗中使坏的话，那么在中国依附性的社会之中，在垄断资本的公然收买和中国官僚资本的利益诱使之下，那就会丝毫不加掩饰地魅着良心说瞎话。譬如由美国资本寡头资助的“科学家”就公开不要科学依据就宣称转基因主粮根本无害。批评转基因食物有害的人甚至被法院判定有罪。而公然为美国转基因大豆入侵中国进行“科普”宣传的伪专家却受到法制体系的保护。甚至有某个“专家”为了金钱公然说自行车比汽车更污染环境。更有龙永图名誉博士抛出内部殖民化理论，公开主张中国要甘当附庸，“向对方立场靠拢”，“世贸组织好比一个党支部，美国现在是书记，中国是一个要求入党的积极分子，美国担心中国以后会跟他作对，于是趁你要求入党时好好考验一番。”“谈判是一门妥协的艺术，是形成共识的过程，既要坚持自己的利益，也要顾及对方的利益。不能简单地把向对方立场的靠拢看作是让步，今天的让步可能就是明天的进步。”并且主张“中国至少还要再做二十年衬衫”，要甘居产业链的低端，长期充当美国的附庸。中国学术界的学术良心和学术自由早已荡然无存。西方资产阶级文明已经日薄西山，甚至当初极为响亮的“科学”口号，由于垄断资本为了自己的特殊利益而扭曲科学，甚至在美国，民众对“科学”的态度已经产生了变化。宫一栋《研究显示近一半美国人不相信进化论》的文章披露：美国密歇根州立大学进行的一项跨国研究表明，尽管与二十世纪八、九年代相比，美国成年人的科学素养合格率从10%提高到了28%，但有近40%的美国人并不相信达尔文的进化论。密歇根州立大学的约翰•米勒教授在旧金山举行的美国科学促进会年会上说，他主持的研究表明，只有40%的美国人接受进化论，40%的人抵制这一学说，此外还有20%的人对此持将信将疑的态度。米勒认为，除了宗教，政治因素对美国人在进化论上的观点产生了重要影响。他说，“在欧洲，没有一个主要政党把反对进化论这种态度当成政治工具，而在美国，共和党则把是否反对进化论当成候选人的试金石。可以说，进化论已经变成了一个高度政治化的问题。”英国《每日邮报》网站的报道说：“气候门”科学家确实与政府官员合谋，掩盖那些与全球变暖的灾难性结论不相吻合的研究成果（记者罗布·沃）有人在互联网上发布了5000 封电子邮件，声称这些是英国东英吉利大学气候科学家之间的邮件记录。这些科学家先前曾被指控“篡改”科研证据，突出气候变化的人为因素。作为2009年“气候门”邮件的后续，最新一批邮件似乎显示，一些人曾经有组织地隐藏证据，甚至在明知研究方法存在缺陷的情况下发表了相应的研究报告。……这些邮件清楚地表明科学家在有选择地使用数据，并与政客合谋滥用科学信息。这种暗中把科学政治化的猫腻，到了中国就成了赤裸裸的“科学”政治化，精英们的“科学”理论和观点公开为资本的特殊利益服务。诸如英国《经济观察报》报道：“中国著名经济学家、北京大学厉以宁教授最近提出的新基尼系数理论……。”根据这个新理论，厉以宁教授就可以轻松地断言“中国不存在贫富分化问题”。泡制这个伪科学理论的直接目的，就是用来否定贫富分化的现实，为推行官僚资本主义的政治目的服务。
如果说，在资产阶级文明的故乡文艺的“人本精神”与“个性解放”还被体面地、极端伪善地标榜着，而更多的是在暗中使坏的话，那么在中国依附性的社会之中，那就会丝毫不加掩饰地诋毁人文精神与思想解放，公然宣扬封建思想与不择手段发财致富的官僚资产阶级思潮。诸如在电视等演艺节目中喋喋不休地山呼“吾皇万岁万万岁”而经久不衰；为宣扬封建社会官商勾结的商界枭雄红顶商人胡雪岩等而呕心沥血；炮制汉奸文艺为卖国贼翻案而不遗余力；为歌颂后宫美人的内斗“计谋”，满足包二奶与小三依附贪官而出人头地的现实需求，掀起后宫戏的高潮而不惜歪曲历史炮制荒诞的“故事”；为塑造为出人头地儿拼搏的楷模，炮制不择一切手段，甚至卖拐、制造公鸡生蛋的弥天大谎而发财致富的楷模而丧尽艺术良心。加上主流媒体的刻意误导，全力煽动追星歪风，促使演艺界的潜规则、道德败坏、腐朽风气的谬种流传社会，毒害下一代。追星风气甚至直接入侵高等学府，名学府复旦大学的学生会不但不弘扬“学术第一”，反而搞“追星第一”，组织学生在校园中搞追星活动，导致学生旷课去追星，从根本上败坏了高等学府的学风。山东大学光棍节甚至出现雷人标语：“大家一起脱光光”。某大学的学生在校区里举行了“光棍节心愿”活动，听说他们还策划了一场求“包养”的活动。据中国网《女大学生拍艳照求包养 网评有失道德(图)》报道：“今日，在某论坛上看到一名自称在校女大学生的网友发帖，表示自己因家境贫寒，无力支付高昂学费，找富商相陪。……一位漂亮女大学生为求包养，自己大胆自拍靓照，引来公众诸多非议。有人说，堕落为二奶的女大学生，她们为了一时享乐，而抛弃道德、拜倒于金钱淫威之下，……”明星们一脱成名和求高官、富豪包养的腐朽风气正在毒害下一代！这些堕落的女大学生不求“解放”，但求当“二奶”做稳奴隶，就像后宫戏中的台词所说的那样“愿意一生一世做牛做马，报答主子的恩宠”。
如果说，在资产阶级文明的故乡体育的“美丽、健康”，“锻炼人的性格，培养全面发展的人”还被体面地、极端伪善地标榜着，而更多的是在暗中使坏的话，那么在中国依附性的社会之中，那就会丝毫不加掩饰地破坏全民健康和培养全面发展的人的体育精神，公然推行“金牌主义”、“金钱万能”、“体育的商业价值”、“面子主义”，而根本不顾体育道德和民众的健康。把资本主义体育竞技暗中使坏的兴奋剂，赌球，金钱万能，不顾运动员的死活搞超极限训练等伎俩全用上了。在美国，商业利益把姚明弄成残废，在中国金牌主义和商业利益则把刘翔、王燕等诸多运动员弄成残废。完全抛弃了体育原本全民健身，全民发展的初衷。更加可怕的是金钱第一的体育文化不但败坏了道德，制造了举国皆骂的下流“国足”，甚至连少林寺原本的民族精神——健康养生、德行修炼、尚武的武术精神也给废了。少林寺方丈变成了少林寺ＣＥＯ，少林寺蜕变成了充满铜臭味的商业公司，少林和尚竟然变成了赚钱的机器。国家为了“面子”不惜耗费老百姓巨额的血汗钱举办各种体育盛事，体育高官建造了无数的政绩工程－豆腐渣工程，同时制造了大批的豪富。由此体育成了腐败的重灾区，其祸害由教育部的体育课的强制，不但伤害学生身心健康，还把金钱体育文化的毒害强加在下一代人的身上。而自发发展的群众性的健身、养生的太极拳、养生功、晨练等有益的群众体育运动反而被忽视，得不到财政经费和专业人才的支持。
如果说，在资产阶级文明的故乡教育的“公平”与“人格发展”还被体面地、极端伪善地标榜着，而更多的是在暗中使坏的话，那么在中国依附性的社会之中，那就会丝毫不加掩饰地推行贵族精英教育，公开以“重点大学”、“重点中学”、“重点班”、“变相的重点学校”、“高考状元”、“校长保送”、“自主招生”、“特殊加分”等名义制造教育的不平等，公开以“赢在起跑线上”，“读死书，死读书，读书死”，“与国际接轨”（推行理性主义与知识教育，排斥人文教育），“国学热”（暗中传承封建文化，甚至倡导风水学）和“性教育”等名堂和为美国大学义务输送人才为己任来推行依附性的教育路线，为恢复半封建半殖民地的社会培养奴才。《八大可怕危机渐渐迫近》一文指出：“中国教育危机。十年树木，百年树人。这句曾经耳熟能详的口号，已经湮灭在历史的烟云里。现在教育产业化，已经让金钱的观念从孩子很小的时候，就植入到头脑中了。而中国教育的没落，更多的是源于金钱，毁于人为。过去知识就是力量，现在知识就是重量。一个一年级的孩子的书包，没有十几斤是下不来的。是什么造就了天真的孩子沦为学习的机器？是什么造成了，同时国家的花朵，却一个生长在肥沃的土地，一个生长在贫瘠的悬崖？一个国家的公平公正，首先就是教育的公平公正。在这一点上，即便是封建王朝，对贫富的读书子弟，都是一视同仁的。中国的这种教育模式和体制，即便大学毕业了，与三十年前，初中毕业的人，有什么区别呢？除了多消耗了一些资源之外，是就业有优势，还是思想得到升华，还是信仰得到确认，都没有。”即使在美国，丑闻是要被公众谴责并承担责任的。美国洛杉矶两名中学女教师特蕾茜及凯伦日前被炒鱿鱼，不是因为她们没有尽好老师的责任，反而是因为她们“过分”尽责，在全班学生面前剥光衣服讲授人体解剖课……这两名大胆的前教师承认，她们当着全班四十二名男女学生脱光衣服……女教师裸体讲课在美国已引起争议，有法律界人士指出，两位教师的做法已犯了法。甚至美国总统克林顿因为性丑闻都差一点丢掉总统的宝座。而在中国竟然能够以“观念先进”、“思想解放”的名义丝毫不加掩饰地制造丑闻，甚至是为人师表的老师也公然带头搞丑闻，身教言传，教坏学生，而不被追究。《都市快报》报道说：在文一路与竞舟路交会处附近的一家银行，有个大学心理系的女教师，在大厅里搞心理测试，说要把衣服脱光，测试一下人们的心理承受能力。《长江日报》报道说：华中科技大学38岁讲师夏增民博士在《性别问题专题》公选课上亮出的观点，说是“让女生毕业时还单身是男生的耻辱！”红网报道说：“人至贱则无敌！可是作为教师，还是要讲一点‘师道尊严’的。”昨天(10日)上午，记者在网上注意到，有人发帖直接质疑晒裸照的湖南籍男大学老师属自我炒作，有损“师道”，也有网友鼓吹“他是2008第一网络红人”。教师的无德，带坏了学生。“复旦大学裸跑庆毕业”引网络热传的博文披露：一位署名为“我只有天晓得”的网友在网易论坛发表了《复旦学子裸奔庆毕业，哥们儿真牛》的帖子，并上传了数张复旦学生裸奔庆祝毕业的图片。网文《学女生体育场拍裸照》披露：大学本是追求知识的殿堂，可是年年不断的扩招，建校，导致大学越来越多，可是大学精神流失却越来越严重。大学生的生活越来越靡乱，网游，酒吧，一夜情，还有各种艳照门事件都频频发生。这位女生大半夜的不好好睡觉，竟然穿着内衣睡裙跑到体育场拍裸照（附图），还摆出各种姿势……。甚至，各大中小学也要坚持在“体检”中“名正言顺”地上演“脱光了体检”的丑剧，尽力从小培养“脱光”的伟大习惯，与“一脱成名”的大忽悠遥相呼应。如今的中国教育竟然如此不堪设想。
在中国依附性的社会之中，必然有依附性的文化到处兴风作浪，为官僚资产阶级特殊的经济利益服务。大众的文化必然遭受官僚资本势力的排斥甚至围剿。但是，为绝大多数人的经济利益服务的大众文化必然要战胜只为极少数人的特殊利益服务的依附文化——官僚资本主义文化。绝大多数人文化觉醒的时候必然是依附文化灭亡之时。同时，中国依附经济和依附文化所依靠的美欧垄断资本主义自身难保，经济危机一波高过一波，全世界绝大多数人反对垄断资本的烈火必将烧尽垄断资本主义的污秽，包括其肮脏的文化。因此，中国的依附文化必然灭亡，不可能永久地在华夏的大地上张狂。
古诗云：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”《龙年春晚三怪状：有人辞上，有人不屑，有人死扛》一文写尽了当今精英文艺之精华“春晚”的不得民心：一是五大笑星辞上。虽然中国不乏笑星，其中宋丹丹、范伟、陈佩斯、郭达、郭德纲这5位，功夫深厚，演技精湛，作品上乘，人气颇高，……对这几位笑星上春晚人们还是力挺。春晚导演哈文也顺应民意，给这几位发出邀请。岂料，他们却不赏面儿。据知情人透露，宋丹丹一口回绝，范伟手机不在服务区，陈佩斯表示下来了就“回不去了”，郭达回陕西陪母过年尽孝，郭德纲没有回音。……二是后起之秀不屑。……不少新人的表现却令人不敢恭维。据悉，对于春晚向演艺圈一些新人抛出的橄榄枝，不是所有演员都欣然接受，……年轻演员对春晚不屑一顾，也是一大怪事！三是老面孔们死扛。与5大笑星、后起之秀所不同的是，赵本山、姜昆、冯巩、郭冬临、巩汉林、潘长江等老面孔，对龙年春晚仍表现出火一样的热情。对日益声高的“拔钉子户”、“去老面孔”的呼吁，仍然充耳不闻，对上春晚当仁不让，似乎离了春晚就会被开除“圈籍”、没了舞台、丢了饭碗似的。因此，只从春晚导演组公布之后，这几位暗中较劲儿有之，摩拳擦掌者有之，给春导隔空喊话者有之。尤其是赵本山大叔，已是老态龙钟，身体不健，表演越来越俗，作品越来越没品位，但还“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”死也要上春晚！——大河东流去，春晚的光辉早已不再，它所面对的只能是一年胜过一年的民众的唾骂声。没有民众的支持，精英文艺真的“一文不值”，一天天走向没落。
与此相反，民众的文艺却春意盎然。除了民间的红歌、民歌、戏曲的自唱自娱经久不衰，还有产业工人的企业文艺正如日中天，异军突起，尽显大众文艺的无穷活力。耗费国民无数血汗钱，大牌明星无数的“春晚”竟然如此凄凉。而只是一个中国企业500强之一的厦工60年庆典文艺晚会，却是抒尽中国产业工人自力更生的奋斗精神和奋发图强为民众服务的企业精神，文艺演出生动活泼、充满活力，感人肺腑的感染力与幸福感撒满数万人的演出场。大众文艺竟然如此红火！足见大众文艺是摧不垮的，精英文艺是权力与金钱所扶不起的。官僚资产阶级的依附文化必然走向灭亡，由此可见一斑。
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