“汉奸”客观存在，不能与“左”“右”混为一谈
Zhang88
最近一段时间，“汉奸”的话题引起了相当大的关注。笔者以为，有关这个问题的讨论是中国社会问题大讨论不断深入的一个体现，是一件值得肯定的事情。
但是，有的人却对此提出异议。他们认为，第一，“汉奸”的本质在于卖国，而“今天真有哪一个不官不商的文人有能耐‘卖国’吗？”第二，他们把“汉奸”与“左”“、右”之争混为一谈，似乎是“左”的一派出于打击“右”的一派的需要，才给右派贴上了“汉奸”的标签（见《环球时报》2012年1月19日《骂别人“汉奸”的时代已过去》和1曰31日《左与右，洒怨恨不如寻共识》等文章）。因此，他们呼吁，应该允许“左”、“右”观点之争并超越观点之争寻找共识。最后落脚到“汉奸”问题上，他们的具体说辞相当婉转，如“在国际关系正常化的大背景下，确认‘汉奸’需要有明确的卖国证据，否则就应该慎重，不能仅凭观点和感情就给人随意贴上‘汉奸’标签。”而实际上，他们其实不承认今天中国还有“汉奸”存在。
这样的观点，貌似公允超越，实际上是回避矛盾和稀泥，说得严重一点，是在给“汉奸”打了掩护。我们认为：
首先，“汉奸”是客观存在的。
今天的中国没有诉诸武力的外国侵略者，因为没有这个条件，所以人们看不到跟在外国侵略军后面皇协军。但是，今天的中国仍然有“汉奸”成长的丰饶营养，在这等营养的滋育下，不但相当一批人具有汉奸的基本特征和主要潜质，而且还有相当一批人对此已经表现出了明显的向往与爱好，可谓万事俱备、滞欠东风，新时代的八国联军任何时候在中国登陆，新时代的“汉奸”们都会立刻 “箪食壶浆，萦粮而景从”。所以，确切地说，“汉奸”不是没有，而是还处在潜伏或者蛰伏的阶段。
但是，所谓在潜伏或者蛰伏只是就其总体而言。从个别现象说，现实中仍然有实际的汉奸存在。反对者声称“不官不商的文人”没“能耐”卖国，这恐怕不对。现如今的中国连叛国的都层出不穷，其中不乏“不官不商的文人”，“卖国”又值得什么大惊小怪的呢？其实，卖国有多种，不都是动枪动炮的，用笔墨卖国也可以卖，在思想价值上卖国，也能卖出好价钱。以为外国侵略者没来就没法卖国，窃以为，那实在是小瞧了卖国者的水准。其实，“汉奸”不都是电影电视里演出的那般獐头鼠目、愚蠢无能，事实上许多“汉奸”都道貌岸然、衣冠楚楚。当然，这样的“汉奸”就更不容易辨认了，但不容易辨认不等于不存在，不但存在，他们的活动空间还有越来越大的趋势。
其次，不能把“汉奸”问题与“左”、“右”之争混为一谈。
“汉奸”是客观存在的，“左”、“右”之争也是客观存在的，但二者不能混为一谈，不能搞概念偷换。坦率地说，右派与“汉奸”联系比较密切，这主要是“汉奸”也要给自己以包装，也要给自己披上思想道德的外衣。披什么外衣呢？当然就是拿“自由、民主、人权”之类做幌子了，也要靠“专家”、“学者”的身份为掩护，甚至还可能要高举“爱国”、“爱民”的旗帜（当然，这只是在他们总体的逻辑之下）。这样一来，“汉奸”与“右派”就有了许多相似之处，况且讲究策略的高级“汉奸”还要想办法拉右派做同盟军，或者混到右派之中去鸠占鹊巢、借鸡生蛋，这就更要让彼此的界限模糊难分了。
但是，即使这样，“左”“右”之争与爱国卖国的界限也不能混淆，这是两类不同性质的矛盾，“左”和“右”的矛盾是国内的阶级矛盾，中国人民与“汉奸”的矛盾是中华民族与霸权帝国矛盾的反映，是民族矛盾，“左”、“右”之争不但可以超越，而且可以结成统一战线，兄弟阋于墙而外拒于侮，但爱国与卖国确实不能超越，也不能调和。
从这个意义上说，右派不能因为自己是右派就否定“汉奸”的存在，左派也不应因为右派与“汉奸”相像，就把所有的右派都说成“汉奸”，否则都要犯原则错误。
基于这样的认识，笔者以为，有关“汉奸”的问题不但不能回避，而且还应该大张旗鼓地深入讨论下去。当代中国的发展大势是，民族矛盾大于阶级矛盾，国家利益高于派别利益。在霸权帝国再一次逼近的时候，“汉奸”这一中国社会特有现象将是绝好的历史催化剂，它必将应时而生——在民族矛盾尖锐的时候必然产生，它也必将应时而灭——在中国人民抗击外部战略压迫斗争中消灭。这样的一个过程，很可能就是中华民族伟大复兴的过程。
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