韩寒究竟“背叛”了什么？
梁 新
韩寒的几篇博文出来以后，我认真拜读了好几遍，风格还是原来的那个风格，不紧不慢，略带幽默，没有什么立场上的根本性转变，从本质上说仍然是那个说皇帝没有穿衣服的“小孩子”韩寒，只不过“不穿衣服”的“皇帝”换了个人而已，结果招来他原来的某些支持者一顿板砖，最可怕的罪名是“叛徒”，由原来的“捧杀”变成了“棒杀”，我心里就有点纳闷，究竟韩寒“背叛”了什么？
也许有人会说，现在韩寒的观点跟你的相近了，所以你就当然说风凉话了。事实并非这样。在我跟其观点不“相近”甚至说还比较对立的时候，我都对他并无什么恶意，这有我一直来的博文为证，在我的心目中，他始终是个敢把自己心里想说的话说出来的率真的大男孩而已，别人怎么利用他是别人的事情，他现在仍然是“把自己心里想说的话说出来”，但是在某些人的心目中，他原来说的是“真话”，现在却不是了，而是“背叛”是被“收买”是被“招安”了。某种人如此偏狭的心态，令他们先前对自己所作的种种标榜和美化大打折扣。其实，敢于把自己的心里话说出来是一种美德，能够让人们把心里话说出来是社会的一种进步，但是宽容的社会环境只是为人们提供了讲真话的有利条件，并不能保证他所讲出来的都是真话，我这里所说的真话是指那些既是某些人的心里话又能够反映客观实际情况的话，而不是像某位著名杂文家所说的“真话就是心里想说的话”，因为那种“真话”的正确性还需要通过实践的检验。
某些所谓精英在这个问题上分明采取的是双重标准，他们心目中的所谓“言论自由”和所谓“真话”只能是对他们有利的观点，否则，即使是如韩寒这样的曾经被他们捧到天上的人的话稍有偏离他们的界线，就如同犯了天条，“背叛”、“被收买”、“被招安”等等，照样“大棒”伺候，这时候，“心里想说的话”就不是“真话”了，就要接受他们心目中的是非标准的检验了，由此可对某些人的所谓“普世价值”的虚伪性略见一斑。韩寒仅仅是有点新观点而已，只是不赞成暴力或者非暴力的所谓“革命”，主张渐进式的改良而已，就遭到某些原来的支持者如此对待，何况本来就意见不同者呢。某些人标榜的这种所谓“言论自由”实在令人不敢恭维。
前些日子，我曾经想写一篇博文：《韩寒还是那个韩寒吗？》由于一些事情耽搁，一直没有写成，现在看来已经不用写了，因为答案已经有了：韩寒还是那个韩寒。我很欣赏他的博文中的一句话：“文人到时候就应该扮演一颗墙头草，但必须是一颗反向墙头草。文人需有自己的正义，但不能有自己的站位”，这个“站位”我没有理解为政治立场，而理解为一种固定的思维方式，一种心理定势。而他的这几篇博文的确并没有“背叛”什么，而是从一个新的视角理性地观察问题，对原有的某些观点有所突破而已，甚至可以理解为文化人在思考问题时的一种良知，一种超越“左”、“右”立场和尽可能客观的角度，但就是这么一点点变化，就在某些人那里像捅了马蜂窝，竟然把原来用于观点对立一方的贬义词比如说“五毛”等也用到了他们原来所推举的“意见领袖”身上了，而在此前，摩 罗 先生也曾经遭受过这种对待。这些人的所作所为印证了我的一个判断，这些人的所谓“百花齐放百家争鸣”和“言论自由”只是作为暂时没有居强势地位时的一种武器和自我保护的外衣而已，就像叶公“喜欢”“龙”一样，他们曾经的“意见领袖”韩寒刚刚来一小条“真龙”，他们就受不了了，就把原来用于对立阵营的语言用到了韩寒身上，至此，我不知道是否还会有人相信这些尚且在野就如此专横跋扈的人掌握了政权以后会真的给别人以所谓的“言论自由”和“民主”，我是决不相信了。我曾经跟好些自由派人士谈论问题，我的语言尽量客观，口气尽量平和，尽量超越政治倾向性，还是遭受好些人的恶意谩骂和扣帽子，虽然韩寒的遭遇让我找到了心理的平衡点，毕竟人家阵营里面的“意见领袖”都会挨骂，我一个对立阵营里的小人物挨骂又有什么奇怪呢？但是一个结论却是越来越清晰了，某些人标榜的这“价值”那“价值”完全是用来忽悠民众的，就像老美一样：反对别国政府的都是“民主人士”，而“占领华尔街”却都是“暴徒”。韩寒的遭遇就是某些人的欺骗性的又一大暴露。
其实，某些人对韩寒痛下骂手的最本质最真实的原因是韩寒仅仅因为两篇博客文章在他们心目中失去了利用价值，从美国《时代周刊》评韩寒为那个什么到国内某著名杂文家把韩寒抬到非常吓人的高度，根子都是如韩寒的博文中所提到的，就是希望他出来领导一场“起义”，没想到韩寒不仅仅没有答应领导起义，反而在他们内部举行了一场小“起义”，于是，他们就要“处决”失去利用价值的“叛徒”了。
这使我联想起以前看过的一个故事，一对夫妇嫌弃老人不中用，打算找辆车子把老人推到外面丢掉，这时却发现自己的小儿子正在鼓捣一辆小木车，问他用这车干什么，儿子回答，将来可以把爸爸妈妈推出去，这两夫妇震撼之余终于良心发现，取消了遗弃老人的计划。前些年，某些自由派知识分子片面地在一些“80后”、“90后”青年学生中鼓动盲目逆反，以为他们都可以成为把“老人”推到外面的“车子”，没想到“小木车”既可以用来往外推“爷爷奶奶”同样可以用来往外推以后年迈的“爸爸妈妈”，这些年轻人还竟然在西方某些人阻挠北京奥运圣火传递时反对起西方的这种做法来，让某些人大为光火，于是竟然把“愤青”等贬义词也用于他们曾经极力吹捧的“青年才俊”身上。韩寒这次的遭遇就是上述那些“青年才俊”遭遇的翻版。
更加令某些人大为光火的是正当美国佬和西方到处煽风点火，对那些不属于西方阵营的国家进行一系列的侵略和颠覆，某些人以为在中国改朝换代或者制造混乱的时机已经成熟的时候，在“80后”、“90后”中有着比较大的影响的韩寒竟然釜底抽薪，说出这么一番会坏他们“好事”的“大逆不道”的话，怎么不令某些人如丧考妣，甚至歇斯底里。
韩寒的确没有“背叛”什么，就算我也是某些人阵营中的人我也会这样说，我写下这些文字并不说明我会赞同韩寒的所有观点或者韩寒会赞同我的所有观点，但是对于他的能够突破自己原有的思维定势的思维方式，我表示深深的敬意，我发自内心地说：韩寒还是那个韩寒！
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