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《评“十佳”有感》

老兵出征 · 2012-01-30 · 来源:
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《评“十佳”有感》  

在中国只要写上“十佳”两字到“百度”一点,就能显示出无穷无尽的“十佳”内容。什么“十佳医生”、“十佳护士”、“十佳教师”、 “十佳学生”、“十佳市民” 、“十佳公仆”……, 还有什么“十佳球场”、“十佳茶馆”、“十佳公园”、“十佳小区” 、“十佳城市道路”、“十佳新型农村社区”……。总之一句话,在中国不论是哪个地区、哪个部门、哪个行业、哪项工作,社会方方面面,没有不开展评“十佳”活动的。可见“十佳”两字是当今中国最时髦、最广泛、最红火的一个词儿。“佳”者,好也,也是优秀的意思。评“十佳”的目的旨在表彰社会上的好人好事,为的是促进社会的文明和进步。但是,事实证明,这一活动,人们是在“好心做坏事”。因为它违背了马克思主义的基本原理和毛泽东思想的基本观点,在理论上是荒谬的,实践上是失败的,内容上是搞形而上学。  

首先,评“十佳”是在宣扬“英雄创造历史”,这在理论上就违背了马克思主义的唯物史观。毛泽东说过:“人民、只有人民,才是创造世界历史的动力。”(《毛泽东选集》三卷1031页)“十佳”无疑是社会人群中沧海之一滴,中国是一个拥有13亿人口的大国,在13亿人中去树立10个人的形象,这在客观上就是承认一个先进人物,而其它99。99%的人物都是成了落后分子,一个优秀人物被突出,其他大多数人群自然会相形见绌,这岂不是人为地把人分成优劣等级?岂不是在制造“精神泡沫”?据媒体报道,某市为了营造尊师重教的气氛,从2012年到2020年,每两年准备评选出20名“市级教育家”,如此评下去,若干年之后,该市“教育家”的“家”字就得改成“教育市”的“市”了,聪明人居然想出如此傻事来,真让人哭笑不得。那“教育家”是可以人为地制造出来的吗?孔子是中国公认的教育家,还不如多制造几个孔子呢,这样世界上的“孔子学院”也就不愁没有正宗的孔子了。  

其次,马克思主义的哲学告诉我们,事物是不断在发展变化的,没有一成不变的东西。人也是要变化的,一个人今天是“十佳”人物,明天就有可能不是“十佳”人物;今天是好人,明天就有可能成为罪犯。试问被评过“十佳”的人物,你能保证他一辈子都是“十佳”人物么?既然一个人不能永远做“十佳”人物,你评他又有何用?在这个问题上毛泽东就有过精辟的论述,他说:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事”。所以,毛泽东号召人们学习的人物都是“古人”与“死人”,没有“今人”与“活人”。这是因为“古人”和“死人”已经“盖棺定论”,他们的功绩、品德和精神是永存的。而“今人”和“活人”是在发展变化,有可能变得更好,也许是“昙花一现”,还可能变的很坏,这在共产党的历史上象张国涛、林彪这类人物就有不少,你要号召人们向这种人学习,岂不是遭挨骂。中华5000年历史,据资料介绍,共有829位皇帝,而在毛泽东的眼里值一提的人物,只有“秦皇”、“汉武”、“唐宗”、“宋祖”和成吉思汗五人,而且还不把他们当做是历史上真正的“风流人物”,这是因为他们不是历史的创造者,而是历史造就了他们这些“有为之君”。毛泽东公开号召人们学习的“死人”只有三人,这就是“完全”、“彻底”为人民服务的张思德、“毫不利己专门利人”的白求恩和具有共产主义精神的雷锋,这是中国人民永远学习的榜样,也是人类学习的榜样。有这样的榜样不去学习,还去树立什么“十佳”,这岂不是在搞“标新立异”,自取其辱?  

三,再说评“十佳”也不符合共产人的思想原则。共产党主张的是“无私奉献”精神,是“毫不利己,专门利人”的风格。一个人被评为“十佳”,无疑成了本地区、本部门、本行业的“名人”,“十佳”人物无疑还要有点物质奖励,在仕途上还得有所“进步”,这岂不是在鼓励人们去追名逐利?这岂不是把人们原本默默奉献的行为变成了“广告商标”?人们在电视上看到很多“演星”、“歌星”和名人,成为资本家的商业广告,原本人们敬佩的形象,一下变成了资本家手里一个“商标”,这是对社会道德和社会风气一种摧残?中国有一句俗话,叫做“人怕出名,猪怕壮”。一个人一出名就失去了人身自由,他为了保住“名”,就得更加玩命地去工作,即使是到了身心憔悴和力不从心的程度,人们还得继续去坚持,这实际上是对人的心身一种摧残。人们怕出名就是怕把自己变成“出头鸟”,成为众矢之的,陷于孤立的绝境。如果“十佳”人物是一个思想修养不深的人,一旦出了名就会飘飘然,还可能变成一个“毫不利人,专门利己”的人,这样一个“十佳”人物,最后也就身败名裂了。这种人在当今的中国绝非少数。  

四,如果当今的中国人已把评“十佳”当成一种潮流,一时难以收手,我建议把评的对象和内容改一改。譬如说,把评群众改为评领导、评活人改为评死人、评好人改为评坏人。这样做无疑是利大于弊,积极作用大于消极作用。因为,领导有权、有势、有地位,他们可以呼风唤雨,一呼百应,自然作用就大,影响也大,“上梁”正了,“下梁”也就歪不了了。再说评领导也无须请专家来评,只要允许群众讲真话就行了,既省钱又省事。评死人的好处就更多了,既没有风险,又可以宏扬民族文化,还能增强人们的爱国情怀,更可以做到一劳永逸。评坏人的效果肯定也会好,人们把历史上的昏君、奸臣、卖国贼统统列出来,人们就可以做到以史为鉴,以史为镜,这是最好的古为今用,推陈出新,也能废除人类历史上“借古讽今”的罪名,可谓一举多得。  

   

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